QUỐC BẢO CHÂN KINH LONG HOA THIÊN TẠNG KINH THIÊN ẤN - THIÊN BÚT GÒ HỘI ĐỨC PHỔ - QUẢNG NGÃI 2014 ...
QUỐC BẢO CHÂN KINH
LONG
HOA
THIÊN
TẠNG
KINH
THIÊN ẤN - THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC PHỔ - QUẢNG NGÃI
2014
Dr. CAO ĐỨC TOÀN
QUYỂN 1
Chương 1
Phần 1
HƯ KHÔNG VŨ TRỤ
Cách
đây khoảng Hai nghìn, năm trăm, lẻ ba triệu năm ở vào khoảng thời gian ấy, Vũ trụ
TA BÀ, chỉ là một khoảng chân không.
1 Trong khoảng chân không rộng lớn cùng khắp
ấy có một BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, rộng lớn như hư không chỗ nào cũng có, Đó
là BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, KHAI HÓA, TẠO HÓA, TỔ TIÊN.
2 Bản thể linh giác tối cao khai hóa, tạo hóa
TỔ TIÊN, bản thể ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.
3 Bản thể khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN, thể tướng
Như hư không, VÔ TƯỚNG. VÔ TƯỚNG chính là thật tướng của TỔ TIÊN, không những
thể tướng của tổ tiên là thể tướng vô tướng, Mà thể TÁNH của tổ tiên là VÔ
TÁNH, vô tánh củng là tánh, thật TÁNH CỦA TỔ TIÊN.
4 Bản thể linh giác tối cao tổ tiên, BẢN THỂ
VÔ VI TRONG SẠCH, không cấu nhiễm, ví như hoa sen Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi
bùn. Chính vì sự không cấu nhiễm trong sạch nầy, là tối đại linh thiên của LINH
GIÁC BẢN THỂ, Linh giác tối linh LIÊN HOA HẢI TẠNG VŨ TRỤ.
5 Bản thể linh giác TỐI CAO TỔ TIÊN, không
những vô vi trong sạch không cấu nhiễm, mà cả CHÂN TÂM, CHÂN TÁNH cũng trong
sạch vô vi. Củng chính vì sự trong sạch vô vi không cấu nhiễm, cũng như sự
trong sạch chân tâm chân tánh trở thành bản thể minh tâm kiến tánh vũ trụ. Bản
thể linh giác tối cao vũ trụ, TÂM KHÔNG, trong sạch vô vi, TÁNH KHÔNG trong
sạch vô vi, TƯỚNG KHÔNG trong sạch vô vi, Ý KHÔNG, trong sạch vô vi, THỨC KHÔNG
trong sạch vô vi. Nên tự bản thể linh giác tối cao vũ trụ THẤY - NGHE - HAY-
BIẾT, khắp cùng vũ trụ. Sự thấy , nghe, hay, biết, ở đây là sự thấy nghe hay
biết toàn bản thể hư không vũ trụ, cái
thấy khắp cùng, cái nghe khắp cùng, cái hay khắp cùng, cái biết Khắp cùng.
6 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác
TỔ TIÊN, không những không cấu nhiễm trong sạch vô vi, mà còn trong sạch, không
MÀU, không SẮC, không MÙI, không VỊ, và cũng chính sự trong sạch không cấu
nhiễm, không màu, không sắc, không mùi, không vị nầy, không những tự bản thể
linh giác thấy, Nghe, hay, biết, toàn năng toàn giác toàn bản thể, mà còn PHẢN
KHÁNG, CẢM ỨNG, PHẢN TỈNH ĐO LƯỜNG, trở thành CÁN CÂN CÔNG LÝ BẢN THỂ, vũ trụ .Cán cân công lý công bằng bình
đẳng vũ trụ.
7 Bản thể linh giác tối cao, linh giác KHAI HÓA
TỔ TIÊN, bản thể linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG, và cũng chính
bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình đẳng nầy, trở thành bản thể CHÂN LÝ tối
cao của sự sống, trở thành thiên luật tối cao vũ trụ, trở thành Thiên Ý của Đức
Cha Trời Sự sống tối cao vũ trụ chính là bản thể linh giác CỘI NGUỒN bản thể
tối cao của tất cả sự sống. Bản thể KHAI HÓA TẠO LẬP LÊN TẤT CẢ. Bản thể tối
cao lập lên tất cả, là bản thể hợp nhất bản thể ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH
ĐẲNG.
8 Bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình
đẳng, là bản thể cội nguồn tối cao HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ
trụ, khi chưa khai hóa tạo lập vũ trụ.
9 Bản thể linh giác tối cao HIẾN TẠNG, PHÁP
TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ, khai hóa tạo lập vũ trụ, khai tạo lập lên tam
thiên, đại thiên thế giới, các tần TRỜI, các tần ĐỊA PHỦ, TRẦN GIAN, Bốn cõi,
Thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, muôn sanh linh sự sống, côn trùng,
cỏ, cây, cầm, thú, cho đến con người, vân vân. Thời bản thể HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG,
LUẬT TẠNG, CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ, Chuyển thành, THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, THIÊN Ý
CHA TRỜI, cán cân CÔNG LÝ VŨ TRỤ.
10 Bản thể linh giác TỔ TIÊN tối cao vũ trụ là
bản Thể linh giác tối cao của sự TỰ NHIÊN, không ai sanh ra, cũng không mất đi,
trường tồn bất diệt, trước sau như một, không có sự khởi đầu, không có Sự kết
thúc, không quá khứ chẳng vị lai, một bản thể như hư không bao trùm vũ trụ, bao
trùm hoàn vũ, không đi không đến, tất cả sự sống đều nằm trong sự sống Đại Đạo
tối cao nầy.
11 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ
TIÊN, không những như như thường còn, mà còn mãi mãi tột thế vô tận của vị lai,
vì vậy danh từ NHƯ LAI TỔ TIÊN vẩn là danh từ khế hợp nhất.
12 Bản thể linh giác khai hóa tổ tiên, bản thể
BẤT SANH, BẤT DIỆT, BẤT CẤU, BẤT NHIỄM, BẤT TĂNG, BẤT GIẢM, KHÔNG SẮC, KHÔNG
MÀU, KHÔNG MÙI, KHÔNG VỊ, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG, TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TỰ NHIÊN
TRONG SẠCH VÔ VI chính là bản thể Hiến tạng, Pháp tạng, Luật tạng bản thể linh
giác tối cao vũ trụ, linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.
13 Vì thế nhân loại con người CON CHÁU của
Khai Hóa TỔ TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN, cũng chính là hướng về CÔNG BẰNG, BÌNH
ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, đi vào hợp nhất theo luật công bằng, theo luật bình đẳng,
theo luật độc lập, theo luật tự do, theo luật tự nhiên tự thể của bản thể ĐẠI
ĐỒNG HỢP NHẤT thể.
14
Hướng về CỘI NGUỒN khác với hội nhập CỘI
NGUỒN. Hướng về cội nguồn là hướng về công bằng, bình đẳng, hướng về độc lập tự
do. Còn hội nhập Cội Nguồn là sự hội nhập, Bọt nước hội nhập vào bản thể Nước,
Bọt nước trở về là Nước, Linh thức trở thành Linh Giác, Thức tâm, Thức tánh,
trở thành Chân tâm Chân tánh. Chân tâm chân tánh chính là TÂM KHÔNG, TÁNH
KHÔNG, TRÍ KHÔNG, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG. LÀM CHỦ CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, Cũng có
nghĩa là LÀM CHỦ SỰ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỐI CAO VŨ
TRỤ.
15 Bản thể linh giác tối cao TỔ TIÊN, ví như NƯỚC,
còn linh THỨC, linh hồn muôn sinh linh sự sống, ví như BỌT NƯỚC. Cũng chính vì NƯỚC SANH RA BỌT
NƯỚC, LINH GIÁC SANH RA LINH THỨC, CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, SANH RA THỨC TÂM THỨC
TÁNH, nên nước - bọt nước, linh giác - linh thức, chân tâm chân tánh - thức tâm
thức tánh, không khác nhau, đồng tánh thể, bản thể, NƯƠC CÓ những gì, thời BỌT
NƯỚC cũng y như vậy, linh giác có những gì, thời linh thức cũng y như thế. Chân
tâm chân tánh có những gì, thời thức tâm thức tánh cũng có y nhau, bản thể của
NƯỚC, công bằng, bình đẳng, độc lập, tự do, thời bọt NƯỚC cũng có những đức
tánh ấy, ẨN TÀNG TRONG BỌT NƯỚC.
16 Đây chính là sự tương thông đồng nhất giữ bản
thể NƯỚC và BỌT NƯỚC, tương thông giữa linh Giác TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ,
với LINH THỨC TIỂU LINH HỒN CON CHÁU.
17 Bản thể linh giác, NƯỚC tối cao vũ trụ, bản
thể đại đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, Thời linh thể LINH THỨC BỌT
NƯỚC, cũng có thể tánh của nước, thành chủng tánh của bọt nước, chủng tánh đại
đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do.
18 Nhân loại hướng về ĐẠI ĐỒNG, hướng về CÔNG
BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG, hướng về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, chính là hướng về
CỘI NGUỒN. Lần lần hội nhập Cội Nguồn theo Hiến Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng tối
cao vũ trụ, ẨN TÀNG trong mỗi linh hồn con người.
19 Đấu tranh giành lại sự CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG,
TỰ CHỦ, TỰ DO, THEO HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, chính là sự đấu tranh
chính nghĩa, khế hiệp lòng người, lòng trời, khế hiệp Bản thể linh giác tối cao
vũ trụ, TỔ TIÊN, TRỜI, NGƯỜI, HỢP NHẤT.
20 Nhân loại con người con cháu KHAI HÓA TỔ
TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN chính là hướng về CÔNG BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG hướng
về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, và tiến tới hội nhập công bằng, hội nhập bình đẳng,
hội nhập độc lập,hội nhập tự do, và tiến tới làm chủ. Tối cao của sự CÔNG BẰNG,
tối cao của sự BÌNH ĐẲNG, cũng như tối cao của sự TỰ CHỦ, ĐỘC LẬP, TỰ DO, Trở
thành Nhân Quyền con người. Cao hơn nữa là Thiên quyền con người. Hiện nay nhân
oại con người mới tiến hóa đến Nhân Quyền Dân Chủ, và sẽ tiến tới Thiên Quyền
Nhân Chủ. Tiến tới Thiên Quyền Nhân Chủ có nghĩa là đã tiến tới Chủ Nghĩa Đại
Đồng.
21 Bản thể tối cao vũ trụ, bản thể linh giác TỔ TIÊN bản thể công bằng, độc lập,
tự do, bình đẳng, nhưng khi Bản thể đã chuyển thể từ Linh Giác sang Linh Thức.
Ví như TỪ NƯỚC chuyển sang BỌT NƯỚC,
thời bản thể công bằng, bình đẳng, độc lập tự do từ NƯỚC, chuyển thành cái
quyền của BỌT NƯỚC, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm Phạm, nói chung
là Nhân quyền. Thiên Quyền con người.
22 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc
lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền ngôn luận, quyền mưu cầu hạnh phúc, nói
chung những gì bản thể linh giác tối cao Đại Linh Hồn vũ trụ có, thời linh thức
Tiểu Linh Hồn vũ trụ cũng có, trở thành những quyền cơ bản của mỗi linh hồn.
NHÂN QUYỀN và THIÊN QUYỀN của mỗi con người, những quyền thiêng liêng quyển bất
khả xâm phạm.
23 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, là bản thể
HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, THIÊN TẠNG MẬT TẠNG, đây chính là kho tàng tri
kiến vô tận vũ trụ, mà mỗi Linh Hồn con người tiến hóa khai thác cho đến cuối
cùng, tiến tới làm chủ, năm kho báu ấy.
24 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc
lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền cơ bản của mỗi
con người, của mỗi dân tộc, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm phạm,
nhưng chủ nghĩa ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ, đã vi phạm trắng trợn, quyền cơ
bản của mỗi con người, quyền cơ bản của mỗi dân tộc, tước đoạt, cướp đoạt,
những quyền thiêng liêng ấy, đi ngược lại công bằng, bình đẳng, công lý hóa
công tạo hóa vũ trụ, không những họ đã
đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ, mà còn chính họ đã đi ngược
lại những quyền cơ bản của chính họ, mà Tạo Hóa đã ban cho họ.
25 Đây là một điều không thể chấp nhận được, và
chính sự công bằng bình đẳng tự do của mỗicon người, của mỗi xã hội, đã bị tướt
đoạt. Sự tiến bộ nhân loại, cán cân công
lý hóa công Tạo Hóa loại bỏ họ. Buộc độc tài độc trị trả lại những quyền cơ bản
cuả con người.
26 Trả lại những quyền cơ bản, mà Tổ Tiên quyền
tạo hóa đã ban cho mỗi con người, mỗi dân tộc, là việc làm hợp lòng Người, hợp
lòng Trời, hợp Thiên Luật, việc làm đầy Chính Nghĩa, đầy sáng suốt không còn sự
sáng suốt nào hơn, vì không một ai chống lại nổi Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha
Trời, nhất là sự phản kháng đấu tranh dân cao đòi lại Quyền con người lòng Dân
đã hợp lòng Trời, thời không còn một thế lực nào chống đở được nữa.
27 Bảo vệ quyền thiêng liêng con người Nhân
Quyền, QUYỀN SỐNG, QUYỀN CÔNG BẰNG, QUYỀN BÌNH ĐẲNG, QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ
DO, QUYỀN TỰ CHỦ, QUYỂN MƯU CẦU HẠNH PHÚC, QUYỀN NGÔN LUẬN, QUYỀN TỰ QUYẾT,
QUYỀN TỰ NGUYỆN, nói chung là 36 quyền chính và 72 quyền phụ là Những quyền bất
khả xâm phạm. Nói chung là có tới 8 muôn 4 nghìn quyền, nhưng ở đây chỉ nêu lên
một số quyền cơ bản, NHÂN QUYỀN CON NGƯỜI, cao hơn nữa là THIÊN QUYỀN. Bảo vệ
quyền con người là việc làm cao cả, không có việc làm cao cả nào hơn.
Hết phần 1 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 2
KHAI LẬP VŨ TRỤ
1 Bản thể Linh Giác tối cao, linh giác KHAI
HÓA TỔ TIÊN, đại linh hồn vũ trụ, Phải mất 3 trăm 36 triệu năm, khai tạo THẦN
LỰC ở Giai đoạn kiếp không, giai đoạn đại định, và kéo dài khai tạo THẦN LỰC VŨ
TRỤ, 1 nghìn 8 triệu năm.
2 Phải mất 3 trăm 36 triệu năm chuyển hóa THẦN
LỰC VŨ TRỤ, khai tạo ra CHÂN KHÍ VŨ TRỤ. Thần lực chuyển thành chân khí. Thể
lực chuyển thành thể hơi.
3 Phải mất 3 trăm 36 triệu năm nữa KHAI HÓA TỔ
TIÊN mới chuyển hóa CHÂN KHÍ khai tạo ra thể LỎNG, NƯỚC.
4 Phải mất 3 trăm 36 triệu năm nữa TỔ TIÊN
mới chuyển hóa THỂ LỎNG , NƯỚC khai tạo ra LỚP MÀU MỠ PHÙ SA LỚP BỤI VŨ TRỤ,
rồi từ lớp bụi màu mỡ nầy kết tụ thành ĐÁ rồi từ ĐÁ chuyển hóa thành ĐẤT, thể
lỏng chuyển thành thể đặc.
5 Từ thể nầy chuyển hóa khai tạo sang qua thể
kia, Phải mất 20 lần chuyển hóa tăng giảm. Một lần chuyển hóa phải mất 16 triệu
800 nghìn năm.
6 Chuyển hóa hết một thểTHỂ KHÍ, THỂ HƠI HAY
THỂ LỎNG, phải mất 3 trăm 36 triệu năm cho 20 lần chuyển hóa tăng giảm. Cứ 1
đợt chuyển hóa, lực già chuyển hóa ra khí, thành khí, phải mất 16 triệu 800
nghìn năm, khí già chuyển hóa ra nước, thành nước, cũng y như vậy, phải mất 16
triệu 800 nghìn năm, từ thể lỏng thóai hóa già cỗi chuyển sang thể đặc thành
lớp bụi vũ trụ cũng phải mất một thời gian như trên, là 16 triệu 800 nghìn năm,
cho một đợt chuyển hóa.
7 THỂ LỰC, THỂ KHÍ, THỂ LỎNG, chuyển hóa sang
thể khác, mỗi thể đều có 20 đợt già thoái hóa chuyển thể như thế, nên làm cho
các thể dưới tăng lên hạ xuống, của một thể, cũng như sự tăng lên giảm Xuống
của một đợt thoái hóa chuyển hóa, đây chính là nguyên nhân gây ra ĐẠI HỒNG
THỦY, SÓNG THÂN, VÀ ĐỘNG ĐẤT, cũng như hỏa địa ,động Đất, núi lửa lần lượt xuất
hiện khắp địa cầu năm châu Biển ở giai đoạn đầu kiếp giảm, và HỒNG THỦY, SÓNG
THẦN, ĐỘNG DẤT, xuất hiện về sau càng nhiều, càng mạnh, cũng như mưa to gió
lớn, càng về cuối tiểu kiếp, của kiếp giảm, Kiếp tăng của một tiểu kiếp là 8
triệu 400 nghìn năm Kiếp giảm của một tiểu kiếp cũng y như thế 8 triệu 400
nghìn năm.
8 KHAI HÓA TỔ TIÊN khai hóa tạo lập ra bốn
thể, THỂ LỰC, THỂ KHÍ, THỂ LÒNG, THỂ ĐẶC, Kéo dài sự khai tạo ấy 1nghìn 8 triệu
năm, và phải mất 3 trăm 36 triệu năm để
khai lập vũ trụ. Khi hỏa Đại xuất hiện thành ngũ đại.
9 Thành lập tam thiên đại thiên thế giới, các
TẦN TRỜI. Thất sơn châu báu, năm non bảy núi cũng như bốn cõi TRẦN GIAN, và các
TẦN ĐỊA PHỦ, THIÊN HÀ, NGÂN HÀ, NHẬT, NGUYỆT, TINH TÚ, sau cùng là bốn quả ĐỊA
CẦU, tức là bốn cõi trần gian. (xem Long
Hoa Mật Tạng Kinh sẽ nói rõ hơn).
10 Khai hóa TỔ TIÊN, phải mất thêm 16 triệu 800
Nghìn năm nữa, để cho bốn quả ĐỊA CẦU TRẨN GIAN, nguội đi ổn định tuần hoàn.
11 Phải mất thêm 16 triệu 800 nghìn năm nữa khai
hóa màu xanh hình thành RONG RÊU, tiến hóa lên loài THẢO MỘC, vi trùng tiến hóa
lên CÔN TRÙNG.
12 Phải mất thêm 16 triệu 800 nghìn năm nữa, để
cho các loài CÔN TRÙNG, tiến hóa lên các loài BÒ SÁT, các loài CẦM - THÚ. Phải
mất thêm 285 triệu 600 nghìn năm nữa, thời các loài BÒ SÁT, các loài CẦM - THÚ,
mới tiến hóa đến đỉnh cao không còn tiến hóa được nữa.
13 Phải mất thêm 75 triệu năm để cho các loài
BÒ SÁT, các loài CÂM - THÚ, sát phạt ăn nuốt lẫn nhau Tiến hóa Linh Thức, Ý
Căn, chủng tánh, đến khi không còn tiến hóa được nữa, thời gian trải qua 75
triệu năm, Ý căn Linh thức chủng tánh của các loài bò sát, cầm, thú, không tiến
hóa được nữa, mà chỉ tăng thêm sự Hung dữ ác tánh mà thôi.
14 Và cứ thế các loài bò sát, các loài cầm thú,
sát phạt, ăn nuốt lẫn nhau, đầu thai qua lại, sự sát phạt ăn Nuốt lẫn nhau càng
về sau càng khốc liệt, trải qua 600 nghìn năm nữa.
15 Đến lúc nầy KHAI HÓA TỔ TIÊN, mới hiện thân
ra ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI. Cha Trời cốt RỒNG, Mẹ Trời cót TIÊN, bay
đến quả ĐỊA CẦU, Nam Thiện Bộ Châu, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống, con
người. Để cho các linh hồn, bò sát, cầm, thú, đầu thai vào loài người, dòng
giống TIÊN RỒNG, tu luyện tiến hóa linh hồn tiến đến ý thức nhận thức, kết quả
trí tuệ Trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN CHÚA, lên ngôi CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC,
làm chủ chân tâm chân tánh làm chủ vũ trụ.
16 Sự xuất hiện CHA TRỜI, ĐỊA MẪU chốn nhân
gian, sanh con đẻ cái, đã đánh dấu móc son lịch sử ra đời của nhân loại trần
gian, và cũng từ đây địa cầu NAM THIỆN BỘ CHÂU đã có nhân loại con người sanh
sống, Ông Bà Tổ Tổ Tổ, đầu tiên của nhân loại con người.
Hết phần 2 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 3
KIẾP SỐ
1 KHAI HÓA TỔ TIÊN, khai tạo lập lên bốn quả
ĐỊA CẦU, trần gian, phải trải qua bốn chu kỳ đại hóa tuần hoàn THÀNH - TRỤ -
HOẠI - KHÔNG.
2 Kiếp thành, có 20 tiểu kiếp, kiếp trụ, kiếp
hoại, kiếp không, cũng vậy, mỗi kiếp đều có 20 tiểu cả. Tổng cộng: một chu kỳ
đại hóa tuần hoàn THÀNH, TRỤ, HOẠI, KHÔNG, là 80 tiểu kiếp, 80 lần tăng, 80 lần
giảm, 1 lần tăng là 8 triệu 400 nghìn năm, một lần giảm cũng vậy 8 triệu 400
nghìn năm.
3 Ở kiếp THÀNH, có 20 tiểu kiếp, 20 lần tăng
20 lần giảm kéo dài 3 trăm 36 triệu năm, ở kiếp trụ, kiếp hoại, kiếp không cũng
vậy.
4 Bốn kiếp cọng lại thành 1 nghìn 3 trăm 44
triệu năm (một đại kiếp).
5 Nhưng tuổi thọ của quả ĐỊA CẦU, chỉ tính từ
kiếp thành, kiếp trụ, kiếp hoại, là 1 nghìn 8 triệu năm. Tuổi thọ bốn quả địa
cầu ngan nhau.
6 Sự sanh sôi nảy nở sự sống, rong rêu, côn
trùng, thảo mộc, bò sát, cầm thú, kéo dài hàng tiểu tiểu kiếp. Con người ra đời
ở vào kiếp trụ, giữa tiểu kiếp thứ 5 của kiếp trụ.
Hết phần 3 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 4
DÃY NÚI LONG HOA, ĐỊA LONG VŨ TRỤ
1 Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm giữa tiểu
kiếp thứ 5 (kiếp trụ), thời ấy là thời kỳ đỉnh cao của chánh khí tiên thiên,
nên các tần trời, trần gian, các tần địa phủ đều tương thông, thuận lợi cho con
người ra đời, vì ở vào giai đoạn nầy là giai đoạn đỉnh cao của chánh khí tiên
thiên, nên tuổi thọ CÔN TRÙNG, THẢO MỘC, SANH LINH VẠN VẬT, tuổi thọ rất cao
sống lâu vô kể.
2 Ở vào thời kỳ ấy ở PHƯƠNG ĐÔNG, quả địa
cầu có một dãy núi, cao, to, dài, rộng,
lớn, vô cùng lượng hình chữ S hàng nghìn nghìn dặm.
3 Lưng chừng dãy núi quanh năm tuyết phủ, che
lấp hết thảy những ngọn núi kỳ vĩ, những đỉnh núi cao chót vót, thi nhau chạy
dài NAM - BẮC. Trên không trung nhìn xuống thời đó là một con RỒNG, ĐỊA LONG
KHỔNG LỒ, đang lượn mình bay về vũ trụ.
4 Cảnh quan nhộn nhịp, chim muôn, vạn thú, lúc
nhúc khắp nơi, đông vô số, nhiều vô biên, không Thể tính đếm, không thể luận
bàn cho hết được. Phần nhiều muôn loài CẦM, THÚ đều có pháp thuật thần thông,
sự đi đi lại lại kiếm ăn của các loài thần cầm, thần thú, thường gây lên những
cơn gió lốc, làm cây cối ngã đổ ầm ầm. Lại thêm loài RỒNG đánh nhau với loài
QUỈ thường gây ra dông bão dữ dội. Nhất là loài rồng đánh nhau, với MỘC QUỈ, HỒ
QUỈ, NGƯ QUỈ, tạo ra cảnh mù trời mịt đất chết chóc ghê hồn.
5 Dãy núi long hoa địa long trái đất, hình chữ
S, Không những cao chót vót, mà còn dài xa thăm thẳm rộng lớn vô cùng, bao gồm
ba nước, LÀO, CAMPHUCHIA, VIỆT NAM, VÂN NAM TRUNG QUỐC, hình thể như một con
RỒNG vươn mình bay về vũ trụ.
6 Chân núi ở phía ĐÔNG của dãy núi, rộng xa
dài thăm thẳm, giáp liền với các ĐẢO, HẢI NAM, HOÀNG SA, TRƯỜNG SA, ngày nay.
7 Chân núi ở phía TÂY của dãy núi, dài rộng xa
thăm thẳm giáp liền MEGUITAVOI, NAMTU, MIKINA, bao gồm THÁI LAN, MIẾN ĐIỆN.
8 Chân núi ở phía NAM của dãy núi dài, rộng xa
thăm thẳm, Giáp liền MALAIXIA.
9 Chân núi ở phía BẮC của dãy núi dài, rộng,
xa, thăm thẳm, giáp liền tới sông TRƯỜNG GIANG, bao hàm hầu hết giang nam lãnh
nam Trung quốc.
10 Một dãy núi, dài, rộng, cao, to, vô cùng kinh
khiếp, cọng thêm chân núi bốn phía xung quanh bao trùm nhiều lãnh địa rộng lớn
như đã kể trên. Chưa hết, còn có bảy dãy núi khác nữa, bao bọc xa Gần, nói
chung là bảy nước láng giềng xa gần, ĐÔNG, NAM, Á, hiện nay.
11 Dãy núi long hoa không những, dài, rộng, cao
to lớn như đã nói trên, hình thể như một con rồng vươn mình bay lên hư không vũ
trụ, mà còn phát ra ánh sáng nhất là khúc giữa của Địa Long.
12 Vì khúc giữa của dãy núi, nằm sâu dưới lòng
núi, có một khoảng trống chạy dài uốn lượng theo dãy núi hơn nghìn dặm, chứa
đầy linh khí, tinh khí Linh cốt Địa Long hết sức hiếm quí, dãy núi vì thế mà
phát sáng.
13 Trên khắp những đỉnh núi chạy dài nam bắc
tuyết phủ quanh năm tạo ra nguồn nước bất tận, tuôn chảy xuống chân núi, làm
cho sự sống càng sanh sôi nẩy nở, côn trùng, thảo, mộc, bò sát, cầm, thú, càng
lúc càng nhiều càng đông.
14 Với con mắt THẦN, THÁNH, thời nhìn thấy rõ
Chân núi, lưng chừng núi, đỉnh núi, lồ lộ hiện ra vô số hang động, những màng
che trắng xóa thác nước, vừa kín vừa hở, làm cho cửa động tăng thêm sự huyền bí.
15 Quang cảnh dãy núi không những sắc màu sặc
sỡ, mà còn nhộn nhịp, náo nhiệt, bởi cỏ cây hoa Lá, chim muôn vạn thú vô số kể,
vô tận vô biên. Nhìn màu xanh cây cao bóng cả tàn tán tròn xoe Chen chúc lẩn
nhau bạt ngàn vô tận, mây nhìn cảnh, cảnh nhìn mây, hoa đua sắc, sắc đua chen
gió luôn choáng ngộp lượn quanh chẳng dừng, đèo mây lớp lớp trùng trùng, núi
non xuân hội vạn nghìn sắc hoa.
16 Dãy núi Long Hoa không những đẹp hơn tranh vẽ
bốn bên chân núi rừng xanh thăm thẳm bạt ngàn trải dài vô tận, Mà cảnh quang
vạn hội sặc sỡ muôn sắc vạn màu chẳng khác gì nghìn vạn nét xuân, sông suối
quanh co trong vét uốn lượn, gương hồ mây trời thu gọn, xuân, hạ, thu, đông,
chuyển vận xây.
17 Thời tiết ở bốn phía chân núi, chuyển vận
theo bốn mùa xuân, hạ, thu, đông, Khi chân núi phía BẮC khí hậu lạnh mưa to gió
lớn lụt lội, thời ngược lại chân núi ở phía NAM lại là mùa nắng ấm.
18 Chân núi phía TÂY chuyển mình lạnh lẽo, thời
chân núi phía ĐÔNG lại đi vào mùa nắng ấm áp khô ráo, có thể nói lãnh địa dãy
núi long hoa là vùng đất thánh, lãnh địa đất trời, tinh hoa thu gọn càn khôn.
19 VÔ CỰC - THÁI CỰC - LƯỠNG NGHI - ÂM, DƯƠNG -
TỨ TƯỢNG - NGŨ HÀNH - BÁT QUÁI - THIÊN CAN - ĐỊA CHI - HÀO QUẺ, không thiếu,
biến hóa vô cùng, linh ứng nhất trái đất. Trung tâm của dãy núi Long Hoa, linh
khí, tinh khí, linh cốt Địa Long tỏa sáng hiện lên ẤN - BÚT, kỳ bí lạ lung. Địa
Long Vũ Trụ nơi linh thiên nhất của quả địa cầu, nơi con người trần gian ra
đời, và đúng như vậy.
Hết phần 4 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 5
CHA TRỜI - ĐỊA MẪU XUẤT HIỆN
(LẠC LONG QUÂN VÀ ÂU CƠ)
1 Lúc bấy giờ từ nơi hư không trung tâm vũ
trụ, ĐỨC KHAI HÓA TỔ TIÊN, thấy muôn loài, bò sát, cầm thú, sát phạt ăn nuốt
lẫn nhau, không còn tiến hóa được nữa, lẩn quẩn đầu thai qua lại ở mãi loài bò
sát, thú, cầm, với cái tánh ngu si, mê muội, của chúng ngự mãi linh hồn của
chúng, làm tăng tánh dã thú ác độc man dại, ăn nuốt lẫn nhau càng thêm ghê rợn,
KHAI HÓA TỔ TIÊN nhìn thấy chúng như thế mà thương.
2 Tổ tiên nhìn về vũ trụ nghĩ rằng, giang
sang của ta rộng lớn thế nầy, không người cai quản, với tánh ngu si của muôn
loài vạn vật BÒ SÁT, CẦM, THÚ,Thời chúng khó mong làm chủ được vũ trụ, Nói chi
đến chuyện linh hồn chúng nó giác ngộ trở về với Cội với Nguồn.
3 Chúng mãi mãi ở lớp bò sát, thú cầm, rồi
đọa lạc trở lại CÔN TRÙNG, THẢO MỘC, Thật ra mà nói linh hồn của chúng, cũng
chính là linh hồn của ta, linh hồn của ta ví như NƯỚC, còn linh hồn của chúng
ví như BỌT NƯỚC, linh hồn của ta là ĐẠI LINH HỒN, linh hồn của chúng là TIỂU
LINH HỒN, TA SỐNG THEO CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, còn chúng sống theo THỨC TÂM THỨC
TÁNH, Ta linh giác, Chúng là linh thức, linh hồn của Chúng, linh hồn của
Ta, tuy hai mà một, tuy một mà hai, nước
và bọt nước, một chân, một giã, nhưng trong giã có chân, trong thức tánh có chân
tánh, chân tánh là Cội Nguồn của thức tánh, Linh Giác là Cội Nguồn của Linh
Thức, nước là Cội Nguồn của bọt nước.
4 NƯỚC chỉ có một, nhưng bọt nước thời hằng
hà sa số, vô lượng vô biên, ĐẠI LINH HỒN thời chỉ có một, nhưng Tiểu Linh Hồn
thời vô lượng vô biên không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn cho hết được. Cũng
như Chân Tâm Chân Tánh thời chỉ có một nhưng Thức Tâm Thức Tánh thời vô lượng
vô biên, dù trải qua vô lượng vô biên ức kiếp cũng không thể nào tính đếm hay
luận bàn cho hết được.
5 Tiểu Linh Hồn khắp các sự sống, Tiểu Linh Hồn
là do Đại Linh Hồn ta tạo ra, ví như nước chuyển thể thành bọt nước. Tiểu Linh
Hồn do Đại Linh Hồn sanh ra nhưng chúng quá ngu si, chúng không bao giờ tìm
thấy Cội Nguồn của chúng, tức là Đại Linh Hồn vũ Trụ. Vì sao lại như thế? Vì
khi KHAI HÓATỔ TIÊN thành lập xong vũ trụ, tam thiên, đại thiên thế giới, các
tần trời, các tần địa phủ, nhật, nguyệt,
tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn quả địa cầu trần gian, thời TỔ TIÊN đã cạn kiệt
thần lực đi vào giất ngủ Vô Minh sâu vào đai định, không còn kiểm soát bản thể
linh giác được nữa, pháp thân Linh Giác TỔ TIẾN tiếp xúc với vật chất liền phản
tỉnh trực giác, chuyển thành Linh Thức, tức là Linh Hồn của muôn sanh linh cùng
vạn vật. Từ Đại Linh Hồn vũ trụ sanh khởi ra vô số vô lượng vô biên Tiểu Linh
Hồn vũ trụ, mà không thể tính đếm không thể nghĩ bàn, dù cho đó là Phật,
Thánh,Tiên ,Thần, Chúa, khắp cùng vũ trụ tính đếm cả trăm nghìn kiếp cũng không
thể nào đếm hết Tiểu Linh Hồn được.
6 Tiểu Linh Hồn sanh ra liền bám lấy vật chất,
ưa thích vật chất thành tính chất di căn chuyển thành di truyền, bước đầu đi
vào sự sống của loài rong rêu, và Tiến hóa mãi tiến lên sự sống của các loài BÒ
SÁT, THÚ, CẦM, và không còn tiến hóa được nữa.
7 Tiểu Linh Hồn của muôn loài vạn vật sanh ra
ở vào giai đoạn VÔ MINH, khi Tổ Tiên đã đi vào giất ngủ, không kiểm soát được
pháp thân Linh Giác của mình, nên Linh Thức tiểu linh hồn của muôn loài vạn vật
cũng đi vào tối mê, không thể nào nhận
biết được Nguồn Cội của chính mình, mãi mãi trôi lăng trong vòng sanh tử, hết
kiếp nầy sang kiếp khác vô tận vô biên, ví như Bọt nước u mê, thời không bao
giờ chúng hiểu chúng từ Nước sanh ra. TỔ TIÊN nhìn thấy linh hồn BÒ SÁT, LINH
HỒN CẦM, THÚ, cứ mãi trôi lăng trong sanh tử, đầu thai qua lại ăn nuốt lẫn
nhau, ác tính khởi sanh như non như núi,
xung đột tàn sát khốc liệt, và cũng hiểu rõ chúng không còn tiến hóa được nữa,
và chúng mãi mãi không bao giờ tìm thấy được Cội Nguồn của chúng, đồng nghĩ là
mãi mãi trôi lăng trong sanh tử, khốn khổ vô cùng, chúng vĩnh viễn ở mãi Thú,
Cầm Bò Sát, ăn nuốt lẩn nhau, và đọa lạc trở về loài cây cỏ.
8 Nên KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN, mới hiện
thân ra con người, tức là ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, một nam một nữ, cốt cách
TIÊN RỒNG, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, với những mục đích
như sau:
*. Là để cho Linh Hồn các loài Bò Sát, Cầm,
Thú, đầu thai làm người.
*. Nhờ thể xác con người, thể xác cao cấp thể
xác tiểu thiên vũ trụ, nên Tiểu Linh Hồn tiến hóa ý thức, nhận thức nhanh
chóng, lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, làm chủ chân tâm chân tánh
, làm chủ vũ trụ.
*. Thay thế TỔ TIÊN, cai quản điều hành vũ trụ,
lúc Tổ Tiên ngủ đi vào đại định. Cũng như lúc Tổ Tiên thức.
*. Cứu khổ cứu nạn nhân loại còn ở cảnh giới VÔ
MINH, đọa lạc luân hồi, khốn khổ, điều hành nhân loại theo Thiên Luật vũ trụ,
Thiên Ý Cha Trời, hiệp theo bộ máy huyền cơ tuần hoàn theo Luật Tự Nhiên tiến
hóa xây chuyển vũ trụ.
*. Thay thế TỔ TIÊN lập lên cảnh giới thiên
đàng cực lạc, ban hành HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, MẬT TẠNG, THIÊN TẠNG,
VŨ TRỤ
*.
Di trì Hiến Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng, Mật Tạng,Thiên Tạng vũ trụ.
*. Bảo vệ CÔNG LÝ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, Vũ trụ,
công bằng, bình đẳng, xã hội, bảo vệ QUYỀN THIÊNG LIÊNG con người, những quyền
mà TỔ TIÊN đã chuyển thể sang con cháu nhân loại con người, những quyền bất khả
xâm phạm. Nhân Quyền Thiên Quyền.
*. Phát minh khoa học, toàn năng toàn giác, khoa
học vũ trụ, khoa học tinh thần, khoa học vật chất, phục vụ cho đời sống cho VĂN
HÓA CỘI NGUỒN CHÍNH NGHĨA.
*. Hướng về Cội Nguồn, trở về Cội Nguồn, hội
nhập Cội Nguồn. Tiểu Linh Hồn hội nhập Đại Linh Hồn, bọt nước hội nhập nước,
thức tâm thức tánh hội nhập chân tâm chân tánh, vào cảnh giới thật tướng thật
tánh vũ trụ, như như ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG.
*. HIỆN THÂN TOÀN NĂNG TOÀN GIÁC, lập ra vô
lượng vô biên phương tiện, tì bệnh cắt thuốc, Độ tận chúng sinh đồng thành
Chánh Đẳng Chánh Giác.
9 Sự hiện thân của ĐỨC KHAI HÓA TỔ TIÊN, thành
ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, không những lưu truyền thể xác con người, thể xác
TIỂU THIÊN VŨ TRỤ, để cho Tiểu Linh Hồn tiến hóa ý thức nhận thức đỉnh cao tiến
tới làm chủ vận mệnh , làm chủ vũ trụ. Mà còn làm theo di chí thiên ý của ĐỨC
CHA TRỜI, Sự hiện thân của tổ tiên lưu truyền loài người có nhiều mục đích như
đã nói trên.
10 Điều đáng nói ở đây, TỔ TIÊN hiện thân ra
đức CHA TRỜI, MẸ TRỜI, bằng cách nào, khi bản thể pháp thân Linh Giác Tổ Tiên
là pháp thân linh giác vô vi không có tướng hình. Để hiểu rõ điều đó chúng ta
xem những lời kinh sau đây.
11 TỔ TIÊN muốn hiện thân ra Đức Cha Trời, Đức
Địa Mẫu Mẹ Trời. Tổ Tiên phải dùng đến ý niệm Thần Thông qua thần lực. Tốm
thâu, tiên thiên chơn dương tinh hoa vũ trụ, giống như lực nam châm hút lấy,
sắt, thép, kẽm, chì, mà không cần dùng đến tay, chân, gì cả, TỔ TIÊN dùng ý
niệm Thần Thông qua thần lực, tốm thâu tiên thiên CHƠN DƯƠNG tinh hoa vũ trụ,
hiện thân ra Đức Cha Trời 32 Tướng tốt 80 vẻ đẹp cốt Rồng hào quang rực rỡ.
12 TỔ TIÊN lại tiếp tục dùng ý niệm tốm thâu
tiên thiên CHƠN ÂM, tinh hoa vũ trụ, hiện thân ra Đức Mẹ Trời, Địa Mẫu 32 tướng
tốt 80 vẻ đẹp cốt Tiên hào quang rực rỡ.
13 Sự hiện thân của TỔ TIÊN,làm cho không gian
bổng sáng rực, như báo hiệu ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU xuất hiện ra đời, chuẩn
bị cho cuộc hành trình sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người.
14 Và đúng thế từ nơi hư không vũ trụ hai đấng
TIÊN RỒNG CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, cùng bay xuống quả địa cầu, Nam Thiện Bộ Châu địa
cầu làm nơi sanh con đẻ cái. CHA TRỜI, MẸ TRỜI từ từ hạ chân xuống dãy núi Long
Hoa, Địa Long trái đất, làm cho quả địa cầu rung động mạnh chim muôn vạn thú
kinh hoàng hoãng sợ không hiểu chuyện gì đã xãy ra. Trên bầu trời mây thường biến mất mây ngũ sắc xuất hiện lũ
lượt kéo đến, hư không vốn rực rỡ bởi hào quang của Cha Trời Mẹ Trời, giờ lại
thêm mây ngũ sắc trùng trùng kéo đến chầu Đức Cha Trời, Mẹ Trời, làm cho quang
cảnh không gian vốn đã rực rỡ lại càng thêm rực rỡ, dưới mặt đất những cây cối
khô héo lâu ngày bổng đâm chồi nảy lộc đơm hoa kết trái, khắp nơi khắp chốn
khắp địa cầu năm châu bốn biển, muôn màu muôn sắc thi nhau đưa nở, xuân trời
xuân đất, xuân sự sống trổi lên lời ca bất tử, sông suối những nơi khô cạn
nguồn mạch trở nên sung túc rốc rách tuôn ra thấm nhuần mặt đất, bầu trời mát
mẻ trong xanh, nhật, nguyệt, tinh tú, thi nhau tỏa sáng, dưới đất trên không
PHỤNG HOÀNG nhãy múa, RỒNG THIÊN uốn khúc múa đầu, múa bụng, ngúc ngoắt múa
đuôi, 8 muôn 4 nghìn loài đua nhau vào vũ hội, tiếng hát ca vang động chín tần
mây.
15 Muôn đạo hào quang rực rỡ phát tỏa ra từ Cha
Trời, Mẹ Trời, mang theo mùi hương thơm ngát, muôn loài vạn vật, bò sát, cầm,
thú, khắp nơi khắp chốn, hít lấy hương trời thời không còn đói khác, linh hồn
phấn chấn, thể xác nhẹ bổng như muốn bay lên cõi hư không.
16 Dãy núi Long Hoa giờ đây chuyển mình khác
hẳn kể từ khi Cha Trời, Mẹ Trời đáp xuống dãy núi Long Hoa. Với thân hình to lớn
Cha Trời, Mẹ Trời, đáp xuống dãy núi Long Hoa làm cho quả địa cầu rung rinh
chấn động mạnh. Chim muôn vạn thú vô cùng hoãng sợ, Cha Trời, Mẹ Trời, liền
thâu nhỏ thân hình lại chỉ còn độ vài ba mươi trượng mà thôi.
17 Để sanh ra con cái nhân loại trần gian, Mẹ
Trời ĐỊA MẪU ÂU CƠ, liền gồm thâu khí ngũ địa, KIM MỘC - THỦY - HỎA - THỔ, luân
chuyển bốn phương ĐÔNG, TÂY, NAM, BẮC, TRUNG ƯƠNG và THỔ KHÍ LINH CỐT. Nằm sâu
dưới đãy núi Long Hoa. Tạo thành phôi thai, trăm trứng, cùng chung trong một
bọc, trong bụng mẹ ĐỊA MẪU ÂU CƠ, hai chữ ĐỒNG BÀO cũng từ đây ra đời.
18 Dãy núi LONG HOA, hình rồng dãy núi của sự
hội tụ tinh hoa trời đất, hàng triệu triệu năm, VÔ CỰC, THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI,
ÂM, DƯƠNG, gồm đủ TỨ TƯỢNG ứng đầy, BÁT QUÁI chuyển xây, NGŨ HÀNH, ĐỊA CHI không
thiếu, MỘT TRĂM CHI KHÍ, trấn khắp ngũ phương ĐÔNG, TÂY, NAM. BẮC, TRUNG ƯƠNG,
THƯỢNG HẠ
19 ĐỊA MẪU ÂU CƠ, tốm thâu tinh hoa trăm chi
khí ngũ địa khắp địa cầu, cũng như tinh hoa khí ngũ địa của dãy núi Long Hoa,
kết thành phôi thai trăm trứng, trong một bọc lớn, BỌC ÂU CƠ, ứng hiệp năm màu
da khác nhau.
KIM trứng da bọc TRẮNG.
MỘC
trứng da bọc CHÀM.
THỦY
trứng da bọc ĐEN.
HỎA
trứng da bọc ĐỎ.
THỔ
trứng da bọc VÀNG.
20 Sự hình thành phôi thai, dưỡng nuôi BÀO THAI
phải trải qua một thời gian khá lâu theo luật tự nhiên ở vào giai đoạn đỉnh cao
của tuổi thọ, giữa tiểu kiếp thứ năm.
21 Con người sanh ra trung bình thọ 60 nghìn
tuổi, thọ 80 nghìn tuổi, yểu 40 nghìn tuổi, đại thọ 100 nghìn tuổi.
22 Nên ĐỨC MẸ ÂU CƠ phải mang thai đến 9 năm 9
tháng, 100 ngày thời mới khai hoa nở nhị sanh con đẻ cái.
23 Biết mình không còn bao lâu nữa là đên
ngày khai hoa nở nhị sanh con đẻ cái,
nhân loại con người trần gian ra đời, ĐỊA MẪU ÂU CƠ MẸ TRỜI, nói với ĐỨC LONG
HOA CHA TRỜI rằng nầy Ông, giờ thời đến lượt ông. Ông hãy gọi muôn loài CẦM,
THÚ, BÒ SÁT, đến để chúng nó đầu thai làm con người, làm con của chúng ta.
24 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nghe ĐỊA MÃU ÂU CƠ nó
thế tức thời từ nơi cửa miệng LONG HOA CHA TRỜI, trùng trùng điệp điệp lớp lớp
hào quang tua tủa phóng ra, không những vô cùng đẹp mắt mà phát ra vô lượng vô
biên âm thanh vi diệu, truyền xa đến tận chân trời góc bể, hang cùng ngõ hẻm
khắp quả địa cầu.
25 Chim muôn, vạn thú, bò sát, những con chúa tể
đầu đàn, nghe được âm thanh vi diệu ấy, liền cấp tốc Lên đường đến nơi Cha Trời
đang gọi.
26 Lúc bấy giờ
trên không trung, trung tâm dãy núi Long Hoa, xa gần lớp lớp mây ngũ
sắc, biến thành vô số vô biên cây báu khổng lồ, đất đai bằng phẳng, Các loài
CẦM, THÚ, BÒ SÁT, ở khắp mặt địa cầu, loài ở động ở hang, loài ở rừng ở núi,
loài ở cây ở đất, loài ở sông ở biển, loài ở tuyết ở lửa, những đầu đàn chúa
tể, thi nhau bay đến dãy núi Long Hoa rợp trời rợp đất,chúng bay đến chỗ CHA
TRỜI, ĐỊA MẪU, lớp hạ xuống mặt đất báu, lớp trên cây báu, lớp ở trên không,
đông vô số, nhiều vô biên không thể tính đếm không thể luận bàn cho hết được.
Các chúa tể của các loài BÒ SÁT, CẦM, THÚ, hầu hết đều có pháp thuật thần
thông, nhìn thấy hai đấng TIÊN RỒNG, không những thân hình vô cùng cao lớn, hào
quang rực rỡ, xinh đẹp hiền lành càng nhìn càng ưa càng mếm, có con bạo dạng
đến gần để nhìn cho rõ.
27 Nhất là loài RỒNG, loài PHỤNG, loài KHỔNG
TƯỚC, loài KỲ LÂN, loài VOI, loài HỔ - SƯ TỬ, loài NGỰA, TRÂU, DÊ, CHÓ , MÈO .
. .
28 ĐỊA MẪU ÂU CƠ, thấy chúa tể của muôn loài
đến đông đủ, tức thời toàn thân của Địa Mẫu Âu Cơ Mẹ Trời lan tỏa vô lượng mùi
hương tuôn ra cùng khắp, muôn loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, chỉ cần hít vào một ít
không những hết đói khác cả tháng cả năm, thần lực tăng lên gấp trăm gấp nghìn,
mà linh hồn cũng minh mẩn sang suốt lạ thường nhậy cảm vô biên.
29 ĐỨC LONH HOA CHA TRỜI, thấy chúng nó đã hít,
HUỆ HƯƠNG, TRÍ HƯƠNG, GIÁC HƯƠNG, GIỚI HƯƠNG, ĐỊNH HƯƠNG, THIỆN HƯƠNG, DŨNG
HƯƠNG, TÍN HƯƠNG, NGHĨA HƯƠNG, HIẾU HƯƠNG, TRUNG HƯƠNG, LỄ HƯƠNG, TẤN HƯƠNG,
NHẨN HƯƠNG, NHỊN HƯƠNG, NHỤC HƯƠNG, HĨ HƯƠNG, XÃ HƯƠNG, BI HƯƠNG, ĐỨC HƯƠNG,
LẠC HƯƠNG, KHIÊM HƯƠNG, HÒA HƯƠNG, AN HƯƠNG. Từ pháp thân Địa Mẫu phát ra, 8
muôn 4 nghìn hương tánh tạng đức, diệu dụng nói sao cho hết nói sao cho cùng,
tức thời từ trong miệng ĐỨC CHA TRỜI phát ra trăm nghìn muôn ức hào quang phát
ra vô lượng âm thanh khác nhau, cùng một lúc thuyết giáo nói chuyện với muôn
nghìn chủng loại CẦM THÚ, BÒ SÁT, khai ngộ ý thức nhận thức của chúng, làm cho
ý thức nhận thức của chúng tiến hóa nhanh chóng rút ngắn thời gian tiến hóa tu
luyện, hơn muôn vạn ức kiếp như số vi trần. Chỉ có CHA TRỜI, MẸ TRỜI mới làm
nổi việc đó, còn tất cả PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, không ai có thể làm
được.
Khám
phá bị mật về Cội Nguồn chủ nghĩa Đại Đồng bí ẩn của Tạo Hóa. Chỉ cần xem qua
một phần, thời cũng đã tiêu tan tai họa. Trí huệ khai mở chuyển đổi số mạng các
bạn và may mắn sẽ đến với các bạn, những chuyện lạ xảy ra trong cuộc đời bạn,
nếu bạn đầy đủ đức tin.
Hết phần 5 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 1
LỜI TRUYỀN DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI
1 Hỡi các loài chúa tể các loài CẦM, THÚ, các
loài BÒ SÁT, Ta đây là ĐẤNG CHÚA VŨ TRỤ, Đấng Chúa Trời đấng tạo lập lên tất
cả, nay ta gọi các ngươi đến đây, là để nói rõ các ngươi từ đâu có ra, để các
ngươi hiểu các ngươi biết đường về, thoát khỏi cảnh luân hồi sanh tử, thoát
khỏi cảnh ngu si khốn khổ, đần độn đọa đày truyền miên không biết đến bao giờ
mới hết có thể nói là mãi mãi.
2 Khi xưa ta khai hóa tạo lập tứ đại vũ trụ
tạo ra LỰC, KHÍ, NƯỚC, ĐẤT, chuyển vận khai tạo lục đại: lực, khí, đất, nước,
gió, lửa.
3 Khai tạo thành lập tam thiên đại thiên thế
giới, ba cõi vật chất, CÁC TẦN TRỜI, bốn cõi TRẦN GIAN, CÁC TẦN ĐỊA PHỦ, ba
giới LINH HỒN là dục giới sắc giới, vô
sắc giới. Khi ta khai tạo ra thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt tinh tú, thời ta
đã kiệt sức, đi vào giất ngủ say, nên bản thể LINH GIÁC CỦA TA VÀO CẢNH GIỚI VÔ
MINH. Có nghĩa là ta đã quên hết theo giất ngủ say chỉ còn bốn đức tánh tự
nhiên, Thấy - Nghe - Hay - Biết khắp cùng.
4 Ta có cái tánh đặc biệt, khi Ta thức thời
bản thể pháp thân linh giác của Ta tự nó QUANG MINH, nhưng khi Ta đi vào giất
ngủ vô thức thời tự nó VÔ MINH, nhưng bốn đức tánh Thấy - Nghe - Hay - Biết vẩn
còn. Và chính sự vô minh nầy cọng với cái tánh thấy nghe hay biết của Ta, phản
tỉnh trực giác khỡi sanh Linh Thức Vô Minh xâm nhập vào thế giới vật chất, bám
lấy vật chất, khởi niệm tạo ra ý niệm di căn tính chất, ưa ái mếm thích tạo ra
bản chất duy truyền, từ đó sự sống rong rêu ra đời, thu hút tinh hoa tứ đại vật
chất vũ trụ, kết tinh sự sống, tiến hóa lên loài cỏ cây, thu hút tinh hoa trời
đất, kết hoa kết trái, TINH, KHÍ, THẦN hiệp nhất kết cấu chuyển hóa, tạo ra sự
sống vi khuẩn vi trùng, tiến hóa lên CÔN TRÙNG, tiến hóa lên BÒ SÁT, CẦM, THÚ,
linh thức vô minh ấy chính là linh hồn các ngươi bây giờ. Và đến đây Linh Hồn
các ngươi không còn tiến hóa được nữa, vì thân xác của các ngươi chỉ xác thân
xác. Bò sát, cầm, thú, thân xác tầm thường kết cấu não bộ tầm thường, không thể
nào tiến hóa lên cao được nữa, mà phải đổi xác, chuyển hồn xác người hồn người,
cuộc sống đứng thẳng, rời bỏ xác thú hồn thú, bốn chân, hai cẳng cuộc sống thân
ngan, xác thân con người thân xác TIỂU THIÊN VŨ TRỤ, vũ trụ thu nhỏ, tương
thông hết thảy trời đất vạn vật vũ trụ, khối óc con người giúp cho linh hồn con
người tiến hóa ý thức nhận thức nhanh chóng tìm ra Cội Nguồn của chính mình.
5 Các ngươi nên biết, ta là Đại Linh Hồn, còn
các ngươi là Tiểu Linh Hồn, tiểu linh hồn từ đại linh hồn khởi sanh ra. Đại
Linh Hồn của Ta trường sanh bất tử không bao giờ mất đi. Vũ Trụ nầy mất mất Ta
lập lên vũ trụ mới. Và Ta đã lập lên vô số vô biên vũ trụ như thế nhưng Đại
Linh Hồn Ta vẩn còn sờ sờ. Tiểu Linh Hồn các ngươi cũng vậy trường sanh bất tử
không bao giờ mất đi. Vì tiểu linh hồn các ngươi cũng chính là Đại Linh Hồn của
Ta. Ví như Nước tạo ra Bọt nước. Bọt nước cùng Nước không khác nhau. Nhưng khác
nhau Linh Hồn của Ta LINH GIÁC. Linh Hồn các ngươi LINH THỨC. Tuy linh hồn các
ngươi đã trải qua vô lượng vô biên số kiếp sanh tử, vũ trụ nầy mất đi vũ trụ
khác sanh ra nhưng linh hồn các ngươi vẩn không hề thay đổi, không cấu nhiễm
vật chất trước sau vẩn trong sạch, chỉ vì vô minh che lấp Cái Biết các ngươi
nên không nhận ra Linh Thức Vô Vi các ngươi đó thôi. Tiểu Linh Hồn các ngươi
khởi sanh ra từ Đại Linh Hồn của ta, nhưng tiểu linh hồn các ngươi không hề
biết được điều đó, bởi gì linh hồn các ngươi sanh ra mang theo VÔ MINH đang say
ngủ ấy của ta Linh Thức Vô Minh. Nên linh hồn các ngươi không những mê muội mà
con ngu si đần độn, cũng bởi cái tánh mê muội ngu si đần độn nầy, dẫn dắc các
ngươi lạc vào con đường cấu xé ăn nuốt lẫn nhau và mãi mãi sống trong kinh hãi,
khốn khổ, dục vọng điên cuồng. Không những các ngươi khốn khổ trong cuộc sống
sát phạt , ăn nuốt lẩn nhau, mà còn khốn khổ trong sanh tử luân hồi đọa lạc hết
loài nầy sang loài khác, luân hồi khắp nẻo, khắp nơi khắp chốn. Vô tận vô biên
vũ trụ nầy hủy hoại vũ trụ khác ra đời các ngươi vẫn tiếp tục đọa lạc mãi mãi trong
khốn khổ.
6 Không những thế các ngươi lại phải khốn khổ
trước sức mạnh vũ trụ, cũng như sự luân chuyển tiến hóa vũ trụ, Tiểu Linh Hồn
các ngươi ví như là BỌT NƯỚC, đại linh hồn của ta ví như là NƯỚC, Nước Bọt nước
như CHA với CON, NAM với MÔ, THÁNH với THẦN, A với MEN TUY HAI MÀ MỘT, TUY MỘT
MÀ HAI. Đồng bản thể, đồng tánh thể, chỉ khác ở Bọt nước và Nước, Linh Giác và
Linh Thức, Chân Tánh và Thức Tánh mà thôi.
7 Các ngươi nên biết, NƯỚC KHÔNG xa rời BỌT
NƯỚC, ĐẠI LINH HỒN không xa rời TIỂU LINH HỒN, các ngươi nghĩ gì, làm gì Ta đều
thấy rõ, các ngươi khốn khổ ta cũng chẳng vui chi, linh hồn các ngươi đang sanh
sống trong bản thể linh giác vũ trụ. Đại linh hồn của ta, như loài cá sống
trong biển ĐẠI DƯƠNG, cá nghĩ gì, cá làm gì, thời đại dương thấy nghe, hay,
biết, rõ ràng dù đó là việc làm mãy lông sợi tóc của cá, các ngươi cũng thế,
các ngươi nghĩ gì làm gì, dù là mãy lông sợi tóc, dù là trải qua vô lượng vô
biên số kiếp, ta vẩn THẤY, vẩn NGHE, vẩn HAY, vẩn BIẾT rõ ràng. Thân xác của
các ngươi chỉ là thân xác, cầm, thú, bò sát, đã thấp kém, mà não bộ cũng thấp
kém, không còn tiến hóa lên được nữa, mà linh hồn các ngươi cũng chỉ là linh
hồn cầm, thú, bò sát, linh hồn ngu si đần độn ăn nuốt lẫn nhau khổ mãi không
ngừng.
8 Các ngươi nên nhân cơ hội nầy, xã bỏ thân
xác cầm, thú, bò sát, linh hồn đầu thai vào loài Người, làm con của Ta, con của
TRỜI, không những các ngươi có một thể xác cao cấp , thể xác tiểu thiên vũ trụ,
bộ não tiểu thiên vũ trụ, linh hồn cầm,
thú, bò sát, đã trở thành linh hồn con Người.
9 Khi các ngươi đã là con của Ta, không những
linh hồn các ngươi tiến hóa ý thức, nhận thức nhanh chóng, trí huệ vô tận vô
biên, nhờ vào thân xác con Người, các ngươi trở nên khôn ngoan hơn muôn loài
Cầm Thú, Bò Sát, sức mạnh con Người chính là sự khôn ngoan nầy các loài bò sát,
cầm thú không thể nào theo kịp. Các ngươi sẽ thống soái muôn loài vạn vật, tiến
tới làm chủ vận mệnh, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ vũ trụ. Không những
các ngươi thoát khỏi loài thú, cầm, bò sát, mà con thoát khỏi sự ngu si đần
độn, làm con của Ta, dòng giống TIÊN RỒNG, dòng giống uy linh tối thượng. Các
ngươi sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên Thần, Chúa. Các ngươi sẽ thay ta trông coi
vũ trụ, tạo lập lên các cõi THIÊN ĐÀNG CỰC LẠC, giàu sang hạnh phúc sống mãi
không chết, thoát khỏi sanh già bệnh tử, để phân biệt thứ ngôi loài nào đầu
thai trước thời loài đó làm đàng anh thường đứng đầu nhân loại con người .
10 Loài nào đầu thai trước, loài đó sẽ ở ngôi
vị CHÍ TÔN làm anh cả con trời, và tiếp theo ngôi vị trước sau phân theo thứ
lớp.
Hết phần 1 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 2
ĐẦU THAI LÀM NGƯỜI
1 Khi ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, thuyết giáo xong
liền có 100 linh hồn là những chúa tể đứng đầu CẦM, THÚ, BÒ SÁT, nhanh chóng xả
bỏ thân xác LINH HỒN liền đầu thai làm người làm con của ĐỨC CHA TRỜI, ĐỊA MẪU
trong bọc trứng ÂU CƠ, dòng giống TIÊN RỒNG, uy linh tột thế.
2 CHÚA TỂ CỦA nhiều LOÀI RỒNG, xả bỏ thân xác
nhanh chóng đầu thai trước nhất, ở ngôi số 1. Kế đến là chúa tể của nhiều loài
PHỤNG HOÀNG, đầu thai ở ngôi số 2. Kế đến nữa là Chúa tể nhiều loài KỲ LÂN,
KHỔNG TƯỚC đầu thai ở ngôi Số 3. Kế đến là Chúa tể của các loài VOI, CHIM ĐIÊU,
ĐẠI BÀNG, HỔ, SƯ TỬ đầu thai ở ngôi số 4. Rồi đến Chúa tể của các loài NGỰA
TRÂU, CHÓ, MÈO, RẮN, KHỈ, HEO, GÀ đầu thai ở ngôi số 5…
3 Chỉ riêng Chúa Tể của ba con Quỷ không phải
CẦM, không phải THÚ, đó là loài CHỒN CÁO có cánh chín đuôi. Chúng đa nghi xão
hoạt, giả dối, tự kiêu, tự đại, bản tánh trộm, cướp,lén lút, lối sống nửa tối ,
nửa sáng, nói nột đàng làm một nẻo, nên chúng nghi ngờ lời thuyết giáo của Đức
Cha Trời, nên HỒ TINH Chúa Quỷ đã bỏ lở cơ hội làm con của Đức Cha Trời.
4 Hai, Chúa Tể loài THUỒNG LUỒNG có cánh chín
đầu không phải Cầm, không phải Thú, không phải Cá tánh hung dữ đa nghi mưu mẹo
ác độc, háo chiến, háo sát, chúng hủy diệt cả họ hàng tổ tông của chúng, lối
sống vừa ở dưới nước, vừa ở trên khô, thích nửa tối nửa sáng, cướp công săn
mồi, nói một đàng làm một nẻo, với bản tánh như thế chúng không tin lời truyền
dạy của Đức Cha Trời, nên NGƯ TINH Chúa Quỷ đã bỏ lở cơ hội làm con của Đức Cha
Trời.
5 Ba, Chúa tể của cây, loài CÂY biết bay,
loài cây ăn thịt, loài cây nầy chuyên tiết ra mùi hương lạ dụ các loài động vật
đến kể cả các loài cầm thú to lớn cũng bị Mộc Chúa Quỉ ăn thịt, bản tánh Chúa
Tể Mộc Tinh gian xão luôn nắm bắc thời
cơ, hiểu rõ con mồi thích gì, tiết ra mùi hương để dụ làm cho con mồi mắc lừa làm
mồi cho quỉ nuốt . Quả là loài cây vô cùng lợi hại vì thường phỉnh gạt dụ dỗ như thế mộc quỉ không tin lời truyền dạy của Đức Cha Trời,nên
MỘC TINH Chúa Quỷ bỏ lở cơ hội đầu thai làm người làm con của Trời.
6 Ba con Chúa Quỷ. Chúng cũng được CHA TRỜI
gọi đến, nhưng chúng cao ngạo, chúng không tin những gì Cha Trời truyền dạy,
chúng đến để thực hiện mưu đồ bất chính. Hưởng lợi từ hai phía, cha trời và cầm
thú bò sát, không những chúng xem thường con người, mà còn tỏ thái độ ganh
ghét, sự uy nghi cao sang uy lực của ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI.
7 ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, tuy biết thế,
nhưng cũng để yên cho chúng, không phê phán hay quở phạt gì, mà nghĩ chúng là
kẻ có lợi cho sự tu luyện con cái nhà trời, sự tôi luyện cần phải có lửa, muốn
thành chính quả phải có sự khảo đảo của ÁC QUĨ, ÁC MA, muốn tu luyện mau thành
chánh quả, phải nhờ cái ác khảo đảo, tôi luyện, phản tỉnh, có đại ác thời mới
thấy đại thiện, ngán ngẩm cái xấu thời mới quý cái tốt, đọa đày khốn khổ thời
mới tìm sự giải thoát đến với cái vui,
muốn có cõi thiên đàng cực lạc phải thoát ra từ cõi địa ngục, những kẻ
đại ác thường là đại ân nhân của những người đã đạt đến chính quả, vì đạt đến
chính quả nên đã tha thứ cho những kẻ đại ác.
8 Vì hiểu thế nên ĐỨC CHA TRỜI không quở phạt
Chúng, mà còn nói, nầy ba con Tinh Quỷ HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, vũ trụ
CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG CÔNG MINH, nếu các ngươi thắng được Lẽ Phải, thắng được
Công Lý Chính Nghĩa, thắng được các Con của ta, thời các ngươi có quyền làm chủ
vũ trụ.
9 Ba con Quỷ nghe Đức Cha Trời phán thế,
chúng không những không cảm ơn mà còn cao ngạo phóng lên không trung đầy thách
thức kêu căn ngạo mạng. Như nói rằng hai ngươi nhớ mà giữ lời. Cha trời thấy
thế liền nở nụ cười đầy bí hiểm, khó ai hiểu được thâm ý của Trời, bí mật mãi
mãi là bí mật.
10 Từ khi chúa tể của các loài, cầm, thú, bò
sát, đầu thai vào bụng mẹ địa mẫu ÂU CƠ, để được làm người, làm con trời, mang
dòng máu TIÊN RỒNG, phải trải qua chín
năm, chín tháng, trăm ngày nữa mới chào đời
11 Trong
thời gian ấy địa mẫu âu cơ, luôn luôn thu hút tinh hoa khí hóa THIÊN, ĐỊA, nuôi
con từng ngày, từng giờ trong bụng, để có được con người bằng xương bằng thịt,
lưu truyển nòi giống sau nầy, Mẹ Âu Cơ
với bao công lao khó nhọc nuôi con trong bụng , theo định luật phát triển tiến
hóa tự nhiên, mang thai, nuôi thai, dưỡng thai, vô cùng kham khổ, với công lao
ấy con cháu TIÊN RỒNG không lấy gì đền đáp nổi.
12 Địa mẫu ÂU CƠ mang thai sanh con theo quy
luật tự nhiên của phàm trần, thời những người con của địa mẫu Âu Cơ, mới ở lại
sống được nơi chốn nhân gian sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người,
dòng giống Rồng Tiên.
13 Một thứ khổ mà tất cả người mẹ sau nầy đều
trải qua đó là khổ mang thai, khổ nuôi con trong bụng, khổ sanh con, khổ nuôi
con khi còn nhỏ, mà đức mẹ ÂU CƠ Chánh Thân Chánh Mẫu đã trải qua.
14 Thật ra mà nói với pháp thuật thần thông cô
biên ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, thời cần gì sanh con đẻ cái lâu như vậy, Chỉ
cần nháy mắt là tạo ra hàng loạt con người, nhưng những con người đó chỉ là con
người bằng pháp thuật thành thông, không phải con người trần tục sanh, lão,
bệnh, tử, ăn, uồng, đói khác. Theo quy Luật tự nhiên, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, chịu kham chịu
khổ tu luyện tiến hóa linh hồn, lối sống có nhân có quả, gieo ác gặt ác, gieo
thiện gặt thiện, tiến hóa lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA. Thay Cha
Mẹ Trời làm chủ vũ trụ.
15 Vì vậy để khai tạo ra con người phàm tục,
sống chung với muôn loài vạn vật, để cho muôn loài vạn vật có cơ hội đầu thai
làm người. Nên ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, phải theo quy luật tự nhiên, khổ mang thai,
khổ nuôi thai, khổ sanh con, khổ nuôi con, cái khổ của người mẹ, mà ĐỨC MẸ ÂU
CƠ là người mẹ Chánh Thân Chánh Mẫu đầu tiên chịu sự khổ đó.
16 ĐỨC MẸ ÂU CƠ, mang thai nhân loại đã trải qua
chín năm, chín tháng, trăm ngày đã biết sắp đến
giờ khai hoa nở nhị sanh con đẻ cái, bằng nói với ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI
rằng, giờ sanh con đã đến ông hãy ban cho con cái lời nguyền hồng phúc đi.
17 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nhìn về vũ trụ giang
sang rộng lớn vô tận vô biên của mình, chưa có người trông coi, cũng như sự
sáng tạo dựng xây cho thêm đẹp, lập lên thế giới thiên đàng cực lạc, cõi nước
châu báu trang nghiêm. ĐỨC CHA TRỜI lại nghĩ rằng ta là hiện thân của Đức tổ
tiên, đấng tối cao vũ trụ, ĐẤNG CHÚA CỦA LINH HỒN, và VẬT CHẤT, ta củng cần có
người để kế nghiệp, đó chính là con cái của ta thay thế ta làm chủ vũ trụ.
18 ĐỨC CHA TRỜI lại nghĩ, pháp thân linh giác
ta vô cùng linh diệu, bản thể linh giác tối cao cội nguồn vũ trụ, pháp tạng ĐẠI
ĐỒNG, CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, ta cần có người duy trì CÔNG ĐẠO VŨ
TRỤ, đêm lại sự công bằng, bình đẳng cho cuộc sống, nên Đức Cha Trời truyền
phán rằng.
19 Nầy hỡi các con của Ta, khi các con chào đời
sẽ vang tiếng sấm lớn, tiếng sấm trí tuệ, tiếng sấm uy quyền, tiếng sấm chúa
tể, tiếng sấm làm chủ muôn loài vạn vật, tiếng sấm làm chủ vận mệnh, tiếng sấm
làm chủ vũ trụ, ánh sáng trí huệ các con sáng khắp hư không vũ trụ, không
chướng ngại, sáng hơn tất cả ánh sáng của muôn vạn mặt trời, sáng hơn hào quang
của Ta.
20 Các con sẽ trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN,
THẦN, CHÚA, làm chủ HIẾN TẠNG, LUẬT TẠNG, PHÁP TẠNG, MẬT TẠNG, THIÊN TẠNG. Vào
năm ngôi báu của Ta, ngôi vị THẾ TÔN, ngôi vị CHÍ TÔN. Vào 10 ngôi tối cao VŨ
TRỤ, ngôi vị THẾ TÔN PHẬT TỔ, THẾ TÔN THÁNH TỔ, THẾ TÔN TIÊN TỔ, THẾ TÔN THẦN TỔ,
THẾ TÔN CHÚA TỔ, CHÍ TÔN PHẬT TỔ, CHÍ TÔN THÁNH TỔ, CHÍ TÔN TIÊN TỔ, CHÍ TÔN
THẦN TỔ, CHÍ TÔN CHÚA TỔ. Thay thế Ta chuyển pháp luân vũ trụ tận độ sanh linh.
Ta ban cho các con quyền sáng tạo, các con sáng lập lên các cõi nước trời,
thiên đàng cực lạc quốc làm cho vũ trụ, cũng như tam thiên, đại thiên thế giới,
mỗi ngày mỗi thêm rực rỡ trang nghiêm hơn.
21 Lời nguyền của ĐỨC LONH HOA CHA TRỜI vừa dứt,
vũ trụ hư không tức thời rung chuyển ĐỊA MẪU ÂU CƠ chuyển dạ sanh ra MỘT BỌC to
lớn khổng lồ, sau đó là một tiếng nổ kinh thiên động địa chấn động toàn vũ trụ,
(tiếng sấm Đại Đồng bình đẳng) kế
tiếp theo là một trăm tiếng sấm làm chấn động liên miên vũ trụ( tiếng sấm Nhân Quyền con người) ( tiếng
sấm Thiên Quyền con người ) những quyền bất khả xâm phạm. Một trăm tiếng nổ
tưởng chừng như vũ trụ đã đến hồi sụp đổ, như báo hiệu cho tất cả muôn loài vạn
vật biết là nhân loại con người đã ra đời, thay thế Cha Ông làm chủ vũ trụ, cai
quản thế giới vật chất, cũng như thế giới linh hồn, kế thừa gìn giữ cơ nghiệp
Ông Cha.
22 Các loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, ở khắp trên mặt
quả địa cầu vô cùng hoảng sợ, khiếp đảm khi nghe tiếng sấm van dậy liên miên
nối tiếp nhau chấn động không gian vũ trụ rung chuyển cả đất trời. Chúng linh
cảm là từ đây chúng sẽ bị con người cai trị, quản thúc, mà còn sát phạt chúng
khi chúng chống lại, chúng thấy muôn đạo hào quang tua tủa rực rở trùng trùng
điệp điệp tỏa lên từ khúc giữa đỉnh Dãy núi Long Hoa, mỗi lúc một dữ dội âm
thanh sấm nổ cứ vang rền mãi không dứt.
23 Nhất là ba con Chúa Quỉ linh hồn chúng hoảng
loạn run sợ, không hiểu chuyện gì đã xảy ra chúng liền bay lên không trung bay
đến đỉnh núi Long Hoa nơi mà chúng gặp
Đức Cha Trời, Mẹ Trời hơn 9 năm về
trước. Chung hết sức kinh hoàng vì chúng thấy một trăm người con của Đức Cha
Trời đã ra đời, giống Cha Trời, Mẹ Trời như đúc CỐT RÔNG CỐT TIÊN, uy dũng xinh
đẹp vô cùng. Những tia hào quang phóng tỏa ra từ 100 người con của Đức Cha
Trời, Mẹ Trời làm chúng đau đớn vô cùng như hàng vạn mủi kim đâm vào tim chúng.
Chúng thất kinh khiếp vía ẩn mình trốn thoát, không dám quay đầu nhìn lại nữa,
chúng chạy mãi chạy mãi cho đến khi kiệt sức mới thôi, ngạo mạn bao nhiêu thời
kiếp sợ bấy nhiêu.
24 Khi ấy hai dòng sữa của ĐỨC MẸ ÂU CƠ tuông
chảy ra bay lên hư không lan tỏa khắp mặt địa cầu hóa thành những hạt giống NGŨ CỐC rớt xuống
mặt địa cầu rồi mọc lên ngũ cốt, nhất là
nhiều giống lúa, giống ngô, nhiều giống củ xanh tốt lan nhanh khắp cùng mặt đất. Ngũ cốc dòng sửa
Mẹ ra đời khi con người đi đến đâu thời nhờ dòng sữa MẸ để sanh sống.
Trên
con đường chinh phục khám phá bí mật Cội Nguồn, Chủ Nghĩa Đại Đồng vũ trụ. Chỉ
cần các bạn ca ngợi một câu. Thời cũng đã tiêu tan vô lượng tội lỗi, được Cha
Trời, Mẹ Trời luôn luôn che chở phù hộ. Phải nói là thường cầu chi đặng nấy.
Huống chi là biên chép ấn in, truyền bá cho nhân loại con người, phải nói là
công đức vô tận. Nhất định các bạn sẽ siêu sanh về thượng giới, sống mãi trong
cõi vĩnh hằng. Nếu các bạn giảng giải cho người hiểu rõ lời kinh chỉ dạy thời
các bạn sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không sai NAM MÔ A MEN.
Hết phần 2 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 3
DI DỜI CON CÁI XUỐNG ĐỒNG BẰNG CHÂN NÚI
PHÍA BẮC, BẢO TỒN SỰ SỐNG CHO CON
1 Đức Long Hoa Cha Trời, cùng Mẹ Trời Địa Mẫu
Âu Cơ nuôi con trải qua một thời gian dài một hôm Cha Trời nói với Đức Địa Mẫu
Âu Cơ rằng. Nầy bà, không bao lâu nữa dãy núi Long Hoa sẽ bị sụp. Vì chúng Ta
đã gồm thâu hết tinh hoa linh khí của dãy núi nhất là Linh Cốt Địa Long của dãy
núi, làm cho dãy núi không còn đủ sức chịu đựng chống trả khi động Đất. Sự chuyển bụng của Bà, Cũng như tiếng
sấm ra đời của trăm người con đã gây ra chấn động lục địa chuyển động trong
lòng địa cầu, nên dãy núi Long Hoa sẽ sụp xuống hơn phân nửa, chỉ còn phần chót
núi trở lên. Nhưng đó là nói hiện nay, còn nói về sau lâu xa hơn nữa, đất đai ở
phương đông nầy động đất dữ dội nhất là càng về cuối tiểu kiếp, tứ đại chuyển
hóa tăng giảm giãn nở co bốp làm cho địa cầu thay đổi lục địa, dãy núi long hoa
cùng chung số phận, tiếp tục sụp xuống chỉ còn lại những đỉnh núi, tạo thành
những dãy núi mà thôi, sự sụp đổ nầy nửa phần của dãy núi chạy dài về nam nặng
hơn là nửa phần chạy dài về bắc, vì thế chân núi phía nam phần lớn đất đai ngập
chìm trong nước, nên phải chọn chân núi phía bắc làm nơi sinh sống của các con.
2 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI nói xong liền phất
tay một cái một đám mây ngũ sắc hiện ra nân 100 người con bay lên không trung
theo cha mẹ bay về chân núi phương bắc (chân núi phía bắc của dãy núi Long Hoa.
Tức là địa phận hầu hết giang nam lãnh nam Trung Quốc giáp liền với sông trường
giang. Cũng chính là nước Xích Quỷ. Chín đời Kinh Dương Vương. Niên đại Kinh
Dương Vương kéo dài mấy nghìn năm. Đến đời Kinh Dương Vương đời thứ 9 húy hiệu
Lộc Tục. Cha đẻ Quốc Tổ Hùng Vương ( xem
Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ hơn). Nước Xích Quỷ là một đất nước không
chỉ giàu có giàu có nhất thời bấy giờ .Mà còn hùng mạnh nhất thời bấy giờ. Sự
giàu có ấy phần lớn là nhờ nền văn minh lúa nước từ thời Viêm Đế Thần Nông
truyền xuống. Nước Xích Quỷ sau nầy trở thành Bắc Văn Lang khi nhà nước Văn
Lang ra đời). Cha Trời, Mẹ Trời dẫn theo 100 người con từ trên đám mây từ từ hạ xuống một vùng đất
bằng phẳng, sông, suối, ao hồ, liên khúc, nước trong ven vét, núi, rừng san sát
hoa quả sum sê, phù hợp cho cuộc sống con người sanh sôi nẩy nở,bốn mùa tám
tiết lúc nào cũng có quả ngọt khắp nơi.
3 Nhìn những dãy đồi bạc ngàn, rừng xanh mênh
mông xa thẳm bát ngát, địa cuộc khắp nơi thế RỒNG CUỘN, HỔ NGỒI, QUI ĐỊNH,
PHỤNG AN, Chim muôn vạn thú ở đây đông vô số vô biên, nhất là loài khỉ, loài
vượn, loài tinh tinh hàng trăm đàng hàng vạn con.
4 Một hôm ĐỊA MẪU ÂU CƠ, nhìn đàng con khôn
lớn hào quang dần dần biến mất, là do ăn hoa quả, uống nước sông nước suối làm
tăng thể chất phàm tục, mẹ ÂU CƠ không lấy đó làm buồn, mà cho đó là các con
đang đi vào lẽ sống của hồng trần, nhìn
các con khôn lớn chúng có thể nghe có thể hiểu, bằng nói với ĐỨC CHA TRỜI rằng,
ông hãy dạy văn hóa ngôn Ngữ đầu tiên của nhân loại con người, để các con Chung
sống cùng nhau, hiểu biết nhau, tiến hóa ý thức nhận thức, sức mạnh tối cao của
con người.
VĂN HÓA NGÔN NGỮ ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI
CON NGƯỜI
Đức
Long Hoa Cha Trời cũng đã nhận thấy các con cần phải có Văn Hóa ngôn ngữ, là thứ
văn hóa rất cần cho đời sống con người, nhờ vào văn hóa ngôn ngữ con người tiến
hóa ý thức nhận thức nhanh chóng khai mở trí tuệ, sức mạnh tối cao của con
người, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lấy mặt đất làm giấy lấy Cành cây làm viết, vẽ
họa ra nhiều hình tượng, biểu tượng ra ni.
5 Và cũng từ đây sự sanh hoạt hằng ngày một
trăm người con của đức Cha Trời, thường trao đổi với nhau. Bằng ngôn từ ngữ ý
pháp ý RA NI, Múa tay, động chân, nháy mắt, gục đầu, nhí mũi, nhún vai, lắc
đầu, đi, đứng, nằm, ngồi, mà diễn ý trao lời.
6 Cũng như một nhốm người câm họ sống chung
với nhau, và hiểu được nhau qua biểu thị RA NI. Sự sanh sống như thế đã trải
qua nhiều năm, tích lũy kinh nghiệm, ý thức nhận thức liên tục tiến hóa phát
triển, tình cảm yêu thương, ganh ghét, giận hờn, mưu trí, khôn lanh, đối nhân
xử thế, những đức tánh con người liên tục phát triển nhanh chóng không ngừng.
Không bao lâu thời sự tinh tế khôn khéo ấy đạt đến cảnh giới xão thuật, nghệ
thuật, về ngôn từ qua hành động bằng biểu thị RA NI, đạt đến cảnh giới diễn ý
trao lời vi tế khi hai người đàm thoại cùng nhau thời cũng là lúc chín mùi tiến
hóa chuyển sang giai đoạn thuật ngữ ÂM PHÁP RA ĐỜI thay lần cho biểu thị ra ni.
Đánh dấu một bước ngoặc chuyển đổi lịch sử phát triển Văn Hóa đời sống của nhân
loại con người.
Hết phần 3 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 4
VĂN HÓA ÂM PHÁP THUẬT NGỮ ĐẦU TIÊN CỦA
NHÂN LOẠI CON NGƯỜI
1 Nhìn đàng con trẻ nô đùa nhãy múa tung tăng
lòng MẸ ÂU CƠ, CHA LẠC LONG QUÂN cũng vui lây theo con cái, hằng ngày sống
chung cùng Cha Mẹ nên một trăm anh em vui đùa thỏa thích không lo lắng gì cả.
ĐỨC CHA TRỜI nhận thấy đã đến lúc chuyển sang giai đoạn mới giai đoạn âm pháp,
để cho ý thức nhận thức con cái tiến hóa lên một tầm cao mới, nhận thức sâu xa
hơn nữa, nhận thức về mình về cuộc sống, về cộng đồng, cuộc sống tôn ti trật tự
con người.
2 Để cho con cái mau chóng tiếp thu ÂM PHÁP
đức cha trời bằng dùng thuật ngữ thần thông truyền dạy cho con cái cách phát âm
hình thành tiếng nói, cách đánh dấu đặt tên cho người, cho vật, cho côn trùng,
thảo, mộc, muôn loài bò sát, cầm, thú, song núi, ao hồ, biển cả, thiện ác . .
.
3 Nhờ vào văn hóa ngôn ngữ RA NI, TƯỢNG, HÌNH,
GẠCH, DẤU, tiến tới văn hóa THUẬT NGỮ ÂM PHÁP. Đánh dấu đặc tên muôn loài vạn
vật, biến động, thiên nhiên. Tiến hóa phát triển, sanh, trụ, dị, diệt, phản ảnh
hiện thực, tác động vào ý thức nhận thức của con người, cũng như sự sanh hoạt
hằng ngày, thường trao đổi với nhau, thể hiện tình cảm, nhu cầu cuộc sống. Cứ
thế con người nhờ vào hai loại văn hóa, văn hóa ngôn ngữ RA NI, và văn hóa
THUẬT NGỮ ÂM PHÁP, trải qua nhiều ngày, nhiều tháng nhiều năm, đạt đến cảnh
giới diễn ý theo lời nói, mưu trí khôn lanh vượt xa các loài cầm thú, cứ thế
phát triển ý thức, nhận thức không ngừng, và đạt đến cảnh giới của sự vi tế về
ý tứ, nhân cách. Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín. Văn Hóa nghệ thuật, xão thuật khôn
ngoan của ý thức nhận thức con người.
4 Cũng vì sự nân cao kiến thức, dẫn đến phân
biệt chấp trước phân biệt màu da nên ĐỨC CHA TRỜI, thường thấy các con không
được đoàn kết cho lắm, DA VÀNG theo da vàng, DA TRẮNG theo da trắng, DA ĐEN
theo da đen, DA ĐỎ theo da đỏ, DA CHÀM theo da chàm, sự phân biệt màu da, càng về sau càng lớn
cũng như sự xung khắc của KIM, MỘC, THỦY, HỎA, THỔ, dẩn đến đối nghịch nhau
chia rẽ nhau, đức cha trời thấy thế liền phán truyền dạy rằng.
ĐỒNG BÀO MỘT BỌC
5 Nầy hỡi các con, các con từ MỘT BỌC mà ra,
tuy các con khác màu da, nhưng các con cùng chung một Cội một Nguồn, một Cha
một Mẹ, một TỔ TIÊN, một chiếc nôi quả đại cầu, một ngôi nhà chung vũ trụ, các
con là ĐỒNG BÀO, là ANH EM, cùng một dòng giống TIÊN RỒNG, tất cả các con đều
là con của TRỜI, các con phải biết thương yêu nhau, đùm bọc nhau để mà sống,
đùm bọc nhau để mà vượt qua bao nổi khó khăn, các con phải có tinh thần đoàn
kết, sống vì nhau, tương trợ lẫn nhau, đối xử với nhau thật công bằng bình
đẳng, tôn trọng lẩn nhau đó mới chính là cuộc sống của con người, cuộc sống
khác với các loài Thú, Cầm, bò sát. Cuộc sống tôn trọng Quyền Tự Do, Quyền Công
Bằng, Quyền Bình Đẳng, Quyền Tự Do mưu cầu hạnh phúc, không có sự độc tài độc
trị đàn áp lẫn nhau.
CỘI NGUỒN
6 Các con phải luôn luôn hướng về Cội Nguồn,
chính là hướng về sự CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, hướng về ĐỘC LẬP, TỰ DO, hướng về TỰ
CHỦ, hướng về SỰ SỐNG Chân Thiện, không có nô lệ ở đây vì các con là Anh Em, là
Đồng Bào.
7 Vì sao các con phải luôn luôn hướng về công
bằng,bình đẳng, hướng về tự chủ tự nguyện, hướng về sự sống Chân Thiện. Vì cội
nguồn của các con chính là BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO VŨ TRỤ, Bản Thể Linh Giác
Tối Cao Vũ Trụ chính là BẢN THỂ ĐẠI ĐỒNG, Bản Thể CÔNG BẰNG, BÌNH Bản Thể ĐẲNG,
ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỰ CHỦ, TỰ NGUYỆN, BẢN THỂ TỐI CAO CỦA SỰ SỐNG Chân Thiện.
8 Các con sống mất công bằng, sống mất bình
đẳng, sống ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ, sống chia rẽ phân biệt màu da chủng
tộc, là các con tự làm khổ cho các con, tự mình rời xa Cội Nguồn, tự mình phản
lại Cội Nguồn của chính mình, trái Thiên Luật, đi ngược Lại Thiên Ý của Ta, các
con sẽ không bao giờ gặp lại Cha Mẹ nữa.
QUYỀN CON NGƯỜI
9 Bản thể linh giác TỔ TIÊN, bản thể CÔNG
BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỰ CHỦ, TỰ NGUYỆN, khi chuyển hóa sanh ra linh hồn của các con,
như NƯỚC chuyển hóa sanh ra BỌT NƯỚC, thời linh hồn bọt nước của các con có những
thứ quyền mà TỔ TIÊN CÓ. Đó là QUYỀN SỐNG, QUYỀN CÔNG BẰNG, QUYỀN BÌNH ĐẲNG,
QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN TỰ NGUYỆN, QUYỀN DÂN HIẾN, QUYỀN SỐNG, QUYỀN
MƯU CẦU HẠNH PHÚC, QUYỀN NGÔN LUẬN, QUYỀN TỰ CHỦ, QUYỀN SÁNG LẬP, QUYỀN SÁNG
TẠO. . . Những Quyền bất khả xâm phạm NHÂN QUYỀN CON NGƯỜI, Cao hơn nữa Thiên
Quyền Con Người những quyền bất khả xâm phạm. Các con tôn trọng và bảo vệ NHÂN
QUYỀN là các con đã đi vào con đường
CHÍNH NGHĨA vua của các con chính là Cội Nguồn, BẢN THỂ HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG,
LUẬT TẠNG, TỐI CAO VŨ TRỤ. Các con nên biết Nguồn Cội của Nhân Quyền chính là
Thiên Quyền. Khi các Con làm Chủ Thiên Quyền thời các Con đã trở thành Phật,
Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Các con không còn sống theo Chủ Nghĩa Cá Nhân hay Chủ
Nghĩa Tư Nhân mà đã sống theo Chủ Nghĩa Đại Đồng.
Không
có bộ kinh nào linh thiên hơn bộ kinh nầy Nơi nào có Bộ Kinh nầy thời nơi đó có
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hằng hà sa số bảo hộ, nhất là che chở cho người
trì kinh. Người nào có duyên đọc qua bộ kinh nầy dù chỉ là một lần. Mà không
thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mới là chuyện lạ. Chỉ có một trường hợp duy
nhất là người đó không nhớ gì một chữ trong kinh.
Hết phần 4 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 5
CHÍNH NGHĨA
1 Đức Cha trời nhìn các con lòng thương yêu
vô hạn. Nầy hỡi tất cả con của Ta, các con từ bọc trứng ÂU CƠ mà ra, không
những cùng chung một Cội một Nguồn, mà còn là tình anh em nghĩa Đồng Bào, các
con là con người, các con phải khác với loài cầm thú, đó là tấm lòng Quảng Đại,
có chí Nghĩa Nhân, có lòng Hiếu Thuận, biết thương yêu đồng loại, biết tha thứ
cho nhau, biết huy sinh vì Đại Nghĩa trung thành theo lẽ phải, đoàn kết đùm bọc
cho nhau, nân đở giúp đở nhau khi lâm nạn, lối sống con người khác hơn lối sống
của loài cầm thú, chính là lối sống Chính Nghĩa lối sống có đạo có đức, (xem Kinh Nhơn Luân Hiếu Nghĩa sẽ nói rõ
hơn).
2 Nầy hỡi các con của Ta, các con nghe theo
lời dạy của Ta các con chỉ cần làm được một nữa, thời các con sẽ được làm vua
làm chúa ở các tần trời, cõi trời. Sống trong thế giới châu báu, hạnh phúc vô
tận vô biên.
3 Các con chỉ cần làm được một lời Ta dạy,
thời các Con sẽ được làm vua làm chúa chốn phàm trần. Nếu các con làm theo hai,
ba, bốn, lời ta dạy, thời các con sẽ làm vua lớn trên các vua nhỏ, làm chúa lớn
trên các chúa nhỏ. Nếu các con chỉ cần nghe theo tin theo, một lời hoặc nhiều
lời Ta dạy, chỉ cần được một thời gian, nhất là thời gian ở cuối đời , thời các
con sẽ được làm các vị thần may mắn, vị thần của sự giàu sang, vị thần uy lực,
vị thần khoa học sáng tạo, vị thần hạnh phúc, vị thần trí tuệ, vị thần của vạn
sự may mắn, và còn nhiều các vị thần nữa, nói chung vị thần nào vị thần nấy địa
vị công danh rực rỡ.
4 Huống chi các con nghe theo làm theo trọn
đời lời Ta dạy thời phước báo không thể nghĩ bàn, các con mãi mãi là vua là
chúa khắp các tần trời, sống mãi trên thiên đàng cực lạc.
5 Nếu các con chỉ cần nghe qua lời Ta dạy tuy
chưa làm theo, nhưng không quên thời các con cũng sẽ sanh lên các tần trời, làm
thiên chúng, làm dân ở các cõi trời tưởng ăn có ăn tưởng mặc có mặc muốn gì có
nấy, cầu chi đặng Nấy,có nhiều phép lạ để vui chơi.
6 Nếu các con chỉ cần nghe lời Ta dạy nhưng
sau đó lại quên, thời các con cũng sẽ trở thành các vị thần, Thiên thần, địa
thần, làm chủ NHẬT, NGUYỆT, TINH TÚ, làm chủ núi non, đất đai, sông, hồ, biển
cả gió, lửa, tuyết, mây.
7 Nếu các con chỉ khen một lời Ta dạy, thời
các con sẽ trở thành những người thông thái, học đâu nhớ đó, lắm nhiều tài hay
thiên tài, sanh ra nơi đâu thời Quỉ Thần, Người, đều kính trọng.
8 Nếu các con chỉ cần truyền lại một lời Ta
dạy, thời. Đời đời kiếp kiếp ta sẽ luôn luôn ở bên các con, phù hộ cho các con,
khai sáng trí huệ cho các con, cho đến khi nào các con ngộ được CHÂN TÂM thấy
được CHÂN TÁNH, trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, làm chủ chân tâm chân
tánh làm chủ vũ trụ.
9 Nếu các con tôn thờ TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA
MẪU, lại truyền dạy lời Ta dạy cho thế hệ mai sau, thời các con sẽ trở thành
PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỔ, THẦN TỔ, THIÊN CHÚA TỔ. Năm ngôi vị CHÍ TÔN VÔ
THƯỢNG CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC, thay thế Ta chuyển đại pháp luân vũ trụ, tà
chánh, siêu đọa hai nẽo, phước họa hai đường.
10 Nầy các con của Ta, nếu các con làm ngược
lại lời Ta dạy, thời đi vào bất hiếu nghịch thiên, tai họa giáng xuống không
sao kể xiết, các con sẽ biến thành ÁC QUỶ, MA TINH, các con sẽ trở thành chủ
nhân của vô minh, bóng đêm và sự chết chóc.
11 Các con sẽ tạo ra thế giới ĐỊA NGỤC thế giới
của sự chết chóc, tra tấn, hành hình, ăn sắt, uống đồng khốn khổ, sự khổ không
ngừng dù chỉ là một giây, nếu các con đi ngược lại lời Ta dạy, đi theo con
đường ác thời các con sẽ biến thành ÁC QUỶ, ÁC MA, YÊU TINH, chúa tể VÔ MINH
làm cho các con kiệt sức khốn khổ vì chiến tranh, khốn khổ vì luân hồi đọa lạc,
đày đọa xuống địa ngục, đày đọa trở lại súc sanh, cầm, thú, linh hồn các con
trở thành linh hồn cống cao ngạo mạn, tham lam gian trá, ganh ghét, hậm thù, lạc
vào con đường chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa của sự độc quyền, độc tài, độc trị,
gây ra bao cảnh oán than, bao cảnh nồi da nấu thịt anh em tàn sát lẩn nhau (xem Kinh Nhơn Luân sẽ nói rõ hơn).
12 Chúa tể u minh sẽ biến linh hồn các con
thành những linh hồn ngu si, mê muội, mãi mãi đi sâu vào tội ác để cho linh hồn
các con mãi mãi nhận lấy quả báo kinh hoàng, khốn khổ tận cùng của sự khổ.
13 Chiến tranh đẩm máu, tàn sát lẫn nhau, là
thú vui của ác Quỷ ác Ma, là làm cho thế giới tang tóc những thảm cảnh áp bức,
đàn áp dã man, những vương quốc nhà tù chôn vùi cuộc sống , kết quả cuối cùng
thời linh hồn ác ma và ác quỷ cũng chỉ là linh hồn nô lệ, nô lệ cho tham lam,
cho hận thù, và sự mê muội mà thôi.
14 Những thảm cảnh địa ngục trần gian, binh đao
máu lửa, chết chóc chia ly nô lệ tù đày, là bức tường u minh, ngăn cản con
người không cho con người tìm thấy chân trời hạnh phúc, nhưng các con nghe lời
Ta dạy thời bức tường u minh kia, trở thành hành trang ngọc ngà châu báu trên
chặn đường giác ngộ.
15 Chúa tể của u minh chúng rất sợ ánh sáng
Chính Nghĩa, nhất là ánh sáng Chánh Đẳng Chánh Giác của tâm linh, chúng không
bao giờ muốn cho các con tiến lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, vào
năm ngôi báu vũ trụ, vì năm ngôi báu ấy luôn luôn tỏa ánh sáng CHÍNH NGHĨA, ánh
sáng CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC làm chúng khiếp sợ.
16 Nếu các con đi ngược lại lời Ta dạy, không
những các con đi vào con đường ác đạo, ác lai ác báo, mà các con sẽ bị Vô Minh
xoay chuyển mãi mãi đi sâu vào con đường ác đạo, các con không bao giờ tìm thấy
các tần trời, các con không bao giờ nhìn thấy thiên đàng cực lạc, cũng không
bao giờ nhìn thấy con đường Chính Nghĩa, cũng không bao giờ nhìn thấy Chân Tâm
Chân Tánh của chính mình.
17 Các con chỉ thấy sự giã dối, sự chết chóc,
chiến tranh và hận thù, các con luôn luôn nếm đủ mùi khốn khổ và đau đớn.
18 Đau đớn khốn khổ về thể xác, đau đớn khốn
khổ về linh hồn, đau đớn cảnh nồi da nấu thịt, cha khóc con, con khóc cha, vợ
khóc chồng, chồng khóc vợ, anh em cấu xé tàn sát lẫn nhau. Nước mắt của các con
kiếp nấy sang kiếp khác cọng lại nhiều hơn nước cả đại dương.
19 Các con hôm nay đã được làm người, lại là
con của hai đấng Tiên Rồng Cha Trời Mẹ Trời tối cao vũ trụ. Sự nghiệp giàu sang
vô tận, cái giàu không sao kể xiết, vàng bạc châu báu đầy cả hư không tam thiên
đại thiên thế giới, đó là các tần trời.
20 Các con đã là con của Ta, chỉ cần nghe lời
Ta dạy thời các con sẽ thay Ta làm chủ vũ trụ, sống trong bất tử và sự giàu
sang, nếu các con không nghe lời Ta dạy thời đáng tiếc biết bao.
21 Hỡi các con của Ta, ta là đắng Cha Trời đấng
biết trước, những gì xảy ra trong tương lai, Ta đều thấy rõ biết rõ, vì vậy các
con phải tuyệt đối tin tưởng ở Ta, vì Ta là Cha của các con, và cũng là đắng
chúa tể vũ trụ, đấng thương yêu các con hơn hết, những gì Cha có những gì Cha
tạo ra đều là của các con.
22 Nhưng các con muốn có được nó muốn làm chủ
giang sang vũ trụ, thời các con phải có tài, có trí, có đức, có bi, có lực, có
hùng, nắm bắt nguyên lý vũ trụ, áp dụng khoa học vũ trụ, vận dụng sức mạnh vũ
tụ, nương theo sức mạnh vũ trụ, làm sức mạnh của mình. Thời các con mới làm chủ
được con quái vật vũ trụ, những người con có đức, có trung, có hiếu, có tâm, có
nghĩa, có nhân, đối với TỔ TIÊN, CỘI NGUỒN, luôn nghe theo và làm theo lời Ta
dạy. Thời Ta lúc nào cũng ở bên các con, phù hộ các con, giúp sức các con, khai
trí mở trí cho các con mau đạc đến cảnh giới Chánh Đẳng Chánh Giác, thay thế ta
điều hành vũ trụ làm chủ vũ trụ.
23 Còn những người con nghịch thiên, đi ngược
lại lời Ta dạy, dù có làm nhiều, ra sức nhiều, tốm thâu nhiều, vơ vét khắp
thiên hạ vũ trụ, cuối cùng chỉ là trắng tay.
24 Nếu các con nghe lời Ta dạy, các con sẽ luôn
luôn gặp ta ở khắp mọi nơi, lúc nào ta cũng che chở, và dìu dắc các con, dù cho
các con có trải qua vô lượng ức kiếp sanh tử, ta cũng theo sát các con, hộ trì
các con, cứu khổ các con, làm cho trí huệ các con mỗi ngày một thêm tỏa sáng,
tiến đến làm chủ chân tâm chân tánh, phát đại nguyện rộng lớn tận độ vô lượng
vô biên lớp lớp con cháu nhân loại các thế hệ sau, vào năm ngôi báu ngôi
PHẬT,ngôi THÁNH, ngôi TIÊN, ngôi THẦN, ngôi CHÚA.
25 Các con hạnh nguyện viên mản, bọt nước trở
về là nước, thức tâm thức tánh trở về chân tâm chân tánh. Tiểu linh hồn trở về
ĐẠI LINH HỒN vào pháp thân bình đẳng ĐẠI ĐỒNG VŨ TRỤ, bản nguyên là đấng TẠO
HÓA, tổ tiên tối cao vũ trụ ĐẤNG TẠO LẬP lên tất cả.
26 ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, thấy 100 người con chăm
chú lắng nghe ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI dạy bảo nên lấy làm hài lòng, thời nghĩ
rằng các con đã lớn khôn. Chúng nó có thể sanh sống tự lập được, không cần
nương dựa vào Cha Mẹ nữa.
Trên
con đường chinh phục chiến thắng Vô Minh, trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác, làm
chủ vận mệnh, làm chủ linh hồn, làm chủ xã hội, làm chủ khoa học, khoa học vũ
trụ Tâm Linh, khoa học vũ trụ vật chất, làm chủ Thiên Luật, theo Thiên Ý của
Đức Cha Trời. Các bạn chỉ cần hiểu một
câu một từ trong kinh thời các bạn thường cầu chi đặng nấy. Huống chi là đọc
tụng, ấn in truyền bá cho đời. Thời công đức của các bạn phải nói là không thể
nghĩ bàn cho hết được, làm vua trời cũng là chuyện nhỏ đối với các bạn. Huống
chi là muôn khiếp tới làm vua ở chốn nhân gian. Long Hoa Thiên Tạng là bộ kinh
tối linh thiên chỉ cần một niệm thất kính thời tai họa tới ngay. Muôn đời vạn
kiếp khó mà sanh trở lại làm người.
Hết phần 5 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 1
MỞ MANG KIẾN THỨC
Địa
Mẫu Âu Cơ nhìn các con có thể tự lập sanh sống không cần nương dựa vào Cha Mẹ
nữa, biết mình không thể ở lâu nơi trái đất, đức cha trời LẠC LONG QUÂN, ĐỊA
MẪU ÂU CƠ chia hai con cái, năm mươi người con theo cha làm quen với biển đảo,
năm mươi người con theo mẹ làm quen với núi rừng đại ngàn.
1 Đức cha trời LẠC LONG QUÂN dẫn 50 người con
trai làm quen với biển đảo, từ biển nầy sang biển Khác, từ đảo nọ sang đảo kia,
hết đất liền rồi dạo chơi dười đáy đại dương, cứ như thế từ Đông sang Tây, từ Tây
sang Đông rồi trở về chỗ cũ cũng đã hết mười năm trời, ĐỨC MẸ ÂU CƠ cũng thế, MẸ
ÂU CƠ dẫn theo 50 người con gái hết núi rừng đại ngàn nầy, đến núi rừng đại
ngàn khác, tham quan các Động, Thác kỳ
tích khai tạo của thiên nhiên, hết núi rừng đại ngàn phương Đông rồi đến núi
rừng đại ngàn phương Tây, cũng phải mất mười năm rồi trở về chỗ cũ.
2 ĐỨC CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN, ĐỊA MẪU ÂU CƠ
hợp các con lại, rồi tiếp tục dẫn 100 người con cả nam lẫn nữ cùng khắp trái
đất, khắp Năm châu bốn biển, bằng con đường tham quang hàng không bay trên mây. 100 Người con Đức Cha
Trời, Địa Mẫu Âu Cơ, thấy nào là biển rộng mênh mông, nào là đại ngàn cùng
khắp, nào là núi cao chót vót, nào là rừng xanh thăm thẳm bạt ngàn, nào là đảo
biển lô nhô lớn nhỏ xanh um biển cả mênh mông, quả địa cầu cảnh đẹp như tranh,
đất liền biển, biển liền đất, sông hồ xen lẫn quanh co uốn khúc. Đúng là trên
khô, ôi là chim muôn vạn thú, dưới biển mênh mông ôi là chen chúc cá lội tung
tăng, nào san hô, nào hang động, nào thác nước buôn màng lụa trắng.
3 Hết tham quan trái đất LONG HOA CHA TRỜI,
LẠC LONG QUÂN, cùng ĐỊA MẪU ÂU CƠ lại tiếp tục dẫn các con tham quan khắp các
vì sao, Thiên Hà Ngân Hà, CHA TRỜI chỉ mặt trời rồi nói, các con có thấy không,
tức thời Cha Trời phóng một đạo hào quang trong suốt chiếu vào mặt trời, tức
thời một trăm người con nhìn thấy mây kim cương trong suốt xoáy tròn khổng lồ
lớn hơn trái đất gấp hàng trăm hàng nghìn lần, thu hút thần lực vũ trụ phát ra
ánh sang, trở thành một khối lửa, sức nóng lan tỏa vô cùng dữ dội, Đức Cha Trời
nói với các con với sức nóng của mặt trời cũng như sự xoáy tròn với tốc độ
khủng khiếp của nó, nó đã chuyển hóa Thần Lực vũ trụ thành Năng Lượng vũ trụ,
cũng như với sức nóng của nó đã thiêu đốt tinh lực vũ trụ, thiêu dốt khí lực vũ
trụ chuyển hóa thành năng lượng sống vũ trụ. Năng lượng nuôi sự sống của muôn
loài vạn vật, Năng Lượng Tinh Lực, năng lượng Tinh Khí hai loại năng lượng nầy,
rất bổ ích cho sức khỏe con người nhất là hệ thần kinh cũng như thể lực, nội
lực, rất bổ ích cho người tu thiền luyện khí luyện đạo, phần lớn kết tụ nhị xác
thân là nhờ ở hai năng lượng nầy.
4 CHA TRỜI, MẸ TRỜI, lại tiếp tục dẫn con cái
bay lên hạ thiên thế giới 6 tần trời, 100 người con lóa cả mắt bởi đất đai nơi
đây toàn là châu báu, nhưng không có dấu chân của con người và các loài cầm
thú. Cha trời hiểu rõ những thắc mắc của các con bằng nói. Nơi đây là các tần
trời hạ thiên vũ trụ, không có lòa cầm thú nào lên đây được, trừ khi con người
dạy bảo cách tu luyện cho chúng, sáu tần trời nầy là của các con, các con nhớ
lấy.
5 CHA TRỜI,MẸ TRỜI, lại tiếp tục dẫn con cái
bay lên 18 tần trời trung thiên vũ trụ, 100 người con lóa cả mắt, vô cùng kinh
ngạc bởi đất đai nơi đây cũng toàn là châu báu, nhưng tỏa sáng rực rỡ khác hẳn
châu báu sáu tần trời hạ thiên vũ trụ, Đức Cha Trời thấy các con có vẻ say sưa
thích thú như thế, liền nói mười tám tần trời nầy điều là của các con, Đức Cha
Trời lại dùng thần thông đưa các con bay khắp một tần trời, lại một lần nữa 100
người con vô cùng kinh ngạc vì thấy một tần trời rộng lớn như thế, nếu đêm so
với quả địa Cầu, thời quả ĐỊA CẦU nhân gian chỉ là hòn đá, hòn sỏi so với tần
trời mà thôi, Đức Cha Trời nói tần trời càng cao thời càng rộng.
6 ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI, lại tiếp tục dẫn Con
Cái bay lên bốn tần trời thượng thiên vũ trụ, nơi đây chỉ là bốn tần trời chân
không. ĐỨC CHA TRỜI liền phóng một đạo hào quang, tức thời bốn tần trời thượng
giới liền hiện ra, 100 người con nương theo hào quang của đức cha trời, thấy
tần trời cao nhất rộng lớn vô tận vô biên là tần trời năng lượng thần lực vũ
trụ, tần trời thấp hơn là tần trời năng lượng tinh lực vũ trũ, tần trời thấp
hơn nữa là tần trời tiên thiên chân khí vũ trụ, tần trời thấp nhất là tần trời
tiên thiên tinh khí vũ trụ. Đức Cha Trời nói, ở bốn tần trời nầy tuổi thọ rất
cao. Chỉ cần ở cõi trời thấp nhất, tuổi thọ cũng đã hơn quả địa cầu nhân gian,
huống chi cõi trời năng lượng thần lực vũ trụ, cõi trời cao nhất thời tuổi thọ
ngan bằng vũ trụ, 100 người con nghe cha giản dạy nhưng không lấy gì hiểu cho
lắm, nhưng cũng cố nhớ tin lời cha dạy. Đức Cha Trời nói cha sẽ dẫn các con đến
một nơi trái ngược lại những gì con đã thấy, đó là 18 tần ĐỊA PHỦ, tức thời cha
trời liền phất tay một cái nháy mắt đã đến 10 tần địa phủ từ tần số một đến tần
số mười, 100 người con vô cùng hoang mang sợ hãi nhất là những người con phái
yếu, vì thấy các tần địa phủ, càng xuống các tần địa phủ càng sâu thời sự tối
tăm càng lớn, tần địa phủ thứ nhất còn khá tuy đất đai toàn là đất sắt, đất
kẻm, đất chì, đất đồng, đất nhôm, nhưng còn dễ thở, sự sống ở cõi nầy toàn là
linh hồn của các loài bò sát, cầm thú, đã biến thành yêu tinh quỷ dữ, chúng tàn
sát với nhau thật là ghê gớm. Còn các tần địa phủ từ tần thứ hai trở xuống tới
tần thứ mười chỉ là những tần đất không, càng xuống sâu các tần địa phủ không
những không có ánh sáng mà sự tanh hôi của hơi đất sắt thép kẻm chì, cũngnhư
hơi lạnh thấu xương, làm cho con người càng thấy ớn lạnh, 100 người con nói với
Cha Trời Mẹ Trời rằng, chúng con không muốn tham quan các tần Địa Phủ dưới sâu
nữa, thưa Cha Mẹ những tần địa phủ nầy TỔ TIÊN khai lập để mà chi. Cha Trời
nghe các con hỏi liền nói, những tần địa phủ nầy, Tổ Tiên lập ra là để cho
những người làm ác ở, ác ít thời ở tần số 1, ác nhiều hơn thời ở tần số 2, cứ
thế ác càng nhiều thời đọa xuống các tần Địa Phủ sâu hơn, từ tần thứ 11 trở
xuống thời những người đại ác đọa xuống để ở. Nói xong Cha Trời dùng pháp thuật
thần thông đưa các con dạo khắp tần địa phủ thứ 10, 100 người con thấy tần địa
phủ thứ 10 rộng quá rộng hơn quả địa cầu gấp vạn vạn lần thời vô cùng kinh hãi,
đức cha trời nói các tần địa phủ càng xuống sâu càng rộng. Cha trời nhìn 100
người con nói 18 tần Địa Phủ. Sau nầy, những con người làm ác sẽ xây lên vô số
vô biên xã hội âm phủ, trong xã hội âm phủ có địa ngục âm phủ, các tần địa phủ
khác cũng vậy, sự sống ở xã hội âm phủ đã khốn khổ rồi, mà còn thêm địa ngục âm
phủ nữa thời khốn khổ biết là bao, địa ngục âm phủ, là sự sống vô cùng thảm
khốc, không những đói khác, mà còn bị tra tấn khủng khiếp hết sức dã mang do
những cai ngục Ác hành lấy Ác tạo ra. Thấy dẫn các con tham quan mở mang kiến
thức đến đây là đủ, cha trời mẹ trời liền dẫn các con trở lại trần gian, trở về
trái đất, trở về chỗ cũ, thời gian tham quan ấy đã trải qua hơn một nhìn năm.
Sao có chuyện lạ như thế vì lúc ở trên bốn cõi trời thượng giới chỉ cần ở một
giờ bằng trần gian cả 100 năm. Với 1000 năm tham quan 28 tần trời 18 tần địa
chỉ là sự tham quan chớp nhoáng vừa thấy xong thời đi đến nơi khác.
7 Một Trăm
người con theo Cha Mẹ trở về trái đất
ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, nhìn các con uy nghi hùng dũng trí tuệ đã lớn khôn ,
Đức Địa Mẫu Âu Cơ ngẩm nghĩ các con của Ta đã hơn một nghìn mấy trăm tuổi,
chúng nó tuy chưa trưởng thành nhưng cũng đã lớn có thể tự lập được, Ta không
còn ở lại với các con được nữa, Ta sẽ trở về hư không vũ trụ, bằng nói với Đức
Long Hoa Cha Trời rằng, ông hãy dạy bảo các con lần cuối đi. Đức Cha Trời cũng
nghĩ là mình cần phải xa con cái bằng kêu gọi các con lại dạy bảo lần cuối.
8 Nầy các con của Ta, cha và mẹ là hiện thân
của Đức Tổ Tiên, ví như Nước, hiện thân ra Bọt nước, từ vô tướng vô sắc, hiện
thân ra hửu tướng hửu sắc, vì thế cha mẹ sắp trở về thật tướng thật tánh của
chính Mình, tức là thật tướng thật tánh hư không vũ trụ. Bản Thể linh giác tối
cao Tổ Tiên của các con, TỔ TIÊN các con thân tướng như hư không chỗ nào cũng
có, các con không thể nào thấy được dù ở ngay trước mắt của các con, khi nào
các con trở thành chánh đẳng chánh giác, thời các con thấy biết một cách rõ
rang. Tổ Tiên các con tạo lập lên quả địa cầu nầy chỉ là quả địa cầu trần gian
giả tạm chỉ là chiếc nôi nơi sanh ra các con mà thôi, quả địa cấu được tạo lập
sau cùng khi tạo lập lên vũ trụ tam thiên đại thiên Thế Giới. Các con đang sanh
sống trong chiếc nôi nhỏ bé cõi phàm trần giả tạm, không phải là cõi vĩnh hằng,
mà cõi vĩnh hằng của các con, chính là các cõi thiên đàng cực lạc, ở khắp các
tần trời mà các con đã nhìn thấy. Không những các con đang sanh sống trong cõi
trần giả tạm, mà thân xác của các con cũng chỉ là thân xác phàm trần phàm tục
giả tạm mà thôi, chỉ sống được 8 muôm 4 nghìn tuổi, nếu tu luyện thời thọ trên
100 Nghìn tuổi rồi cũng phải bỏ thân xác nầy đến thân xác khác mà thôi. Thân
xác của các con khác với thân xác của Cha Mẹ, vì thân xác của các con là thân
xác tinh hoa khí hóa của phàm trần, nên tuổi thọ rất ngắn không giống như thân
xác Cha Mẹ là thân xác Tiên Thiên Tinh Hoa vũ trụ Tuổi thọ vô biên muốn có là
có muốn không là không Đều theo ý muốn của chính mình.
9 Các con sanh ra giữa tiểu kiếp thứ năm đang
ở vào giai đoạn cuối kiếp tăng, giai đoạn cực thịnh của Tiên Thiên Chân Khí,
nên có sự liên thông nối liền các tần trời với trần gian,chỉ cần các con tu
luyện là kết tụ Nhị Xác Thân được ngay, hủy bỏ thân xác phàm tục bay lên các
tần trời để ở. Nhưng các con phải làm tròn hai thiên chức đạo làm người, một là
sanh con đẻ cái, trở thành phụ thân, phụ mẫu, phụ diễn lưu truyền nòi giống con
người, hai là truyền dạy cho con cái những lời Ta đã dạy cho các con, tiểu công
là truyền dạy đến ba đời, lập ĐỨC TÔN, các con trở thành ÔNG BÀ, trung công là
bảy đời, đại công là chín đời, nói chung là các con lưu truyền nòi giống, đi đôi với lời dạy của Ta, lập công
trong Văn Hóa Cội Nguồn, (xem Kinh Nhơn
Luân Hiếu Nghĩa sẽ nói rõ hơn về nhân cách tu luyện đạo đức) (cũng như Kinh
Long Hoa Mật tạng sẽ nói rõ về cách tu thiền luyện khí).
10 Cha Trời dạy. Khi các con tu luyện kết tụ
nhị xác thân cũng như truyền dạy những lời Ta dạy. Dạy lại cho con, cháu, chắt,
chít, không những các con làm tròn đạo làm Ông làm Bà, đạo làm Cha lam Mẹ, mà
còn tiến hóa ý thức nhận thức, thành tựu trí tuệ giác ngộ, thành PHẬT, THÁNH,
TIÊN, THẦN, CHÚA, vào năm ngôi báu vũ trụ, tiến tời làm chủ chân tâm chân tánh
vào ngôi chánh đẳng chánh giác, năm ngôi CHÍ TÔN vũ trụ, PHẬT TỔ, THÁNH TỔ,
TIÊN TỔ CHÚA TỔ, THẦN TỔ, CHÚA TỔ. Cao lên nữa là Phật Tổ Tổ, Thánh Tổ Tổ, Tiên
Tổ Tổ, Thần Tổ Tổ, Chúa Tổ Tổ. Và đỉnh cuối cùng là Phật Tổ tổ tổ, Thánh Tổ tổ
tổ, Tiên Tổ tổ tổ, Thần Tổ tổ tổ. Những chặn đường tiến về phía trước là như
thế các con nhớ lấy. Điều tốt đẹp nhất của con người là cứu nhân độ thế các con
hãy ghi nhớ lời Ta dạy.
11 Cha Trời dạy. Mỗi con người được sanh ra nhất
là những con người có địa vị trong cuộc sống thời điều có ba cái tên thường
gọi, vì sao lại có ba tên thường gọi như thế, vì con người là sự sống của tập
thể, sự sống của gia đình và sự sống của bản thân khi được sanh ra. Một là tên
tộc, tên bản thân, HAI là tên gia đình tên khi đã sanh con, BA là uy danh tên
địa vị xã hội trong cuộc sống, và Cha Mẹ đây cũng không ngoài ngoại lệ ấy.
12 Tên tộc của Cha là LONG HOA CHA TRỜI.
Tên
Cha khi đã có con là LẠC LONG QUÂN.
Tên
uy danh của Cha là LONG HOA CỬU HUYỀN. THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI.
Tên
tộc của Mẹ các con là TIÊN CƠ.
Khi
sanh ra các con, là ÂU CƠ.
Uy
danh của Mẹ các con là TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI.
13 Cha cốt Rồng Mẹ cốt Tiên, tên của các con
NAM gọi là QUÂN vừa là vua, vừa là dân, VUA cũng chính là DÂN, tùy các con lựa
chọn, tên của các con NỮ gọi là CƠ, nói đến sự tài đức ứng biến của người phụ
nữ, chỉ một chữ Cơ cũng không thể nào luận bàn cho hết được, quân cơ, binh cơ,
thiên cơ, huyền cơ, cơ cảm, ứng hóa, linh cơ, thời cơ, không có cơ thời khó mà
làm nên việc gì. Có Quân có Cơ thời việc gì cũng làm được. Sức mạnh của Quân Cơ
chính là Quân Binh các con hãy nhớ lấy.
14 Trước khi hai đấng TIÊN RỒNG từ giã con cái
đức Cha Trời Lạc Long Quân, chỉ tay về dãy núi Long Hoa nói, cuối tiểu kiếp thứ
chín, sắp chuyển sang tiểu kiếp thứ mười, các con hãy khiến dẫn con cháu của
các con, tìm về dãy núi Long Hoa tức là Địa Long làm nhà Rồng Tiên trở về vũ
trụ.
15 Đức Cha Trời Lạc Long Quân dạy bảo con cái
xong Cha Trời Mẹ Trời hai người ôm lấy các con lần cuối, trong tình yêu thương
vô hạng, hai tòa sen báu như hai quả núi nhỏ từ từ bay đến hào quang rực rỡ
không biết đã hiện ra từ lúc nào, hai đấng TIÊN RỒNG bổng nhiên cao lớn dị
thường, như hồi mới đến trái đất, hai người nhìn các con lần cuối từ từ bay lên
hai tòa sen. Bầu trời đang trong sáng bổng nhiên tối sầm thế gian rơi lệ vì hai
đấng Tiên Rồng Cha Trời, Địa Mẫu đã ra đi, hai tòa sen báu từ từ bay vào chốn
hư không xa dần xa dần rồi mất hút, trước cảnh chia ly đầy xúc cảm, cũng như sự
ngơ ngác của đàng con, hai trăm con mắt cứ nhìn theo và nhìn mãi.
16 Đất trời hôm qua khác với đất trời hôm nay,
đất trời hôm qua là đất trời mùa xuân, đất trời hôm nay là đất trời mùa đông,
bao trùm cái lạnh bơ vơ cái lạnh của sự nhớ thương không biết bao giờ gặp lại
Mẹ Cha. Cái lạnh của sự mồ côi mồ cút, trên nẻo đường muôn vạn dặm của cuộc
đời.
* Nơi vũ trụ, có ba ngôi tối cao đó là TỔ
TIÊN KHAI HÓA, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ. Ba đấng tối cao nầy
không những tối đại linh hiên, chỉ cần thành tâm nghĩ đến là ứng nghiệm linh
ứng ngay, mà còn là ba đấng quyền lực vô biên, quyền năng vô hạn, không những
khai tạo lập lên vũ trụ, tạo lập lên tam thiên đại thiên thế giới, các tần
trời, trần gian, củng như các tần địa phủ, mà còn tạo lập lên tất cả sự sống,
nhất là khai tạo ra con người, giống động vật cao cấp nhất vũ trụ, nòi giống
tiên rồng, nòi giống thay thế ông cha làm chủ vũ trụ, tạo lập lên cảnh giới
thiên đàng cực lạc.
* Thời kỳ thượng Tam Hoàn là thời kỳ TỔ TIÊN
hiện thân ra con người, hiện thân ra ĐỨC CHA TRỜI, THIÊNG HOÀN, hiện thân ra
ĐỨC MẸ TRỜI, ĐỊA MẪU HOÀN. Như vậy thời kỳ thượng Tam Hoàn là thời kỳ TỔ TIÊN
HOÀN, THIÊN HOÀN, ĐỊA MẪU HOÀN, thời kỳ hiện thân ra rồi HOÀN TRỞ LẠI, ví như
nước hiện ra bọt nước rồi từ bọt nước tan biến trở về là nước. Có thể nói thời
kỳ thượng Tam Hoàn ra đời, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người cho
đến khi kết thúc kéo dài hơn một nghìn mấy trăm năm.
* Còn hậu Tam Hoàng, là nói về con cái nhà
TRỜI, làm vua làm chúa khắp cùng vũ trụ THIÊN HOÀNG NGỌC ĐẾ, MẪU HOÀNG VƯƠNG MẪU,
TIÊN HOÀNG TIÊN CHÚA, nói chung là thời kỳ NHƠN HOÀNG. SAU TAM HOÀN, Thời kỳ
hậu TAM HOÀNG là thời kỳ NHƠN HOÀNG, 100 NGƯỜI CON CỦA TRỜI, TIỀN TỚI THỜI KỲ
PHÂN CHIA NGŨ ĐẾ:
1-
LÀ THANH ĐẾ, DA CHÀM.
2-
LÀ BẠCH ĐẾ, DA TRẮNG.
3- LÀ XÍCH ĐẾ, DA ĐỎ.
4- LÀ HẮC ĐẾ, DA ĐEN.
5-
LÀ HOÀNG ĐẾ, DA VÀNG.
Hết phần 1 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 2
THỜI KỲ NHƠN HOÀNG
1 SỨC MẠNH TRÍ KHÔN CON NGƯỜI. Nói về 100
người con ngơ ngác nhìn theo Cha Mẹ, cho đến khi Cha Mẹ mất hút tan biến vào
không trung vũ trụ đã lâu mà vẫn còn ngơ ngác nhìn theo mãi.
2 Trăm người con giờ đây trở nên côi cút, rồi
đây con người sống ra sao khi phải đối đầu bao nổi khó khăn trước mắt tự lập mồ
côi mồ cút, nào là đối đầu với thiên nhiên, đối đầu với thú dữ, đối đầu với quỷ
dữ, đối đầu với cái ăn cái mặt, làm phát sanh sức mạnh trí khôn con người. 100
người con trải qua một thời gian nhớ Cha nhớ Mẹ, nhưng rồi dần dần cũng quên đi
quen lần với sự sống tự lập, sống hòa mình với muôn loài cầm thú, nhưng con
người, khác hơn loài cầm thú, là tự biết khâu cho mình bộ quần áo lá, những vật
liệu đã được phơi khô, khâu kết hết sức khéo léo tinh xảo, cũng như tinh thần
đoàn kết, nếp sống văn minh có tổ chức cao, khác hẳn sự sống của đàn bầy các
loài cầm thú, cũng vì sự sống văn minh ấy không bao lâu loài người khống chế
muôn loài cầm thú một cách dễ dàng, con người tới đâu thời các loài cầm thú bị
khống chế đến đó. Sức Mạnh Trí Tuệ Của Con Người.
3 Từ khi Đức Cha Trời, Đức Địa Mẫu hội nhập
trở về cội nguồn, thời nhân loại năm màu da anh em luôn luôn đoàn kết chung
sống cùng nhau, sang sẽ cùng nhau, tạo lên sức mạnh tập thể chống trả lại bao
thế lực hùng mạnh tự bảo vệ mình. Vũ khí bảo vệ mình chính là sức mạnh trí huệ
con người. Những kiến thức hiểu biết, những kinh nghiệm cuộc sống, những khó
khăn trong đời thường, đói thời ăn hoa quả, khác thời uống nước sông nước suối,
con người càng về sau càng tinh khôn, vượt hẳn các loài cấm thú về mọi mặt.
4 Không những về mặt phát minh khoa học, mà
còn luôn luôn phát minh về đạo đức, ý thức nhận thức về cộng đồng xã hội, nhất
là ý thức nhận thức về mưu lược, mưu mẹo, chiến lược, chiến thuật, sách lược,
kế sách chống đở chống trả lại cái làm hại mình, cái mạnh hơn mình, 100 người
con trời nhờ sự thông minh khác thường, không những biết lấy lá phơi khô khâu
may áo quần, mà còn biết kết cả nón, cả áo tơi, để chống mưa, chống rét, chống
nắng, chống gió, mang giày cỏ chống lại côn trùng mòng muỗi sâu bọ rắn rít.
Phát minh lấy đá đập vào đá, lấy những mảnh đá hình thù giống như đao búa, hoặc
những mảnh đá lớn ở thác, ở suối, đã bị nước xóa mòn, đêm ra mài bén ngót, đào
đất chặt cây, làm vũ khí hộ thân, những dụng cụ cần thiết trong sanh hoạt hằng
ngày, tạo ra những trang sức bé nhỏ tinh xảo, dùng biểu lộ tình cảm tặng nhau.
Tặng anh em, tặng người mình yêu.
5 Tuy đời sống mồ côi mồ cút 100 anh em con
trời vẩn ổn định cuộc sống, nhờ biết vận dụng khai thác bảo tồn những thành quả
có được làm nền tản cho sự phát minh tiến hóa Cao hơn. Và chính sự thừa kế
những cái đã có phát minh ra những cái mới. Trí thức nhờ thế phát triển càng
ngày càng nhanh chóng, đưa đời sống con người mỗi ngày một phong phú hơn, không
những con người biết làm tổ lá để ở, mà còn biết để dành. Tích lũy thức ăn mỗi
ngày một lớn. Cũng vì vậy mà cuộc xung đột giữ người và các loài cầm thú mỗi
ngày một quyết liệt hơn,nhất là những loài cầm thú đã có tuổi thọ trên năm
nghìn năm không những có yêu thuật, mà còn có sức mạnh vô cùng, chúng không
những tranh giành thức ăn mà còn tranh giành lãnh thổ, sức mạnh của con người
là sức của mạnh trí tuệ, cọng với sức mạnh của tập thể, nên dù trải qua bao
cuộc xung đột với các loài cầm thú hung hiểm con người vẩn chiếm ưu thế thượng
phong tiêu diệt chúng lấy da của chúng phơi khô khâu thành quần áo, làm cho các
loài cầm thú khiếp sợ, tiếng đồn lan khắp đại cầu, làm cho những con chúa tể
đầu đàn khắp địa cầu tức giận lúc nào củng muốn tiêu diệt loài người, nhất là
trong cái lạnh mùa đông giá rét, trái cây rất hiếm, nên con người hoạt động tìm
kiếm thức ăn phạm vi rộng lớn, các loài khỉ vượn cầm thú không dám đến gần
tranh giành thức ăn với con người, cho đến một hôm có bầy đàn khỉ tinh tinh kéo
đến số đông đến hàng nghìn nghìn con, con nào con nấy to lớn dị thường, đàn khỉ
tinh tinh đi đến đâu thời các đàn Khỉ khác cuối đầu nằm phục, nếu không bị
chúng sát hại, cho đến loài cọp củng đã bị chúng sát hại nên phải tránh xa
không dám đối đầu, vì loài cọp có ít không thể chống trả lại chúng, hơn nữa lại
không có sự đoàn kết bầy đàn.
6 Nói về 100 anh em con trời đang hái lượm đào
kiếm củ quả, ngũ cốc, do sửa mẹ Âu Cơ mọc lên khắp địa cầu năm châu bốn biển,
thời nghe như có một cơn bão ào ào kéo đến, 100 anh em con trời chững bị tìm
nơi ẩn núp thời trước mắt đã xuất hiện hàng nghìn con khỉ tinh tinh chúng kéo
đến mỗi lúc một đông bao vây con người, chúng hú lên đinh tai nhứt óc, con nào
con nấy to gấp đôi gấp ba con người, chúng hung tợn nhe nanh múa tay múa chân
nhảy tới nhảy lui phô trương khí thế dũng mãnh của mình uy hiếp tinh thần con
người trước khi chúng tàn sát, chúng nhảy lui nhảy tới, làm cây rừng như bị tàn
phá bởi cơn bão lớn, tiếng ào ào răng rắc tưởng chừng như rừng cây gãy đổ đến
nơi.
7 100 anh em con trời thấy đàn khỉ tinh tinh
hung hãm như thế không những không sợ, mà lấy làm tức giận đàn khỉ tinh tinh
thấy con người không sợ chúng, chúng lấy làm tức giận chí ché hụ hú đinh tai
nhứt óc chỉ chờ con chúa đàn ra lịnh là tấn công.
8 Bổng đàn khỉ tinh tinh dạt ra hai bên liền
xuất hiện một con khỉ chúa đầu đàn to lớn gấp đôi những con khỉ tinh tinh khác,
chúa khỉ tinh tinh xách trên tay một con cọp to lớn, nhìn con người với cái
nhìn xem thường. Chúa khỉ tinh tinh hú lên như sấm nổ, thổi ra một luồng kình
phong làm ngã đổ trốc gốc một cây đại thụ hầu làm cho con người khiếp đảm chết
khiếp, rồi chúa khỉ tinh tinh mới ra lịnh cho đàn tinh tinh sát hại, nào hay
chúa tinh thấy con người vẩn trơ trơ không hề sợ chúa tinh chút nào. Chúa tinh
liền nổi cơn thịnh nộ, tức thời xé xác con cọp ra làm nhiều mảnh, hàng nghìn
con khỉ tinh tinh thấy chúa tể của chúng uy dũng như vậy cũng vội hú lên vang
núi dậy rừng, chúng nhìn con người như nói hãy nằm mạp xuống.
9 Nói về chúa tể tinh tinh thấy con người
không những không sợ chúng mà còn có vẻ muốn chống trả lại chúng. Chúa tể tinh
tinh vô cùng tức giận liền lao đến múa vuốt vồ lấy con người xé xác, bầy Tinh
Tinh cũng thế muốn lao vào xé xác con người nhưng vì chưa có lịnh có lịnh tấn
công của chúa tinh nên đàn khỉ tinh tinh chỉ đứng xem chúa tể của chúng xé xác
con người chỉ trong chốc lác là chết sạch.
10 Nào hay đâu bổng nổi lên một tiếng quát như
sấm nổ, một người da đen anh em phi ra chận đầu con khỉ chúa, con khỉ chúa tinh
tinh càng thêm tức giận, với cái vồ hiểm hóc đã từng vồ chết nhiều con cọp,
kình lực tuôn ra rít lên ầm ầm thật kinh người, với con trời thời những kình
lực kia thời làm gì hại nổi. Người anh em người da đen không những không sợ hãi
mà con quát to lên như sấm, như nói với con tinh tinh chúa khỉ kia rằng ta đây
là ông nội của nòi mầy, đã từng là chúa tể của nòi mầy, thấy tao không quỳ lạy
mà còn hổn láo, tao cho mầy chết, tức thời người anh em da Đen, nhanh như chớp,
tung ra một thế đánh bí hiểm của loài tinh tinh, chỉ nghe bịch bịch ầm ầm chúa
khỉ tinh tinh choáng váng lảo đảo muốn ngã vì đã trúng ngay vào yếu huyệt, thần
lực chúa tinh liền giảm hơn phân nửa, chúa tinh trúng đòn đau quá kêu lên chí
ché inh ỏi, bị trúng đòn trước đàn khỉ tinh tinh, chúa khỉ tinh tinh cảm thấy
mất mặt nên càng thêm tức giận. Chúa đàn Tinh Tinh với thế võ vô cùng bí hiểm
nhảy lên không trung chụp xuống với một tốc độ kinh hồn hầu giết chết ngay đối thủ, người anh em da
đen thấy khỉ chúa hung ác như vậy muốn hạ gục mình ngay chiêu nầy, thời tức
giận nổi lên đùng đùng hét lên một tiếng làm rung chuyển cả núi rừng loài dã
thú các ngươi dám chống lại loài người sao tao cho mầy chết, rầm một tiếng kinh
thiên động địa, con chúa khỉ Tinh Tinh bị trúng đoàn quá mạnh lảo đảo muốn ngã,
người anh em da đen cũng bị trúng đoàn khá đau càng thêm tức giận, người an em
Da Đen tức thì lấy khúc cây mang sau lưng ra phi tới nhanh như chớp đánh xuống
đầu con khỉ chúa với sức mạnh toàn lực, con tinh tinh khỉ chúa né tránh không
kịp chỉ nghe tiếng bốp chói tai đầu khỉ chúa vở sọ chết tươi máu tuôn lai
láng,cả hàng nghìn nghìn con khỉ tinh tinh sợ quá run rẫy, có con thiêm thiếp
nằm mạp xuống đất, còn đại đa số chạy
trốn toán loạn khiếp vía hồn kinh. Từ đó loài khỉ tinh tinh hể thấy con người
thời tránh xa không dám tới gần nữa.
11 Trong các cuộc đấu tranh sinh tồn, 100 người con của âu cơ phải tự bảo vệ lấy mình
chống trả quân thù xâm lược tranh giành lãnh địa, chống trả lại bệnh tật, cũng
như thiên tai, hạn hán, mưa bão, lụt lội, lạnh rét, là cuộc đấu tranh lâu dài
dai dẳn, đầy cam go và liên tục luôn luôn làm cho con người khốn đốn sợ hãi, vì
thế con người luôn luôn phát minh sáng kiến, phát minh ra nhiều thứ, chống trả,
ẩn núp, khống chế, trốn thoát.
12 Đức Cha Trời thường dạy cho 100 người con
của mình. Vũ trụ thiên nhiên không những là con quái vật to lớn đầy sức mạnh,
mà nó còn ẩn chứa nhiều máy móc huyền cơ, vì thế cuộc đấu tranh sinh tồn chiến
thắng hàng phục, muôn loài bò sát, cầm, thú, thời không khó, vì các con là con
người xác thân của các con là xác thân tiểu thiên vũ trụ, bộ não của các con là
bộ não vũ trụ, vì thế muôn loài bò sát, cầm, thú, không thể nào chống trả lại
con người được. Chỉ có con QUÁI VẬT THIÊN NHIÊN VŨ TRỤ, LÀ CON QUÁI VẬT, KHÔNG
NHỮNG VÔ CÙNG TO LỚN ĐẦY SỨC MẠNH, MÀ CÒN ẨN CHỨA NHIỀU MÁY MÓC, ẨN CHỨA NHIỀU
HUYỀN CƠ, rất khó đối phó. Vì thế cuộc đấu tranh sinh tồn chống trả giữa con
người và thiên nhiên là cuộc đấu tranh đầy căm go nhất. Và hàng phục được con
quái vật vũ trụ, là cuộc đấu tranh vô cùng gian nan vất vả đầy khó khăn, gian khổ,không có con
đường nào khác hơn là các con phải vận dụng bộ não vũ trụ phát triển ý thức
nhận thức tiến hóa ý thức nhận thức đến cảnh giới Khoa Học Vũ Trụ. Khoa học
Chánh Đẳng Chánh Giác. Thời các con sẽ làm chủ được con quái vật vũ trụ, vì các
con đã hiểu rõ chúng, những quy luật biến động theo luật tự nhiên tiến hóa của
chúng. Cũng như sự ra đời của chúng, sự hủy diệt của chúng.
13 Vì thế các con không có gì phải sợ con quái
vật thiên nhiên vũ trụ, mà cố gắn tiềm hiểu con quái vật thiên nhiên nếu chưa
hàng phục được con quái vật thiên nhiên, thời các con lượng theo nó, hoặc né
tránh để bảo tồn sanh mạng, các con muốn làm chủ được nó, các con phải đạt đến
cảnh giới, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, nhưng hiện tại các con mới ra đời,
như một đứa trẻ còn non làm gì đạt tới cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa,
và còn trải qua một thời gian lâu xa tu luyện tiến hóa Ý Thức, cac con mới có
thể trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, được.
14 Nhờ sự đấu tranh sanh tồn của con người nên
luôn luôn phát minh sáng kiến, phát minh ra nhiều thứ vật dụng bảo tồn cuộc
sống, bảo tồn sự tiến hóa Sự thừa kế phát minh con người, nên trí huệ con người
cũng theo đó tiến hóa mỗi ngày một cao hơn, từ vật dụng sơ khai tiến tới vật
dụng hiện đại. Từ cuộc sống đơn thuần tiến tới cuộc sống văn minh. Tuy bước đầu
con người biết kết áo lá, áo da thú, giày cỏ, giày da thú, tổ lá, để bảo tồn sự
sống trước chuyển biến tiến hóa thời
tiết tuần hoàn biến đổi của thiên nhiên, nhưng đó là sự diễn biến thời tiết
theo sự bình thường. Nhưng thời tiết có sự chuyển đổi đột biến ngoài sức dự
liệu tính toán của con người và điều ấy đã xãy ra với con cái nhà trời. Có lẽ
chu kỳ tuần hoàn của tạo hóa hàng nghìn năm đã lặp lại nên mưa to gió lớn dai
dẳn kéo dài trong nhiều tháng, rét lạnh thấu da những áo lá, tổ lá không chống
đở nổi nữa, nên con người phải chuyển đổi cách ở, cũng như sự sinh hoạt bước
sang giai đoạn mới, giai đoạn đi tìm hang động để ở, thế là cuộc đấu tranh sanh
tồn giữa người, bò sát, cầm, thú, đã xãy ra, vô cùng khốc liệt.
15 Và ở đó không xa khoảng hơn trăm dặm có dãy
núi cao hình thành lên nhiều sơn động do sự chấn động địa cầu, ĐỘNG ĐẤT làm
rạng nức trong lòng núi, hàng triệu triệu năm về trước, các mạch nước ngầm tuôn
chảy xóay mòn hình thành lên các sơn động, trong các sơn động có động MÃNG XÀ,
trăn sống lâu năm thành tinh, rắn sống lâu năm thành quỷ, động tinh quỷ nầy từ
xưa tới nay hàng vạn vạn năm chưa có loài cầm, thú, nào dám bén mãn đến, hể có
đến là không có đi, có vào là không có ra.
16 Động mãng xà là động vô cùng rộng lớn có thể
chứa hàng nghìn người, vì thế nơi đây có cả hàng vạn con trăn, hàng vạn con rắn
chúng chia nhau để ở, nhất là những con đầu đàn, không những to lớn dài hàng
mấy mươi mết mà còn có nhiều đầu vô cùng lợi hại, nhất là ngọc độc, chất độc
của chúng, chỉ cần một con trăn, con rắn ba đầu là đã quật chết một con voi to
lớn, và đã từng quật ngã nhiều con voi như vậy cho cả đàn ăn thịt. Sự phát hiện
ra động mãng xà nầy là người anh em người da vàng có một lần lưu lạc đến đây
may tí nữa thời bị chúng sát hại. Ở vào thời kỳ nầy tuổi thọ côn trùng, thảo
mộc, bò sát, cầm thú, cũng như con người tuổi thọ rất cao, không những tuổi thọ
rất cao, mà còn to lớn dị thường, tuổi thọ của chúng hơn mười nghìn tuổi, nếu
chúng biết hít thở tu luyện thời có thể sống đến hai mươi ba mươi nghìn tuổi,
có thể nói những con trăn, con rắn đầu đàn ở đây tuổi thọ đã có trên hai mươi
nghìn năm, vì thế thần lực của chúng là vô cùng khiếp đảm vô cùng lợi hại.
17 Dưới sự dẫn dắt của người anh em da vàng,
một trăm anh em con trời không bao lâu củng đã đi đến dãy núi trong cơn mưa tầm
tả cái lạnh thấu xương và cuối cùng củng đến được nơi sơn xà động, tìm nơi trú
ngụ gần đó, người da vàng anh em dẫn đường ấy nói, anh em chúng ta không nên
tới gần sơn động vì rất nguy hiểm, hơn nữa vì trời còn mưa to gió lớn lại thêm
rét dữ quá. Thế là một trăm anh em con trời dừng nghĩ đóng đô cách sơn xà động
không xa, thế mà vẩn nghe mùi tanh của rắn lan ra nồng nặc, cũng may nơi đây
lại có nhiều hoa quả nghĩ cũng lạ khi đã trải qua năm sáu tháng mưa bão mà
không hề hư hại gì. Có lẽ hoa quả ở đây không phải ở cây mà là ở dây, dây rừng
chằng chịt trong lúc hái quả để ăn phát hiện ra nhiều loại rắn ẩn mình trong
lùm cây bụi rậm. Chúng chỉ cần con người sơ ý mất cảnh giác là chúng cắn liền,
vì thế mà không biết bao nhiêu loài chim loài thú bị chúng cắn bỏ mạng. Một
trăm người con của trời ăn no, thời màn đêm cũng vừa buôn xuống có lẽ Cha Trời,
Địa Mẫu thấy con mình quá nhiều khổ sở, nên những cơn mưa bão cũng từ từ dừng
hẳn, bầu trời dần dần yên lắng trở lại, thế là một trăm người con trời đi vào giất
ngủ ngon lành. Chừng khi nghe tiếng ào ào, tưởng chừng như cơn bão lại đến, một
trăm anh em con trời thức giất mới hay là trời đã sáng tỏ, bổng nghe mùi tanh
hôi nồng nặc mỗi lúc một đến gần. Một trăm anh em đồng la lớn chúng đã đến gần
hãy đề phòng và tiêu diệt chúng, và y như thế chúng đã đánh mùi có hơi người
tuy rằng ở cách ra sơn xà động đến ba bốn dặm, những con đầu đàn chúa tể chúng
đã có mặt, có lẽ chúng tu luyện có ngọc nên hai con mắt của chúng phát tỏa thần
quang trông rất dữ tợn thấy mà phát khiếp, chúng kéo đến mỗi lúc một đông, đông
đến nổi không còn tính đếm được nữa, chúng nhìn một trăm người con trời há mồm
thè lưỡi coi bộ chúng rất thèm thuồng, muốn ăn tươi nuốt sống ngay con người,
trăn tinh, rắn quỷ, chín đầu phát ra âm thanh kỳ dị ra hiệu lịnh tấn công, thế
là hàng nghìn hàng vạn con rắn, con trăn, uốn mình lượng tới tấn công. Mmột
trăm anh em đồng hét lên mình chưa tấn công chúng, chúng đã tấn công mình chúng
ta đồng xông lên tiêu diệt chúng, thế là trận chiến xãy ra kinh thiên động địa
một trăm khúc cây trên tay trăm người con trời múa lên như chong chóng, kình
lực tuôn ra ầm ầm, sức mạnh con trời nào phải vừa càng đánh càng hăng lũ rắn bị
đánh tơi bời. Các con xà chúa, rắn chúa, thấy đàn con cháu bị con người đánh
tơi bời vô cùng tức giận lao vào cuộc chiến, người anh em da vàng thấy xà chúa
vô cùng lợi hại phun ra hơi độc cuồng phong nổi dậy ầm ầm làm cho một số anh em
tối tăm mù mịt, nhất là chị em nữ phái yếu, người anh em da vàng chính là HOÀNG
LONG con RỒNG VÀNG CHÚA đầu thai làm người. Hoàng Long phi tới xáp chiến với con xà tinh chúa chín
đầu, trận chiến trở nên vô cùng khốc liệt, xà tinh chúa chín đầu quật đuôi một
cái là cuồng phong nổi dậy ầm ầm, anh em người da vàng không hề nao núng với
cây gậy trong tay tấn công con xà tinh chín đầu tới tấp, con mãng xà tinh chín
đầu thấy phun khí độc không làm hại được đối thủ, vì thấy trong người anh em da
vàng có một lớp hào quang bao bọc hết sức kỳ lạ, đó là hào quang tiên thiên hộ
thể, khí độc của chúng không làm sao hại được trận chiến càng lúc càng dữ dội.
18 Nói về người anh em da trắng thấy con rắn
quỷ chín đầu vô cùng lợi hại đầu phun nọc độc, đầu thổi ra cuồng phong ầm ầm
long trời lở đất, đầu phóng ra tia lửa làm cho người anh em Da Chàm xính xáng
tối tăm mặt mày. Tức thời người anh em da trắng chính là BẠCH LONG con RỒNG
TRẮNG CHÚA đầu thai làm người, phi tới xáp chiến với con RẮN QUỶ CHÍN ĐẦU. Trận
chiến vô cùng khốc liệt, với cây gậy trong tay người anh em da trắng tấn công
con rắn quỷ chín đầu tới tấp, những tiếng rắc rắc ầm ầm nổi lên không ngớt,
loài trăn, loài rắn dữ con nào con nấy cũng đã trên năm nghìn tuổi, có con trên
mười nghìn tuổi, có con trên hai mươi nghìn tuổi chúng tấn công con người với
khí thế long trời lở đất, lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên. Với con xà tinh
BẢY ĐẦU, anh em với con xà tinh chín đầu, khí thế vô cùng hung hảm tấn công con
người thật dữ dội những anh em yếu hơn đang gặp phải nguy hiểm, tức thời người
anh em da đen hét lên một tiếng như sấm nổ chính là HẮC LONG con RỒNG ĐEN CHÚA
đầu thai làm người, phi tới xáp chiến với con xà tinh bảy đầu, với cây gậy
trong tay người anh em da đen tấn công vào đầu con mãng xà bảy đầu như mưa sa
bão táp. Bên kia con RẮN QUỶ BẢY ĐẦU, thấy anh mình là con rắn quỷ chín đầu tấn
công con người uy phong lẩm liệt, liền quật đuôi cuồng phong nổi dậy ầm ầm lao
tới hầu nuốt chửng con người. Người anh em da chàm thấy con rắn quỷ hung hảm
như thế liền hét lên một tiếng như sấm sét vang động đất trời, người anh em da
chàm này chính là THANH LONG con RỒNG XANH đầu thai làm người, phi tới đón đầu
con rắn quỷ, với cây gậy trong tay múa lên kình lực phát ra ù ù đá chạy cát bay
tấn công tới tấp vào đầu con rắn quỷ, thế là trận chiến càng thêm khốc liệt
hơn. Bên kia trận chiến, mấy mươi anh em đang yếu thế trước sự tấn công của hai
con tinh quỷ năm đầu chúng tấn công ăn khớp với nhau vô cùng lợi hại. Nếu không
có tiên thiên hộ thể thời toi mạng đi đời lâu rồi bổng nghe tiếng quát như sấm
nổ, một người phi ra múa gậy ầm ầm tấn công hai con tinh quỷ, thì ra người đó
chính là người anh em da đỏ, XÍCH LONG con RỒNG ĐỎ đầu thai làm người, hai con
tinh quỷ như gặp phải đối thủ, nên ra sức tấn công người anh em da đỏ càng thêm
dữ dội. Chỉ nghe tiếng ầm long trời lở đất, bổng nghe tiếng quát lanh lảnh nổi
lên khắp chổ, loài yêu tinh chết nầy thế là những tiếng đùng đùng vang lên khắp
chốn, thật là oai phong lẩm liệt nhi nữ anh hùng có khác, thì ra đó là năm cô
gái da vàng, da trắng, da chàm, da đen, da đỏ, đó chính là NĂM CON PHỤNG HOÀNG
CHÚA đầu thai làm người với năm cây gậy
trong tay múa lên vù vù, đánh cho lũ trăn, lũ rắn ba đầu hai đầu tơi bời, còn
những anh em khác hò hét thi nhau tiêu diệt xà tinh, rắn quỷ.
Trên
con đường chinh phục muôn loài vạn vật của một trăm người con trời. Chính sức
mạnh trí huệ con người đã làm nên sự kỳ diệu đó. Sức mạnh liên kết trí tuệ luôn
luôn chiến thắng các thế lực chống lại con người, thế lực Cầm Thú, thế lực Ác
Ma, Ác Quỉ, cho đến chiến thắng thiên nhiên Con Quái Vật to lớn Vũ Trụ, tiến
tới làm chủ vũ trụ.
Hết phần 2 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 3
SỨC MẠNH TRÍ TUỆ, SỨC MẠNH ĐOÀN KẾT
1 Nhìn cuộc chiến giữa con người với Yêu Tinh
mới thấy hết tình đoàn kết nghĩa Đồng bào, năm màu da anh em luôn luôn sát cánh
bên nhau, bảo vệ cho nhau, người Mạnh gánh gánh nặng, người yếu gánh gánh nhẹ,
chung sức chung lòng quyết tử tiêu diệt kẻ thù.
Đúng
là:
Một cội Rồng Tiên, thật khác thường
Đồng Bào ruột thịt, cội tình thương
Sát cánh cùng nhau, trừ Tinh, Quỷ
Bảo vệ cho nhau, sống chết nương
Khí phách hào hùng, nòi Hồng Lạc
Chống lại hung tàn, để sử gương
Nhân loại anh em, niềm đồng loại
Đoàn hết chung nhau, dậy chiến trường.
Nói
về mãng Xà, rắn Quỷ càng đánh càng thất thế liền đồng loạt nhã ngọc ra hóa phép
hầu tiêu diệt con người, tức thời trên không trung hàng nghìn viên ngọc tỏa hào
quang đồng loạt đánh xuống làm cho một trăm anh em chống đở không nổi sắp chết
đến nơi trong lúc thập tử nhứt sanh nầy, bổng nghe năm tiến thét tưởng như trời
đất sắp sụp đến nơi, tiếp theo sau là năm tiến thét lanh lảnh,đinh tai nhứt óc,
tức thì NGŨ LONG, NGŨ PHỤNG xuất hiện bay lượng trên không trung hào quang chói
loại nuốt sạch những viên ngọc làm cho xà tinh, rắn quỷ khiếp đảm trốn chạy về
động không dám ló đầu ra nữa chúng đã mất ngọc trở thành loài trăn, rắn,
thường. Ngũ long, ngũ phụng, bay lượng trên không hào quang chóa loại sấm sét
ầm ầm thấy xà tinh rắn quỷ bỏ chạy liền hoàn hồn nhập xác trở lại, thì ra đó là
năm anh em Thanh Long, Bạch Long, Xích Long, Hắc Long, Hoàng Long, năm chị em Thanh
Phụng, Bạch Phụng, Xích Phụng, Hắc Phụng, Hoàng Phụng, bãi chiến trường giờ đây
trở nên yên tỉnh trở lại, ngổn ngan đây đó xác chết của trăn, rắn, chúng đã bị
tiêu diệt hơn hai phần ba, thừa thắng xông lên một trăm con trời nào chịu để
cho chúng được yên liền kéo đến bao vây sơn động, xà tinh, rắn quỷ, thấy con
người kéo đến chúng vô cùng khiếp sợ thu mình cố thủ trong động chẳng chịu
chuôi ra. Trong khi một trăm con trời chưa biết phải làm sao tiêu diệt loài
trăn, rắn,thu mình cố thủ trong động, thời người anh em da vàng, Hoàng Long nói
rằng, sức mạnh của con người là sức mạnh trí tuệ sao anh em chúng không bàn
thảo liên kết trí huệ tìm ra kế sách để tiêu diệt chúng, thế là một trăm người
con trời mỗi người đưa ra một ý kiến, ý kiến nào hay thời theo ý kiến đó và
cuối cùng cũng tìm ra ý kiến hay, là lấy đá vận lực vào đôi bàn tay ném tấn
công tiêu diệt chúng, thế là một trăm anh em liền theo kế sách lượm đá chất
thành đống trước sơn động, chờ phát hiệu lịnh tấn công, không còn chờ đợi gì
nữa hiệu lịnh đã vang lên. Tức thời trăm cánh tay vận lực ném những hòn đá viên
đá, xé gió lao nhanh vào động hạ gục đàn trăn, đàn rắn chúng trúng đòn đau quá
lao nhanh theo con đường thông hơi khác trốn thoát vào rừng sâu hang thẳm mất
tăm mất dạng, con người chiếm lấy sơn động một cách dễ dàng.
2 Nhờ có động để ở anh em con trời không còn
khốn khổ do mưa to bão lớn, mà còn có nơi cất chứa đồ ăn, đời sống con người vì
thế mà càng ngày càng gắn bó hơn tình
cảm phong phú hơn, phái nữ vì thế không cần tìm kiếm thức ăn nữa mà chỉ lẩn
quẩn gần sơn động trong sơn động mà thôi. Cuộc sống cứ thế trải qua hàng trăm
mùa xuân con cái nhà trời vẩn sống yên vui không có chuyện gì xãy ra mùa hạ
nắng bức sắp đi vào kết thúc, mùa đông lại đến, cái lạnh cái rét mưa to gió lớn
lại tràn về, cho nên các chàng trai thường vắng mặt nơi sơn động, cũng như mội
khi năm mươi cô gái xinh xắn, trong bộ áo da thú. Trông càng xinh đẹp, không
những xinh đẹp mà các cô càng lớn càng trông rất giống mẹ trời, các cô giái
xinh đẹp vừa ra khỏi sơn động, chửng bị tản ra tìm kiếm trái cây củng như vui
đùa cho thỏa thích, như mội khi thời bổng nghe tiếng sư tử gầm rung chuyển núi
rừng, chỉ trong chốc lác đàn sư tử xuất hiện trên mấy mươi con, con nào con nấy
to lớn hung dữ vô cùng, chúng nhìn thấy các Cô gái lạ mắt, như chúng nhìn thấy
sinh vật lạ xuất hiện nơi địa cầu, chúng là loài chúa tể không có loài nào thấy
chúng mà không sợ, chúa tể đầu đàn nhìn con người đầy vẻ tức giận, vì đàn sư tử
nhìn thấy các cô giái không hề sợ chúng, coi chúng không vào đâu, đàn sư tử
trên một hành trình đường xa bụng đã kêu lên vì đang đói, mấy mươi con sư tử
kia tâm trạng cũng giống như con sư tử chúa đàn, chúng muốn xông tới vồ ngay để
ăn thịt,nhưng thời cơ chưa cho phép chúng vồ, vì chúng thấy con người không sợ
chúng trong sự yêm lặng ánh mắt chăm chăm theo dõi nhìn chúng, sự chăm chăm
nhìn đàn sư tử của các cô gái đã cứu các gái thoát chết, các cô nào có biết nếu
chúng đồng loạt tấn công thời khó mà bảo tồn tánh mạng, sự nguy hiểm ngàn cân
treo sợi tóc, các cô giái giờ nầy có lẽ đã nhìn ra sự nguy hiểm nầy, năm mươi
cô gái chưa biết đối phó ra làm sao thời Hoàng Phụng người con gái da vàng nói
với các chị em rằng các chị em hãy rút gậy sau lưng ra xây mặt về chúng lui lần
lui lần về sơn động đề phòng chúng tấn công, đàn sư tử chỉ chờ cho con người
quay mặt hoặc bỏ chạy là chúng phóng đến xé xác ăn thịt ngay. Các cô gái lùi
lần từng bước, thời đàn sư tiến lên từng bước đúng là tình thế đầy hồi hộp căng
thẳng từng giây từng phút thập phần nguy hiểm. Các cô gái đã lùi hết vào trong
động lấy lại khí thế múa gậy thị oai hù dọa đàn sư tử, con sư tử chúa không để
ý gì đến lời hù dọa của các cô con gái mà chăm chăm nhìn sơn động thích thú gầm
rú vang động núi rừng, mấy mươi con sư tử kia cũng thích thú gầm rú đinh tai
nhứt óc, chúng như nói rằng chúng tìm thấy nơi trú ngụ qua khỏi mùa đông và mấy
mươi cô gái kia là thức ăn của chúng, chúng không đi đâu nữa mà nằm đây chận
giữ cửa động và chờ cơ hội là xông vào ăn thịt con người.
3 Nói về năm mươi chàng trai nay đã già dặn
khác thường, tuy đi tìm kiếm thức ăn đã khá xa nhưng vẩn còn nghe rõ tiếng gầm
rú của loài sư tử phát ra từ nơi sơn động, thời thất kinh không hiểu chuyện gì
đã xảy ra các cô gái có lẽ đang gặp nguy hiểm có thể mất mạng, nên tất cả đều
quây trở về nhìn thấy đàn sư tử chận cửa động như muốn xông vào quật chết những
cô gái, những chàng trai vừa sợ hãi là không biết chị em có sao không, vừa tức
giận, là vì chúng tàn sát con người, cũng may là những đống đá vẩn còn chưa ném
hết cách đây hàng trăm năm.
4 Nòi về đàn sư tử đang liếm môi liếm mép
chảy nước bọt ra vẻ thèm thuồng nhìn vào hang động, thời nghe tiếng xé gió bay
đến và chúng đã bị trúng những hòn đá lớn liên miêm trúng đầu thời phụp đầu
trúng cẳng thời què cẳng, những hòn đá, viên đá, ném đi với tốc độ khủng khiếp
sức mạnh kinh người, trúng phải không bỏ mạng thời cũng bị thương, chúng trúng
đá vừa đau vừa sợ hãi có con đã chết, chúng lao nhanh ra khỏi động nhãy tới tấn
công con người, tức thời tiếng hét nổi lên như sấm nổ, hãy phóng phi lao vào
con Chúa đàn to lớn, tức thời hàng loạt tiếng thét nổi lên năm mươi phi lao xé
gió nhắm con đầu đàn lao tới với tốc độ kinh hồn. Thế là con sư tử chúa rú lên
thê thảm hàng loạt phi lao đã cắm loạn xạ vào mình vào đàu sư tử chúa, tiếng rú
thê thảm chúa tể của chúng đã làm cho đàn sư tử khiếp vía, có lẽ chúng đã hết
thời nên chúng mới gặp loài người là loài chúa tể của muôn loài vạn vật, cái
chết của chúng sẽ không sao tránh khỏi, chúng chạy làm sao kiệp những phi lao
trở thành những hung thần bay tới lấy mạng chúng, thế là mười mấy con sư tử nữa
tiếp tục ngã gục, những con còn sống sót thời bỏ chạy thục mạng, bán sống bán
chết, và từ đó về sau hể thấy loài người thời
trốn ngay không dám tới gần nữa.
5 Trước
mưu trí của con người, các loài chúa tể sơn lâm cọp, voi, sư tử, nép mình khiếp
sợ không dám tới gần, hể thấy con người cầm gậy lao là chúng khiếp vía chạy
trốn, thế là một trăm người con trời trải qua sự bình yên lâu dài.
6 Cho đến một hôm anh em da đen đang hái lượm
củ quả trái cây, thời bị một con đại bàng to lớn, đôi cánh chúng dài hàng chục
mết, chúng có thể bắt lấy một con bò mộng to lớn bay đi để ăn thịt, Đại Bàng
đang bay lượng trên không bổng xếp cánh lao nhanh xuống, bắt lấy người anh em
da đen, nhưng nhờ người anh em da đen phát hiện ra Đại Bàng sớm. Nên vừa thấy
Đại Bàng xếp cánh thời lao nhanh vào tàn cây ẩn núp, Đại Bàng bắt người không
được lấy làm tức giận, quạt cánh làm cho cành cây gãy đỗ ầm ầm mười anh em da
đen chống trả trồn tránh mới thoát chết, liền đem chuyện nguy hiểm Đại Bàng sát
hại nói lại cho tất cả anh em cùng nghe, nghe xong ai nấy đều lấy làm tức giận,
liền bàn mưu tính kế tiêu diệt loài Đại Bàng ác điểu, hung ác nầy.
7 Thế là anh em con trời tìm bắt heo, đóng cọc
cột hai ba con heo vào một chỗ nơi Đại Bàng Ác Điểu thường đi săn để nhử đại
bàng các điểu, với cái tánh hung dữ của Đại Bàng Ác Điểu hể thấy con mồi là lao
xuống bắt để ăn thịt, với sức ngụy trang khéo léo đại bàng ác điểu không thể
nào nhận ra con người có mặt tại nơi hiện trường, gần sát ba con heo, cặp Đại
Bàng Ác Điểu bay trên cao thấy ba con heo đang chạy nhãy lúng túng dưới đất
liền xếp cánh lao xuống bắt hai con heo lớn nhất, Đại Bàng Ác Điểu chụp được
con heo quật cánh bay lên chỉ vài ba mết thời bay lên không được nữa vì mắc
phải cái dây cột con heo, cặp Đại Bàng Ác Điểu chưa biết phải làm sao, thời từ
các lùm cây gần sát đó bổng rung động tức thời hàng loạt phi lao phóng ra với
tốc độ kinh hồn lao thẳng về hai con ác điểu, vì quá bất ngờ lại đang kéo níu
con heo đúng vào tầm phóng của xạ thủ,
thế là đại bàng ác điểu trúng liền mười mấy mũi phi lao oan oát rú lên
thê thảm, con cái tuy thoát chết nhưng củng đã bị thương hồn phi phách tán, vì
thế đại bàng ác điểu sau này hể thấy con người là khiếp sợ tránh xa.
8 Đây nói về ba con Chúa Tể luôn nghĩ kế để
tìm cách hại con người. Một hôm ba con tinh chúa quỷ, nghe muôn loài bò sát,
cầm, thú, nói chuyện với nhau nếu gặp loài người thời tránh xa không thì chết
hết, các loài Bò Sát, Cầm, Thú, vừa nói chuyện vừa run sợ, ba con Tinh Quỷ nghe
muôn loài ca tụng uy lực của con người thời tức giận lắm, nhưng chúng chẳng làm
gì được vì chúng sợ Đức Cha Trời, sự Đức Địa Mẫu, sợ ánh sáng con người.
9 Một hôm ba con Chúa Tinh Quỷ chúng vân du
vô tình nhìn thấy con người không còn hào quang nữa, cũng không thấy cha trời
địa mẫu, chúng lấy làm mừng, nhưng vì đa nghi chúng chưa ra tay tàn sát con
người ngay, và từ đó chúng luôn theo dõi rình mò và chúng đã biết chắc, Cha
Trời Địa Mẫu không còn có ở đó nữa, thế là chúng quyết tâm làm hại con người.
10 Một hôm chúng tụ tập muôn loài Cầm, Thú, Bò
Sát, cọp, beo, sư tử, đại bàng, cáo, sói, trăn, rắn, ba con Tinh Quỷ nói các ngươi đã bị con người làm hại, hôm
nay ta tụ tập các ngươi đến đây là để chống lại con người, loài người, con
người sống thì chúng ta phải chết, không còn con đường nào khác hơn, là chúng
ta phải tiêu diệt con người.
11 Nói xong ba con quỷ hóa phép trổ thần oai
hóa gió tạo mưa, hơi lạnh thấu xương, mây đen mù mịt, trời đang sáng bổng nhiên
tối sầm, đá chạy cát bay, cây cối ngã đổ ầm ầm kinh thiên động địa cả một vùng
các loài Bò Sát, Cầm, Thú, khiếp quá nghe theo răm rắp.
12 Lúc bây giờ cảnh rừng núi lá vàng thi nhau
chín rộ, ông mặt trời vừa đi ngủ, màn
đêm buôn xuống khá nhanh, trăng, sao, thi nhau tỏa sáng gốp phần vào sự sống
nhân gian tiến hóa vũ trụ.
13 Bổng nhiên trời đất âm u, trăng sao biến
mất, thay vào đó là gió dậy ù ù mỗi lúc một thêm dữ dội, hơi lạnh càng lúc càng
thấu xương, trời thu làm gì có chuyện nầy, kỳ lạ hơn là sự âm u ấy lại cứ ùa
vào sơn động, còn mang theo cả hơi độc làm cho một tăm người con trời càng lúc
càng không chống cự lại nổi, hơi lạnh càng lúc càng lạnh thấu xương, một trăm
người con trời không hiểu trời đất nổi cơn hịnh nộ cái gì mà gào thét hung dữ
thế nầy, bổng nghe ngoài sơn động một cảnh tượng ồn ào lạ lùng, hình như chúng
ra sức phun hơi độc vào động, không lẽ?, hàng trăm con mắt nhìn nhau, tuy trong
đêm tối như cũng cảm nhận được những ý nghĩ truyền qua đôi mắt, đồng cảm rằng
không lẽ chúng nó kéo đến trả thù chúng ta, và tất cả đều nghĩ rằng thế là một
cuộc chiến nữa xãy ra, năm màu da anh em càng nghĩ càng sôi gan, tức giận cho
những loài đến đây gây chuyện, và lần nầy thời quét sạch không cho chúng còn
sống sót, tức thời chị em nữ giữ động, còn anh em nam xông ra ngoài tiêu diệt
những con thú hung dữ đang hà hơi phù phép thổi hơi độc vào động, thế là năm
mươi chàng trai anh dũng phi ra cửa động với khúc gậy trên tay múa lên vun vút
tấn công vào kẻ thù. Với con mắt người thường thời không thể thấy được trong
màn đêm âm u như thế, nhưng với đôi mắt con trời thời lại khác, có thể nhìn
thấy trong đêm, tuy tầm nhìn không được xa, nhưng cũng nhận ra những kẻ đến đây
gây chiến, thấy các loài bò sát, cầm, thú , bao vây sơn động, thời nộ khí xung
thiên xông ra mà đánh tới tấp, cuộc giao tranh giữa người và các loài bò sát,
cầm, thú, vô cùng khốc liệt.
14 Với sức mạnh con trời thời càng đánh càng
hăng, càng đánh càng uy dũng, với khúc cây cầm trên tay những cú đánh như tia
chớp, như sấm sét kình lục tuôn ra ầm ầm không ngớt, tuy khí độc mù trời mịt
đất, nhưng không làm hại được con trời, vì con trời có hào quang tiên thiên hộ
mạng, tiếng lốp bốp, lốp cốp chói tai vang động rất mạnh, những kẻ tới gây
chiến bị đánh tơi bời lớp chết lớp bị thương vô kể.
15 Ba con Yêu Tinh Chúa Quỷ thấy tình thế không
xong liền ra tay phù phép, mộc hương tinh liền thổi ra một luồng âm phong mê
hồn hương, làm cho con người tối mặt tối mày, không còn thấy đường thấy sá gì
nữa.
16 Ngư tinh củng không kém tức thời hóa phép
mưa sa bão táp cuồng phong nổi dậy ù ù cây cối ngã đổ ầm ầm đá chạy cát bay,
cuồng phong bổng xoáy tròn như cơn bão lốc cuốn hút đất đá cây cối ngã đổ bay
lên không trung rồi đánh xuống năm mươi người con trời. Ai nhìn thấy củng phải
kinh hồn khiếp vía, năm mươi người con trời đã bị mê hồn độc hương làm hại. Giờ
lại bị trận cuồng phong mang theo cả đất đá cây cối từ trên không trung cuốn
hút theo cuồng phong đánh xuống chỉ nghe ầm ầm dậy trời dậy đất, khó mà chống
đở nổi.
17 Chưa hết, Hồ Tinh Quỷ nào chịu kém liền hóa
phép biến ra vô số vô biên nanh, vuốt, to lớn bén nhọn của loài cáo chồn từ
trên không chụp xuống thần sầu quỷ khốc kinh thiên khiếp đảm, thế là rồi đời
năm mươi chàng trai, Hồ Tinh Quỷ nhìn vào sơn động nhìn thấy năm mươi cô con
gái, xuân xanh hơi hới căng tràng sức sống Hồ Tinh Quỷ cười lên khoái chí, đúng
là báu vật nhà trời sẽ là món đồ chơi của Ta, ba con Chúa Quỷ nhìn lên trời hiu
hiu tự đắc chúng tru lên đinh tai nhứt óc Ta sẽ là Chúa Tể vũ trụ.
18 Năm mươi người con gái nghe tiếng gào đắc ý
của ba con Yêu Tinh Chúa Quỷ liền chấp tay cầu ĐỊA MẪU MẸ TRỜI ÂU CƠ cứu khổ
cứu nạn, Mẹ Âu Cơ cứu chúng con, cứu chúng con, chúng con sắp bị Yêu Tinh Chúa
Quỷ sát hại đến nơi rồi. Tiếng kêu cứu cầu cứu, năm mươi người con gái tức thời
linh ứng ngay.
19 Nói về năm mươi người con trai ra sức chống
đở đến sức tàn lực kiệt mất mạng đến nơi, trong lúc thập tử nhất sinh, nghìn
cân treo sợi tóc.
20 Bổng trên hư không nổi lên sấm chớp ầm ầm ,
những tia sấm sét đánh xuống chỗ ba con Yêu Tinh Chúa Quỷ lửa điện chớp nháy rực trời, ba con Yêu
Tinh Chúa Quỷ đang làm phép bị sét đánh trúng phải đau đớn thấu ruột gan ngã quỵ nằm mạp xuống
đất, phép tắc của chúng bị sấm sét đánh tan biến chẳng còn, chúng cố bò la bò
lết sau cùng cũng đứng dậy được cong giò chạy mất, sợ đến nổi muốn chết ngất đi
mấy lần, từ đó chúng không dám làm hại con trời nữa.
Trên
con đường phám phá bí mật về con người. Sự tranh đấu bảo tồn nòi giống con
người. Cũng như chinh phục lần những gì khó khăn trước mắt tiến đến làm chủ tất
cả. Làm chủ muôn loài vạn vật làm chủ Vũ Trụ. Cao hơn nữa là làm chủ sanh tử.
Hết phần 3 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 4
SỰ ĐOÀN KẾT CỦA NGƯỜI TIỀN SỬ LUÔN ĐÊM
LẠI SỰ THÀNH CÔNG LỚN SỨC MẠNH ĐẠI ĐỒNG TẬP THỂ LUÔN LÀ ĐỀ TÀI MƠ ƯỚC CỦA BAO
THỜI ĐẠI
1 Nói về ĐỊA MẪU ÂU CƠ tuy rời xa con cái trở
về hội nhập Cội Nguồn như Bọt nước hội nhập về bản thể của Nước. Có nghĩa là
Cha Trời Mẹ Trời từ bản thể linh giác tổ tiên tối cao vũ trụ Sanh Ra, rồi tan
biến hội nhập về bản thể vô vi khắp vũ trụ chỗ nào cũng có. Tất cả sự sống vũ
trụ đều nằm trong bản thể tối cao nầy, có thể nói sự sống của Muôn Loài vạn vật
trong đó có sự sống con người tất cả đều sống trong lòng Địa Mẫu Âu Cơ. Vì thế
100 người con của Địa Mẫu Âu Cơ. Lúc nào cũng được Địa Mẫu Âu Cơ để ý chăm sóc
con mình, vì pháp thân linh giác tối cao vô vi của địa mẫu cùng khắp chỗ nào
cũng có. Nếu không phải con mắt Chánh Đẳng Chánh Giác thời không thể nào cảm nhận
thấy được.
2 Thật ra lúc nào ĐỊA MẪU ÂU CƠ cũng luôn luôn
ở bên cạnh con mình, nhưng 100 người con không nhìn thấy Địa Mẫu Âu Cơ. Địa Mẫu
Âu Cơ tuy thấy con mình gặp nạn nhưng không ứng cứu. Chờ con cái còn nhớ đến Mẹ
chúng không, thấy năm mươi người con gái tưởng nhớ đến mình, tức thời pháp thân
Địa Mẫu Âu Cơ hóa thành sấm sét đánh cho ba con chúa quỷ một trận nên thân,
nhưng không đánh chết chúng, là có lý do bí mật của địa mẫu âu cơ không ai có
thể biết được. Nói về năm mươi người con trai của Trời chỉ lo ra sức chiến đấu
mà quên đi cầu cứu với ĐỨC CHA TRỜI và chỉ còn chờ chết mà thôi, trong lúc thập
tử nhất sanh, ngàn cân treo sợi tóc như thế, thời bổng nghe sấm sét đầy trời
đánh xuống đất liên miên bất tận, tức thời yêu khí tan biến, khí lạnh, móng
vuốt Yêu Quỷ không còn, trời quang mây tạnh trăng sao trở lại thi nhau tỏa sáng,
năm mươi chàng trai đã hồi phục sinh lực xông pha đánh giết muôn loài ác cầm,
ác thú, bò sát. Chúng làm sao chống đở nổi con Trời ôi thôi chúng bị năm mươi
chàng trai con trời đánh cho tơi bời lớp chết lớp bị thương thi nhau trốn chạy,
khiếp vía kinh hoàng, từ đó trở đi con người là chúa tể của muôn loài vạn vật,
con người đi đến đâu là muôn loài vạn vật phải nếp mình cuối đầu đến đó, hoặc
tránh xa không dám tới gần.
3 Sự đoàn kết chung sống 100 anh em, Ông Bà
Tổ Tổ Tổ đầu tiên nhân loại con người, đã đêm lại bao sự thành công lớn lao,
không những thành công về mặt khoa học phát minh sáng kiến, tạo ra nhiều sản
phẩm mới lạ phục vụ cho đời sống con người ngày càng phong phú hơn, cũng như
thành công về mặt ý thức, nhận thức về cộng đồng xã hội, nhân cách , đạo đức,
phẩm hạnh, phẩm chất tốt đẹp đối xử giữa người với người, vì thế lý trí cũng
như nhơn đạo, nhân đạo, được thiết lập xây dựng trên nền móng giác ngộ, cái xấu
luôn luôn loại bỏ cái tốt ngày càng tươi đẹp hơn, sức mạnh của sự đoàn kết là
sức mạnh vô địch, không những phát huy được sức mạnh của trí tuệ, mà còn phát
huy được sức mạnh của tập thể, vượt qua không biết bao nhiêu là khó khăn, tiến đến làm chủ lần lần và tiến tới làm chủ
tất cả. Một sự sống giữa người và người vừa là anh em, vừa là Đồng Bào, vừa là
Đồng Đội, vừa là Thầy cho nhau, vừa là quan quân, vừa là dân quân, đồng chí
hướng, đồng quan điểm đồng phấn đấu vươn lên, tiến tới làm chủ xã hội, làm chủ
vận mệnh, làm chủ cuộc sống, làm chủ vũ trụ.
4 Cuộc sống của Ông Bà người tiền sử Tiên Đế
là cuộc sống luôn luôn tiến hóa không ngừng, những cái lỗi thời thoái hóa già
cỗi, trở thành có hại cho cuộc sống phải được loại bỏ, thay thế bằng sự non trẻ
vươn tới cái mới tốt đẹp hơn. Sự tiến hóa không ngừng nầy không chỉ ở lĩnh vực
cuộc sống, lĩnh vực cộng đồng xã hội, lĩnh vực khoa học, mà cả trong lĩnh vực
tinh thần, những gì lổi thời cổ hủ không còn phù hợp cho cuộc sống thời loại
bỏ. Nhất là hành vi đi ngược lại lời dạy của Đức Cha Trời. Ở vào thời kỳ tiền
sử đầu tiên của nhân loại con người tuy chưa phát minh ra giấy bút mực, nhưng
một trăm người con trời đã biết lấy Ý LÀM BÚT, lấy THỨC LÀM MỰC, lấy NÃO BỘ con
người làm giấy. Những gì được học, được nghe, được thấy, được biết, ý thức nhận
thức tiếp thu tác động vào não bộ con người được in ấn lại tất cả, rồi từ não
bộ con người tác động lại ý thức nhận thức, làm cho con người nhớ mãi không
quên, rồi dẫn đến kết quả ý thức nhận
thức đi sâu vào tìm thức linh hồn tiềm
tàng ẩn chứa trong giác quan thứ tám, giác quang vô thức vô minh, trở thành quả
ngiệp dù đó là nghiệp thiện hay nghiệp ác.
5 Tuy thời tiền sử ông bà không có giấy bút
sao chép ghi chép, nhưng sự sao chép in ấn của ông bà tiền sử phải nói là vô
cùng vi diệu, không thể nghĩ bàn, đầy khoa học và củng đầy máy móc tối tân,
những đoạn kinh văn sau đây sẽ nói lên điều đó.
Bộ
não con người là bộ não tiểu thiên vũ trụ, có thể lưu lại tất cả những gì ở quá
khứ, khi quá khứ tác động lên sọ não, và củng lưu lại tất cả những gì ý thức
nhận thức hiện tại tác động in ấn lên sọ não. Nhưng con người thời nay không
những ít tu thiền luyện khí, bảo dưỡng bộ não, mà còn lạm dụng nhiều chất kích
thích mạnh như BIA, RƯỢU phá hoại bộ não, không những phá đi phần vi diệu của
bộ não, mà còn làm mờ đục bộ não, củng như tờ giấy trắng tinh khiết đã bị ố,
thời sự in ấn lưu chép ghi chép sẽ không còn được rõ ràng nữa, chưa nói đến con
người thời nay quá nhiều dục vọng, nhất là những dục vọng điên cuồng ác khí
xông lên làm hại sự vi tế của bộ não, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, là những
người hiểu rõ điều nầy, nên luôn luôn kìm hảm sự dụ vọng, nhất là những dục
VỌNG điên cuồng, củng như tự mình hạn chế BIA, RƯỢU, NHƯ PHẬT thời bò hẩn rượu.
Hết phần 4 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 5
SỰ TRƯỞNG THÀNH CỦA CON NGƯỜI LÀ NHỜ VÀO
SỰ LIÊN KẾT TRÍ NHỚ CỦA MỖI NGƯỜI NHỮNG LỜI DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI CÁCH ĐÓ MƯỜI
NGHÌN NĂM TÁI HIỆN LẠI KHÔNG SÓT MỘT LỜI DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI TRỞ THÀNH VĂN HÓA
KINH VĂN ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI.
1 Nói về 100 người con Trời đoàn kết chung
sống với nhau từ khi ra đời tới bây giờ đả được mười nghìn tuổi, đói thời ăn cỏ, cây, củ, hoa,
quả, khác thời uống nước mạch ngầm trong sơn động, nước sông, nước suối, trải
qua một thời gian dài tiến hóa ý thức nhận thức, con người giờ đây mới thật sự
đi vào giai đoạn trưởng thành, giai đoạn người con gái đã có kinh bước vào giai đoạn Thiên Chức lám Cha làm Mẹ,
Phụ Thân Phụ Mẫu, phụ diễn lưu truyền nòi giống con người. Có thể nói con người
đã bước vào giai đoạn thật sự tự chủ làm chủ bản thân mình. Giai đoạn đi lần
đến tự lập đứng vững trên đôi chân của mình, giai đoạn quyết định vận mệnh của
chính mình.
2 Thể xác con người là tiểu thiên vũ trụ, nên
con người là động vật cao cấp huyền linh hơn muôn vật, lại là con của Đức Cha
Trời, Mẹ Trời, được cấu tạo ung đúc hai tinh thể, tiên thiên và hậu thiên. Tiên
thiên là khí huyết của cha mẹ trời, hậu thiên là tinh hoa khí hóa của quả địa
cầu, vì vậy con người linh hơn muôn loài vạn vật, ẩn tàng tới tám giác quan, đủ
điều kiện cho con người phát triển ý thức nhận thức nhanh chóng.
3 Hơn nữa xương sống cốt người hình chữ S cốt
Rồng, thân tướng con người có đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp Cốt Tiên, làm người
đứng thẳng, khác với loài bò sát, cầm, thú, xương sống thẳng, hai chân, bốn
cẳng thân ngan. Một trăm anh em con Trời đi vào giai đoạn trưởng thành hội tụ
đủ điều kiện chuyển sang giai đoạn mới, giai đoạn xây dựng cơ nghiệp cho chính
mình
4 Một hôm một trăm người con trời, năm màu da
anh em đang ngắm nhìn cảnh trời đất núi rừng cây cỏ đi vào xuân đơm hoa kết
trái rực rỡ. Hoàng Long như chợt nghĩ ra một điều gì đó vô cùng quan trọng, là
Muôn Loài vạn vật cần phải có tên có tuổi, để nhận biết mà không cần thấy
chúng. Cũng như văn tự nuôi dưỡng linh hồn con người. Đúng như những gì Thiên Ý
đã chỉ dạy vật chất nuôi thể xác, còn Văn Hóa nuôi dưỡng linh hồn. Muốn cho vạn
vật có trật tự cũng như sự sống con người có trật tự cần phải đánh dấu đặt tên.
* Là đánh dấu đặt tên trong năm nhóm năm
màu da anh em.
* Là chúng ta một trăm người anh em chị em
ai nhớ những gì Cha Trời Mẹ Trời chỉ dạy, nói ra để ghi lại trong Tâm Thức mỗi
người, thành Văn tự trong Tâm Thức mỗi người. Cùng nhau học, cùng nhau biết,
cùng làm theo, thế là một trăm người con Trời cả nam lẫn nữ thi nhau vét óc suy
nghĩ ráng nhớ lại những gì cha trời mẹ trời đã dạy cách đây hơn mười nghìn năm.
Từ khi ra đời đến nay con trời người nào người nấy luôn sống theo, làm theo lời
Cha Mẹ dạy, nhớ nhiều làm theo nhiều,
nhớ ít làm theo ít, ai biết gì
làm theo nấy, không ai nói ra hay dạy cho ai làm của riêng chưa có diệp phổ biến ra cho tất cả anh
em cùng nghe, cùng học hỏi cùng bàn cùng làm theo lời Cha Mẹ dạy. Sự sáng kiến
của HOÀNG LONG đã đánh dấu giai đoạn lịch sử giai đoạn Văn Hóa Cội Nguồn ra
đời. Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời. Văn Hóa Cuộc Sống Xã Hội. Văn Hóa Đối Nhân Xử
Thế. Văn Hóa Quyền con Người. Quyền làm chủ con người. Tiến hóa ý thức nhận
thức con người lên một tầm cao mới, theo sự sáng kiến của HOÀNG LONG. Ngày qua
tháng lại suốt mấy năm trời, kẻ nhớ nhiều nói ra nhiều, người nhớ ít nói ra ít,
cả trăm Người gốp lại thành kinh văn, văn hóa đầu tiên của nhân loại con người,
văn hóa chánh kinh lời dạy gốc của ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, cũng như ĐỊA MẪU ÂU
CƠ.
5 Kể từ khi Văn Hóa kinh văn Cội Nguồn ra đời không những đời
sống con người tiến hóa nhanh chóng cao hơn có luật có lệ, mà còn hình thành
nghi lễ thờ cúng TỔ TIÊN, CHA MẸ, Nhân Luân ra đời. Nhơn đạo ra đời, đời sống,
tiến hóa thay đổi nhanh chóng, có trung, có hiếu, có nhân có nghĩa, có thủy có
chung. Có lễ, có trí, có tín, linh hồn của các loài chúa tể, bò sát, cầm, thú,
đầu thai làm người đã tiến hóa sang giai đoạn trở thành linh hồn con người,
không còn là linh hồn bò sát, cầm, thú nữa linh hồn có đạo, có đức có luật, có
văn hóa.
6 Từ đây một trăm anh em chung sống với nhau
một lối sống khác hẳn, lối sống có đạo đức, có văn hóa, có tôn ti trật tự khác
thường. Văn hóa khoa học đời sống, văn hóa tín ngưỡng thờ phụng, văn hóa cộng
đồng xã hội, văn hóa đối xử ứng xử, văn hóa luật, trật tự xã hội trật tự đời
sống, văn hóa nghệ thật ca hát nhảy múa, văn hóa tôn ti giai cấp văn hóa sám
hối cải thiện, văn hóa bảo tồn phát minh khoa học, nói chung là rất nhiều văn
hóa, không thể nói hết ở đây. Củng bởi gì đời sống có văn hóa như thế, nên sự
tiến hóa ý thức nhận thần tốc nhanh chóng, từ ý thức nhận thức đời thường, tiến
hóa lên ý thức nhận thức đạo đức, nhận thức văn hóa, từ đời sống đời thường
tiến hóa lên đời sống có đạo đức có văn hóa, thời con người cũng đòi hỏi sự
sống cao hơn là Địa Vị gia đình , địa vị xã hội. Tìm cho mình những lối sống
thích hợp, cái gì đến thời nó cũng phải đến, đó là cuộc chia ly năm màu da Anh
Em.
Trên
con đường khám phá bí mật về Cội Nguồn. Chủ Nghĩa Đại Đồng tối cao vũ trụ. Các
bạn xem tới đây thời phải nói trí tuệ cũng như phước đức của các bạn phải nói
là đã tiến lên địa vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nhận thức những điều mà
trước đây không bao nghĩ tới. Những hạt giống Văn Hóa Đại Thừa kinh giáo đã mọc
trong tâm thức của bạn. Hạt Giống văn Hóa Chánh Đẳng Chánh Giác. Các bạn sẽ
không bao giờ sa đọa xuống các tần Địa Phủ nữa. Được siêu sanh về thượng giới
nếu các bạn biết lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn. Mẹ ÂU CƠ gồm thâu tinh khí
ngũ địa, tức là tinh hoa khí ngũ hành gồm thâu một trăm chi khí hình thành
trăm bọc trứng, trong một bọc ÂU CƠ Năm màu da, ứng vào ngũ hành là KIM,
MỘC, THỦY, HỎA, THỔ. Không những ứng vào ngũ hành kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, mà
còn ứng dụng vào ngũ phương, TÂY PHƯƠNG, ĐÔNG PHƯƠNG, NAM PHƯƠNG, BẮC PHƯƠNG,
TRUNG ƯƠNG PHƯƠNG CHÍNH GIỮA. Vì vậy anh em da ĐEN, da TRẮNG thuộc hành KIM,
hành THỦY, chủ khí ở PHƯƠNG TÂY, phương BẮC, ứng hiệp đồng bằng sâu ẩm ước, ứng
hiệp đòi gò cao đồng bằng khô ráo. Anh em da CHÀM thộc hành MỘC, chủ khí ở
phương ĐÔNG, ứng hiệp núi đồi rừng. Anh em da đỏ thộc hành HỎA chủ khí ở phương
NAM, ứng hiệp những nơi khí hậu nóng sa mạc, đồng cỏ. Anh em da VÀNG thuộc hành
THỔ, chủ khí ở trung ương ở đâu củng được, nhưng thích hợp vẩn là ở phương
ĐÔNG. Không ai có thề cưởng lại được quy luật an bày của tạo hóa, khi con người
chưa làm chù được tạo hóa, vì thế một trăm con trời củng phải theo huyền cơ an
bày sấp xếp của vũ trụ. Cho đến khi nào con người, biến lạnh thành nóng, biến
nóng thành lạnh, biến khô thành ước, biến ước thành khô, biến cao thành sâu,
biến sâu thành cao, con người dùng phương tiện để bay, thời NĂM MÀU DA ANH EM
SẼ SUM HỢP TRỞ LẠI, Còn con người chưa làm được như thế, thời thế giới đại đồng
chưa ra đời anh em năm màu da chưa thề hội tụ sum hợp được.
Hết phần 5 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 1
NGŨ HÀNH HỌ DA VÀNG, DA TRẮNG, DA ĐEN,
DA CHÀM, DA ĐỎ
Sự
sống chung cùng nhau từ nhỏ cho đến lúc trưởng thành đã trải qua mười nghìn
năm, biết bao nhiêu là kỷ niệm, tình anh em vô cùng thắm thiết, nghĩa đồng bào
sâu đậm biết bao, một trăm anh em luôn gắn bó cùng nhau, như tay với chân, như
cây với rừng luôn luôn nương dựa vào nhau để mà sống, để mà chống lại bao kẻ
thù xâm hại, một trăm anh em cứ nghĩ rằng chúng ta sẽ sống mãi bên nhau, bảo vệ
cho nhau không bao giờ xa nhau. Nhưng không phải vậy tất cả đều thay đổi theo
nhận thức của con người.
1 Cuộc sống văn minh con người, không chỉ là
cuộc sống cái ăn cái mặc, mà còn là cuộc sống có đạo có đức, có văn hóa, mà còn
có tên có tuổi ẩn tàng ý nghĩa, có ngôi có thứ có địa vị xã hội. Cách xưng hô, thay cho cách xưng hô cũ lỗi thời
thiếu văn hóa trước đây, ở giai đoạn sơ khai con người xưng hô với nhau, đều
bằng biểu thị ra ni sau một thời gian dài, nhân loại tiến hóa lên một giai đoạn
cao hơn, thời xử dụng ngôn từ để kêu gọi, nhưng chỉ là tên gọi thông thường
không có ý nghĩa. Người anh em da vàng hoàng long nói, khi cha mẹ sanh ra anh
em chúng ta, là anh em ngũ hành, năm chi khí khác nhau kim, mộc, thủy, hỏa,
thổ, tương sanh, tương khắc, thường gây gổ chống bán nhau. Nên đã bị cha trời
quở mắng ngăn cấm về sau không được như vậy nữa. Hôm nay anh em chúng ta sống
theo lối sống có văn hóa nên Hoàng Long tôi gốp ý đề nghị bỏ tên gọi cũ, tên
cây, tên cỏ, không những không có ý nghĩa về văn hóa, mà còn lạc hậu kém văn
hóa, mà chuyển đổi gọi tên theo Cội Nguồn theo dòng giống Tiên Rồng chúng ta,
nam Rồng, nữ Tiên.
2 Người anh em Da Vàng cứ thao thao diễn
thuyết trình bày. Người anh em Da Vàng nói người anh em Da Trắng thuộc hành
Kim, chủ khí hành Kim ở phương Tây chi số 2, ở người hành Kim an vị số 1, sắc
trắng, họ BẠCH. Nên anh em da trắng, nam gọi là BẠCH LONG, nữ gọi là BẠCH TIÊN,
càn khôn vũ trụ có thập phương, từ số 1 đến số 10 theo ngôi vị từ một đến mười.
BẠCH NHẤT LONG, BẠCH NHẤTTIÊN ở ngôi 1. BẠCH NHỊ LONG, BẠCH NHỊ TIÊN ở
ngôi 2. BẠCH TAM LONG, BẠCH TAM TIÊN ở
ngôi 3. Cứ thế cho đến ngôi số 10 là BẠCH THẬP LONG, BẠCH THẬP TIÊN.
3 Người anh em Da Vàng lại tiếp tục diễn
thuyết trình bày. Người anh em Da Chàm, hành Mộc, chủ khí hành Mộc ở phương
Đông, phương vị số 1, ở người hành Mộc an vị số 2, SẮC XANH, HỌ THANH. Nên anh
em DA CHÀM, nam gọi là THANH LONG, nữ gọi là THANH TIÊN. Phân hóa theo càn khôn
vũ trụ thập phương, mười chi xứ từ 1
đến 10, thời THANH NHẤT LONG, THANH NHẤT TIÊN ngôi 1. THANH NHỊ LONG, THANH NHỊ
TIÊN ngôi 2. THANH TAM LONG, THANH TAM TIÊN ngôi 3. Cứ thế cho đến ngôi số 10,
là THANH THẬP LONG, THANH THẬP TIÊN ngôi 10.
4 Người anh em Da Vàng lại tiếp tục diễn
thuyết trình bày, anh em DA ĐEN, HÀNH THỦY, chủ khí hành thủy ở PHƯƠNG BẮC,
phương chi hành thủy số 3, ở người hành
thủy số 4 SẮC ĐEN, HỌ HẮC. Nên anh em DA ĐEN, nam gọi là HẮC LONG, nữ gọi là HẮC
TIÊN. Phân hóa theo càn khôn vũ trụ thập phương, mười chi xứ từ 1 đến 10, thời
HẮC NHẤT LONG, HẮC NHẤT TIÊN, ngôi 1, HẮC NHỊ LONG, HẮC NHỊ TIÊN, ngôi 2, HẮC TAM LONG, HẮC TAM TIÊN, ngôi 3, và cứ thế cho đến ngôi số 10 là HẮC
THẬP LONG, HẮC THẬP TIÊN ngôi 10.
5 Người anh em Da Vàng lại tiếp tục diễn
thuyết trình bày, ngũ hành ở trời gọi là ngũ hành thiên tiên, ngũ hành ở người
gọi là ngũ hành hậu thiên.
6 Ngũ hành ở trời là ngũ hành phương vị, ngũ
hành ở người là ngũ hành an vị, mệnh lý con người an vị ngũ hành. Vì vậy người
anh em DA ĐỎ, HÀNH HỎA, chủ khí hành hỏa PHƯƠNG NAM, phương chi số 4, ở người
hành hỏa an vị số 3, SẮC ĐỎ, HỌ XÍCH. Nên anh em da đỏ, nam gọi là XÍCH LONG,
nữ gọi là XÍCH TIÊN. Phân hóa theo phương chi càn khôn, vũ trụ thập phương từ 1
đến 10, thời XÍCH NHẤT LONG, XÍCH NHẤT TIÊN ngôi 1. XÍCH NHỊ LONG, XÍCH NHỊ
TIÊN ngôi 2. XÍCH TAM LONG, XÍCH TAM TIÊN ngôi 3. Và cứ thế cho đến ngôi số 10
là XÍCH THẬP LONG, XÍCH THẬP TIÊN ngôi 10.
7 Người anh em Da Vàng lại tiếp tực diễn thuyết,
trình bày, theo đạo luật vũ trụ thời trong âm có dương, trong dương có âm, vừa
đối kháng, vừa tiến hóa, vừa kìm hảm lẫn nhau, tương sanh, tương khắc, hổ trợ
nhau nhưng cũng xung đột lẫn nhau, người anh em Da Vàng về lý tính ngũ hành
thời không khác gì, bốn màu da anh em, nhưng về phương vị thời có khác, vì HÀNH
THỔ không có phương vị, mà chỉ an vị
TRUNG ƯƠNG. Vì vậy người anh em DA VÀNG,
HÀNH THỔ, chủ khí hành thổ ở TRUNG ƯƠNG, ở người hành thổ an vị số 0, con số 5,
con số 10, con số trung ương, con số hoàn, con số tham thiên lưỡng địa, con số
hình quả tứng, hình quả cầu thu nhỏ, số HOÀN, TRỌN VẸN ĐẦY ĐỦ, như vậy anh em
người DA VÀNG, HÀNH THỔ, SẮC VÀNG, HỌ HOÀN. Nên anh em da vàng , nam gọi là
HOÀN LONG, nữ gọi là HOÀN TIÊN. Phân vị theo vũ trụ thập phương từ 1 đến 10,
thời HOÀN NHẤT LONG, HOÀN NHẤT TIÊN ngôi 1. HOÀN NHỊ LONG, HOÀN NHỊ TIÊN ngôi
2. HOÀN TAM LONG, HOÀN TAM TIÊN ngôi 3. Và cứ thế cho đến ngôi số 10 là, HOÀN
THẬP LONG, HOÀN THẬP TIÊN ngôi số 10.
Họ
đầu tiên của nhân loại con người là HỌ NGŨ HÀNH, sau họ ngũ hành là HỌ TỘC CỦA
TRĂM HỌ. Thời TAM HOÀN, là thời TIÊN HOÀN, THIÊN HOÀN, ĐỊA HOÀN, TỔ TIÊN, CHA
TRỜI, ĐỊA MẪU, BA NGÔI TỐI CAO VŨ TRỤ. Sau tam hoàn là NHƠN HOÀN, thời nhơn
hoàn là thời 100 người con trời chung sống với nhau, cho đến khi chia tay nhau,
trên mười nghìn năm, kế tiếp theo là thời ngũ đế, thời xưng ĐẾ xưng VƯƠNG, BẠCH
ĐẾ, THANH ĐẾ, HẮC ĐẾ, XÍCH ĐẾ, HOÀNG ĐẾ.
Hết phần 1 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 2
SỰ RA ĐI CỦA ANH EM DA CHÀM, DA TRẮNG,
DA ĐEN, DA ĐỎ
1 Từ khi năm màu da anh em có họ ngũ hành,
phân ngôi phân vị càng ngày càng thêm gắn bó trong tình yêu thương an vui hạnh
phúc. Nhưng việc gì đến rồi nó cũng sẽ đến, không có cuộc sum hợp nào mà không
có cuộc chia ly, chỉ đến sớm hay muộn mà thôi, vũ trụ không ngừng tiến hóa, năm
tháng không ngừng luân chuyển, hết xuân tới hạ, hết hạ tới thu, hết thu tới
đông, hết đông tới xuân, cứ thế xoay vần tiến hóa lặp đi lặp lại. Phương Đông
thuộc dương, cũng theo định luật xoay vần tiến hóa mãi, thiếu dương, dương, rồi
đến cực dương, thời nhiệt độ tăng cao nắng hạn gay gắt, làm cho anh em Da Đen,
Da Trắng, chịu không nổi với cái nắng hạn kéo dài hơn hai năm, chẳng có một gọt
mưa khí hậu càng ngày càng oi bức đồng khô cỏ cháy cây cối héo dần ao hồ sông
suối cạn kiệt, đời sống mỗi ngày một thêm khó khăn với một trăm miệng ăn, tìm
đâu ra lương thực để mà ăn để mà sống. Nhất là anh em Da Trắng, Da Đen chịu
không nổi với nóng suốt ngày sống trong hang động, trời sắp lặng mới ra khỏi
sơn động để kiếm ăn nhưng đồng khô cỏ cháy cây cối chết khô chết héo lấy gì để
mà hái lượm sinh sống, anh em Da Đen, Da Trắng, thấy từng đàng chim bay về
Phương Tây liền nghĩ, có lẽ đi về Phương Tây sanh Sanh sống được.
2 Anh em Da Trắng, nhìn cuộc sống mỗi lúc một
khó khăn, bằng đề nghị cùng với các anh em, trong hoàng cảnh nắng hạn khó khăn
thế nầy người đông mà đồ ăn thời rất hiếm , thôi thì anh em Chúng Ta tạm chia tay nhau, để tìm
lối sống. Chia ly là điều mà anh em
chúng ta không bao giờ muốn, nhưng không còn cách nào khác hơn, anh em Da Trắng
lại nói tiếp, chúng ta tạm chia tay nhau một thời gian rồi trở về gặp lại nhau,
một trăm anh em cũng đều nhận thấy nếu không phân tán tản ra tìm lối sống thời
khó mà bảo toàn tánh mạng, nên tất cả đều tán thành tán đồng ý kiến, thế là anh
em Da Trắng, Da Đen, chia tay cùng với
anh em Da Vàng, Da Chàm, Da Đỏ, ra đi.
3 Cuộc chia tay ai nhìn thấy cũng rơi nước
mắt đầy xúc động, 100 anh em con trời ôm chầm lấy nhau không muốn rời xa nhau.
Vì đã chung sống với nhau hơn mấy nghìn năm, giờ đành phải chia tay nhau thử
hỏi ai mà không xúc động.
Ôi nước mắt, rơi đầy mặt đất
Tình anh em, thắm thiết biết bao
Phút chia ly, là phút ngẹn ngào
Niềm quyến luyến, dân trào thương nhớ
Bao kỷ niệm, dồn lên đôi mắt
Nghĩa Đồng Bào, son sắc vạn nghìn năm
Giờ chia tay, đường gió bụi xa xăm
Kẻ ở lại, người ra đi biệt xứ
Lòng ngậm ngùi, nói sao cho hết
Bao nghĩa tình, nồng thắm anh em.
4 Nhìn anh em Da Đen, Da Trắng, bốn mươi người
20 nam 20 nữ, xa dần xa dần rồi mất hút về hướng tây, anh em Da Vàng, Da Chàm,
Da Đỏ, nhìn theo mà không cầm được giọt lệ.
Nhìn anh em, mà rơi nước mắt
Vượt đường xa, tìm kế sanh nhai
Trời thăm thẳm, đường dài heo hút
Cánh nhạn mờ, sương khói bụi bay.
Nói
về anh em Da Đen, Da Trắng, theo hướng chim bay vượt qua bao núi rừng, đi lần
về Phương Tây, không biết là đã trải qua bao nhiêu ngày tháng, bỏ lại sau lưng
cảnh trời oi bức, nắng hạn khô cằn, vượt qua không biết là con sông, con suối
con khe, trước mặt là cảnh núi đồi rừng xanh tươi tốt bạc ngàn, hoa quả sum sê,
thú, cầm, đông đúc ca hát nhảy múa tối ngày, suối, sông, nước chảy trong veo
tràng đầy sức sống.
Kìa trước mắt rừng bạt ngàn xanh thẳm
Suối trong veo đầy hoa quả lung linh
Ôi đàn chim ôi đàn thú đẹp xinh
Đầy sức sống vì nơi đây đẹp quá
Chân đã mỏi còn nơi nào hơn thế
Cảnh mến người, người mến cảnh biết bao.
5 Anh em Da Đen thấy khí hậu nơi đây rất
thích hợp với mình, nhất là những cảnh đồi rừng khô ráo không ẩm thấp, khí hậu
có lạnh, nhưng không lạnh lắm, bằng liền nói với anh em Da Trắng rằng, anh em
Hắc Long, Hắc Tiên tôi ở đây không đi
nữa, anh em Da Trắng chia tay với anh em Da Đen rồi tiếp tục lên đường, vượt
qua không biết bao nhiêu là núi đồi sông suối, cho đến một hôm trước mặt là rừng
xanh bạt ngàn sông lạch chằng chịt.
Nghe tiếng sóng mà lòng xao xuyến
Cảnh núi rừng hoa quả sum sê
Thú đùa chim lượn khắp nơi
Bạt ngàn xuân hội nằm nghe suối đàn.
Thế
là anh em Da Trắng ở đây, và năm tháng cứ thế trôi qua.
6 Tổ tiên khai hóa tạo lập lên càng khôn vũ
trụ theo quy luật khôn phép nhất định, thứ lớp có ranh, có phương vị đành rành,
tất cả đều đi vào trật tự, nhỏ theo lớn, lớn theo đạo, tạo thành bộ máy huyền
vi của tạo hóa. Vì vậy mỗi giống dân, mỗi giống da, điều phải theo quy luật
định mệnh, theo sự sắp xếp an bày của tạo hóa, vì vậy anh em Da Đen, Da Trắng,
đi về Phương Tây là đúng theo mệnh lý của chính mình, đúng theo luật ngũ hành
Âm Dương. Anh em Da Trắng, thuộc hành Kim, chủ khí ở Phương Tây, mà kim lại
năng sanh thủy, Nên Anh Em Da Trắng Bạch Long Bạch Tiên thích ở cảnh núi rừng ở
gần biển, kinh rạch sông hồ. Anh em Da Đen thuộc hành thủy, Thủy năng sanh Mộc
nên anh em Da Đen thích ở nơi đồi rừng thác suối. Như vậy anh em Da Đen, Da
Trắng hợp với khí hậu lạnh, không hợp với khí hậu nóng, anh em Da Trắng, Da
Đen, tìm về Phương Tây, âu đó cũng là sự hợp tình hợp lẽ của huyền cơ tạo hóa.
Thiên Ý Cha Trời.
7 Anh em Da Trắng thuộc hành Kim, mà Kim lại
năng sanh Thủy, cho nên anh em Da Trắng không những khế hiệp phương Tây khí hậu
lạnh (hàn đới) mà còn ưa thích đồng bằng, đồi thấp, ao hồ, kinh rạch sông, biển,
khác với anh em Da Đen.
8 Anh em Da Đen thuộc hành Thủy, mà Thủy lại
năng sanh Mộc, nên anh em Da Đen, mới có ý tưởng thích sống nơi đồi bằng rừng
rậm thát suối ngân nga. Tóm lại, anh em Da Đen, Da Trắng, thích hợp với khí hậu
phương Tây (phương âm) nhưng lại có hai lối sống khác nhau, anh em Da Trắng
thích khí hậu nơi đồng bằng sông hồ, kinh rạch biển cả, là vì mạng lý hành Kim.
Mà Kim lại năng sanh Thủy. Còn anh em Da Đen lại thích khí hậu nơi đồi rừng
thác đẹp suối trong, là vì mạng lý của anh em Da Đen là hành Thủy, mà Thủy lại
năng sanh Mộc.
9 Nói về phương Đông là phương Dương, vì đã
chuyển hóa đến hồi cực dương nên đã gây ra hạn hán dữ dội, việc ở đời cũng như
việc ở trời, day nhiều trả nhiều, day ít trả ít, việc trời cũng thế hạn hán kéo
dài thời phải mưa lâu, nóng bao nhiêu thời lạnh bấy nhiêu, quả đúng như vậy sau
ba năm hạn hán không giọt mưa, thời tiết đảo ngược trở lại mưa dầm mưa dề không
thấy mặt trời, băng giá xuất hiện khắp nơi. Vì vậy anh em Da Đỏ, Da Chàm, chịu
không nổi nhất là anh em Da Đỏ, càng
ngày càng cảm thấy bất an không thể nào chịu đựng thêm cái lạnh được
nữa, bằng nói với anh em Da Vàng rằng, anh em Xích Long Xích Tiên chúng tôi
không thể nào ở lại nơi đây được nữa, có lẽ phải ra đi như anh em Da Đen, Da
Trắng Bạch Long, Hắc Long. Vừa nói anh
em Da Đỏ vừa khóc, làm cho tất cả anh em đồng khóc theo, ai nhìn thấy cảnh ấy mà
không xúc động cảm động.
Anh em như thể tay chân
Nào ai muốn bỏ ra đi chia lìa
Tình anh em nghĩa Đồng Bào
Đồng chung một bọc một bào Âu Cơ.
10 Anh em Da Vàng nói, từ khi Cha Mẹ về trời anh
em chúng ta trở thành mồ côi mồ cút, nương tựa vào nhau để mà sống, vượt qua
bao khó khăn, cùng cam cọng khổ, chia bùi xẻ ngọt, chung lưng đấu cật, đánh
đuổi bao kẻ thù, sống chết có nhau, sướng cùng hưởng họa cùng chia hơn mười
nghìn năm đã trôi qua, biết bao nhiêu là tình là nghĩa, biết bao nhiêu là kỷ
niệm, theo năm tháng đi qua, cứ mỗi lần chia tay là mỗi lần ruột đau lòng thắt,
đã ra đi thời biết bao giờ trở lại, nghe anh em người Da Vàng kể lể ai nấy không
kiềm lòng được nữa tất cả khóc ồ lên, chờ cho cơn cảm xúc lắng xuống, anh em Da
Chàm nói, anh em chúng Ta không còn con đường nào khác hơn để mà lựa chọn chia ly là giải pháp thích hợp
vào tình thế hiện nay, dù cho có lưu luyến đến đâu cũng phải chia tay, trời đất
bao la đâu cũng là nhà của anh em chúng Ta. Thế là anh em Da Chàm đi theo hướng
Tây Nam, anh em Da Đỏ đi theo hướng Tây Bắc. Anh em Da Vàng, nhìn theo anh em
Da Chàm, Da Đỏ, từ từ mất hút sau những dãy đồi xa xa mà lòng thương yêu vô
hạn.
Anh em một cội, nở năm hoa
Lưu lạc, đông, tây, khắp sơn hà
Số mệnh an bày đâu thể cải
Chia tay đau xót, lệ can qua.
Nói
về anh em Da Chàm cố nén thương đau ra đi, đi mãi và đi mãi không biết là đã đi
được bao lâu, chừng đến khi thấy núi rừng đại ngàn trùng trùng điệp điệp. Khí
hậu nơi đây ôn hòa ấm áp, khí hậu dễ chịu vô cùng, liền dừng chân nơi đây để
sanh sống.
Đại Ngàn ngút tận trời xa
Chim kêu vượn hú bài ca thanh bình
Suối sông uốn lượn mây nhìn
Ôn Hòa ấm áp nở nhành yêu thương.
Vì
sao anh em Da Chàm lại thích hợp cuộc sống nơi đây như thế, vì anh em da chàm
thuộc hành Mộc, chủ khí hành Mộc phương Đông, nhưng hành Mộc ở người ngôi 2 âm
mộc, nên anh em Da Chàm tuy hướng Về Tây, nhưng không thể đi sâu về phương Tây
mà chỉ ở phương Đông. Lại nữa hành Mộc là khí của núi rừng, Mộc lại năng sanh
Hỏa, nên thích hợp khí núi rừng ở Phương Đông, hơn là núi rừng ở phương Tây.
Huyền cơ vận số con người
Tương sanh tương khắc ngũ hành chuyển xây
Con người trấn khắp Đông Tây
Năm châu bốn biển đắp xây cơ đồ.
11 Nói về anh em Da Đỏ lội suối băng rừng vượt
qua bao núi đồi nơi đâu cũng thấy bao trùm khí lạnh, nên đi mãi đi mãi cho đến
một hôm thấy vùng rừng ở đây thật ấm áp, liền đi thêm mấy ngày nữa thời đã tới
vùng Thảo Nguyên, xa xa là sa mạc, anh em da đỏ thấy khí hậu nơi đây thật dễ
chịu liền dừng lại nơi đây để sanh sống.
Nghe ngựa hí như xuân vào biển cát
Tiếng lạc đà như hát giữa trời mây
Hoa chen lá hoa vầy ngày hội lớn
Bướm cùng ong phỉ chí lướt cùng bay.
Anh
em Da Đỏ, thuộc hành hỏa, hỏa lại khắc thủy khí hậu lạnh, nên anh em da đỏ tìm
đến vùng khí hậu nhiệt đới, lưỡng hỏa thành kim, nên tính tình người anh em da
đỏ thích tìm kiếm khoán chất, và săn bắn, ở thảo nuyên đồi rừng và sa mạc.
12 Nói về anh em Da Vàng thuộc hành Thổ, hành
Thổ là hành khá đặc biệt, nếu nói hành Thổ là quả địa cầu, mà quả địa cầu thời
trong ruột có hỏa, có kim, ngoài vỏ địa cầu thời có mộc, có thủy, như vậy hành
Thổ là hành tổng thể của, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, trung tâm của hành Thổ là trung
ương, của Kim, Mộc, Thủy, Hỏa. Hành Thổ an vị, số 0 số 5 số 10, hành Thổ là
hành bao hàm cả phương Đông, lẫn phương Tây, ẩn tàng trong hành Thổ có Hỏa có Kim, hiển lộ bề
ngoài hành Thổ, có Mộc, có Thủy, vì vậy
anh em Da Vàng hành Thổ cuộc sống không những đa năng, mà lối sống củng vô cùng
đa dạng, nên anh em Da Vàng sanh sống ở đâu cũng được, phương Tây hay phương
Đông, khí hậu nóng hay khí hậu lạnh. Nhưng phù hợp vẩn là phương Đông thuộc
Dương, vì nội thổ luôn luôn ẩn tàng chân hỏa.
Trung Dung cuộc sống Da Vàng
Ở đâu chẳng được ngại ngùng đường xa
Giữ gìn Cội Gốc Ông Cha
Mai sau sum hợp một nhà anh em.
Tốm
lại: Năm màu da anh em cùng chung một Cội một Nguồn, thể ĐỒNG BÀO, trong bọc
trứng ÂU CƠ, ra đời tại dãy núi Long Hoa, cách đây 75 triệu 600 Nghìn năm, đã
trải qua hơn bốn tiểu kiếp. Năm màu da anh em, là năm màu da ngũ hành Kim, Mộc,
Thủy, Hỏa, Thổ, theo sự an bày của tạo hóa Tổ Tiên, nên một trăm người con Trời
phân tán ra đi khắp cùng địa cầu ứng hiệp theo cơ lý ngũ hành Kim, Mộc, Thủy,
Hỏa, Thổ.
13 Chỉ còn lại anh em Da Vàng trụ bám lại
phương Đông, gìn giữ văn hóa Cội Nguồn, sanh con đẻ cháu lưu truyền nòi giống
Tiên Rồng lan rộng ra khắp châu á sống chung với anh em Da Chàm, Da Đỏ.
14 Một hôm hai mươi người anh em chị em Da Vàng
ngồi lại với nhau, nhìn đàn con, cháu, chắc, chút, chít, đến hàng nghìn nghìn
người, thời ai nấy cũng đều vui mừng HOÀN NHẤT LONG nhìn đàn con cháu rồi nói,
những người anh em chia tay giờ nầy chưa thấy trở lại, mới đây mà đã được hai
mươi nghìn năm, không biết những anh em Da Trắng Bạch Long Bạch Tiên, anh em Da
Đen Hắc Long Hắc Tiên, anh em Da Chàm Thanh Long Thanh Tiên, anh em Da Đỏ, Xích
Long Xích Tiên sanh sống ra sao.
Trên
con đường khám phá bí mật Cội Nguồn. Ông Bà Tổ tổ tổ, năm màu da anh em trên
bước đường sanh con đẻ cháu. Tiến lần đến làm chủ vũ trụ. Nói về ngũ hành thời
ứng hóa cùng trời cùng đất, nhưng ở đây chỉ nói BỐN phần cơ bản của ngũ hành,
ngũ hành ứng hóa theo mùa XUÂN, HẠ, THU, ĐÔNG, là THIÊN HÀNH, thiên hành chuyển
hóa theo quy luật tuần hoàn, cứ mỗi hành chuyển hóa sanh thổ, mùa xuân HÀNH
MỘC, mùa hạ HÀNH HỎA, mùa thu HÀNH KIM,
mùa đông HÀNH THỦY, còn HÀNH THỔ, là do KIM MỘC, THỦY, HỎA tạo ra, HÀNH
THỔ, nếu nói ngày thời mùng năm, mười
bốn, hai ba, nếu nói tháng là tháng 5
tháng 10 như vậy hành Thổ là hành tổng hợp do tứ hành chuyển hóa tạo ra. Còn
ĐỊA HÀNH, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, KIM
là kim loại, MỘC là cây cỏ, THỦY là nước, HỎA là lửa, THỔ là đất, ĐỊA HÀNH
CHUYỂN HÓA THEO LÝ TÍNH, ứng hóa theo phương vị, ĐÔNG, TÂY, NAM, BẮC, TRUNG
ƯƠNG. Còn NHƠN HÀNH, là ứng hóa theo màu sắc, HÀNH KIM sắc trắng, HÀNH MỘC sắc
chàm, HÀNH THỦY sắc đen, HÀNH HỎA sắc đỏ, HÀNH THỔ sắc vàng, NHƠN HÀNH, ứng hiệp
theo cơ LUẬT, theo lý tính, THIÊN, ĐỊA hành.
Hết phần 2 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 3
NHÂN LOẠI SANH SÔI NẨY NỞ THEO LUẬT
THIÊN, LAN TRÀN KHẮP MẶT ĐẤT, KHẮP NĂM CHÂU BỐN BIỂN
Da Trắng
GIỐNG DÂN BẠCH NGỌC
Nói
về anh em Da Trắng, từ giã anh em Da Đen đi mãi đi mãi về phương Tây, và cuối
cùng cũng dừng chân nơi vùng đất rộng lớn rừng xanh bát ngát bạc ngàn. Xa gần
ao hồ, sông rạch, đổ chảy về biển cả mênh mông, khí hậu vô cùng dễ chịu, hoa
quả, ngũ cốc ở đây vô cùng phong phú, và thời gian cứ mãi trôi qua. Con cháu
sanh sôi nẩy nở đến hơn bảy nghìn , con cái, cháu, chắc, chút, chít, thế hệ 1, rồi đến con cái, cháu, chắt, chút,
chít, thế hệ 2, rồi đến thế hệ 3 thế hệ
4. thế hệ 5 thế hệ 6, 7, 8, 9.
1 Một hôm BẠCH NHẤT LONG, BẠCH NHẤT TIÊN, tụ
hợp anh em lại thở dài rồi nói, mới đây mà anh em chúng ta đã hơn ba mươi nghìn
tuổi, con cháu đầy đàn đời sống không lấy gì làm khó khăn, ngược lại càng hưng
thịnh nữa là khác, nhưng có điều là con cái,cháu, chắt, chút, chít, chúng ta nó
chia bè chia phái thường gây gỗ đánh nhau. Cũng bỡi do Lý ngũ hành mà ra. Chúng
ta rất khó mà dạy dỗ chúng được đúng như những gì Cha Trời đã dạy, những thách
thức chướng ngại đầy khó khăn trước mắt là làm sao. Cho con cái, cháu chắt,
chút chít. Nhiều thế hệ đoàn kết với nhau. Nếu có Anh em Da Vàng ở đây thời hay
biết mấy, vì anh em Da Vàng không những có sáng kiến kỳ lạ, mà còn có trí nhớ
vô cùng, có lẽ anh em Da Vàng xuyên về tinh thần hơn là xuyên về vật chất. Có
những anh em da vàng nhớ tất cả những gì Cha Trời, Mẹ Trời đã dạy, nhất là HOÀN
NHẤT LONG, HOÀN NHẤT TIÊN, không biết bây giờ anh em Da Vàng, Da Đỏ, Da Chàm,
đời sống ra sao. Anh em Da Trắng Bạch Long Bạch Tiên nhớ lại cảnh chia ly mà không khỏi ngậm ngùi
rơi nước mắt, BẠCH NHỊ TIÊN nói điều cần làm trước mắt là làm sao cho con cái,
cháu, chắt, chút, chít, chúng Ta đoàn kết như hồi năm màu da anh em chúng ta
chung sống nơi sơn động mãng xà BẠCH TAM LONG nói không phải chúng ta không cố
gắn dạy dỗ chúng,nhưng chúng chỉ nghe nhưng nào có hiểu Bạch Tam Long lại nói,
con cái, cháu chắt chút chít chúng Ta, ngoài những đứa da trắng ra, còn có
những đứa da hơi đen, da hơi vàng, da hơi chàm,da hơi đỏ, nên nhốm thích sống
đồng bằng, nhốm thích sống đồi rừng, nhốm thích săn bắn phiêu lưu, có phải chăng
đây là do sự lý ngũ hành mà ra, BẠCH NHẤT LONG, dường như tỉnh ngộ, nói chúng
ta đã là Ông Bà tổ tổ của chúng, thời chúng Ta phải hiểu chúng, tìm cách mà bày
dạy chúng như Đức Cha Trời, từng dạy, năm màu da anh em chúng Ta. Con người
sanh ra khác hơn muôn loài, cầm thú, là
có nhiều thứ Quyền, và Ta còn nhớ rất rõ là quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền
mưu cầu hạnh phúc, sở thích con cái, cháu, chắt, chút, chít, của chúng Ta, sở thích
ứng hóa theo lý ngũ hành, vì thế chúng Ta hãy để cho con cháu chúng ta đi theo
sở thích của chúng nó miễn sao không đi ngược lại Đạo Đức làm người, đi ngược
lại lời dạy của Đức Cha Trời là được.
2 Một hôm Bạch Nhất Long, Bạch Nhất Tiên, tụ
hợp hết con cái cháu chắt, chút chít nhiều thế lại, truyền phán rằng. Khi Ta
sanh ra hồi con nhỏ luôn luôn được Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo, không những dạy
bảo mà còn dẫn 100 con cái đi khắp cùng vũ trụ, 28 tần trời bốn cõi nhân gian,
18 tần địa phủ, 28 tần trời toàn là những cõi châu báu, bốn cõi trần gian chỉ
là cõi tạm tu luyện tiến hóa linh hồn, Thiện thời sanh lên các tần trời, Ác
thời đọa xuống các tần địa phủ. Sự sống vĩnh viễn cơ nhiệp vĩnh viễn không phải
là nơi cõi trần gian nầy mà là ở trên các tần trời, các con, các cháu, các
chắt, các chút, các chít, muốn lên được các tần trời, thời phải có đạo có đức,
nghe theo và làm theo những gì Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu đã dạy. Đã là anh
em các con phải biết thương yêu nhau,
đùm bọc nhau, giúp đở nhau, hãy sống thật công bằng, bình đẳng, hòa thuận đoàn
kết, luôn luôn tôn trọng lẫn nhau, tôn trọng anh em cũng có nghĩa là tôn trọng
mình, thương người cũng chính là thương thân, giúp đở lo cho người khác cũng
chính là lo cho bản thân mình, hãy sống vì người khác chăm lo hạnh phúc anh em,
thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nhất định sanh lên các
tần trời, các con là con người thời các con có những quyền cơ bản của con
người, đó là quyền tự chủ, quyền tự do, quyền độc lập, quyền công bằng, quyền
bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, các con, các cháu, các chắt, các chút, các
chít, các con là con người không phải là loài, bò sát, cầm, thú, có lối tự do
hoang dã tự do sát phạt ăn nuốt lẫn nhau, là sự tự do phạm luật, mình muốn sống
mà cướp mạng sống của kẻ khác, mình muốn tự do mà cướp quyền tự do của kẻ khác,
sự tự do của con người ở đây, là sự tự do có nhận thức, mình muốn sống là tôn
trọng sự sống của kẻ khác. Không xâm phạm đến quyền tự do của người khác chính
là tôn trọng quyền tự do của chính mình, vì thế sự tự do của con người là sự tự
do có ý thức nhận thức, có luật có lệ, theo luật chung, luật công bằng bình
đẳng của vũ trụ. Các con, các cháu, các chắt, các chút các chít, các con là con người đều có quyền cơ bản của mỗi con
người, quyền con người thời ai cũng như ai, vì vậy các con phải tôn trọng những
quyển cơ bản của mỗi con người, không nên xâm phạm những quyền cơ bản con người
của nhau, đó chính là lẽ phải lối sống có đạo có đức, trên hợp lòng trời, dưới
hợp lòng người, với cái quyền tự chủ, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, các
con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,có quyền theo sở thích của mình tạo
lập cho chính mình những cơ nghiệp bền vững, miễn là không đi ngược lại lời Ông
Cha dạy, Ta tiên bố từ nay về sau, trên là họ ngũ hành, dòng giống Tiên Rồng, dưới
là họ tộc con cháu Tiên Rồng, các con, các cháu, các chắt, các chút các chít,
hãy nhớ lời Ta dạy bảo, hãy nhớ lấy nhớ nghe theo làm theo, tất cả con cháu
nghe xong hàng nghìn nghìn người đồng cùng nhau lạy tạ. Mười ngôi ông bà, BẠCH
LONG, BẠCH TIÊN đã lên hàng tổ tổ, con cháu của Bạch Long, Bạch Tiên, hành kim
không những phù hợp với hàn đới, mà con phù hợp về hướng Bắc, vì kim năng sanh
thủy nên con cháu nhị thập Bạch Long, Bạch Tiên, càng sanh sôi nẩy nở càng đông
càng di cư về hướng Bắc, lan tỏa ra khắp nơi lần lần di cư về hướng Đông Bắc vì
thủy năng sanh mộc, vì chủ khí phương đông thuộc mộc, sự chuyển hóa lý tính
hành kim đã đưa nhân loại khắp các lục địa khắp các năm châu bốn biển xích lại
gần nhau, tiến tới thế giới Đại Đồng sau hơn tám triệu năm ở cuối tiểu kiếp thứ
năm.
Da Đen
GIỐNG DÂN HẮC NGỌC
Nói
về anh em Da Đen không đi theo anh em Da Trắng
vì thấy nơi đây khí hậu dễ chịu làm cho con người khoan khoái, rừng đồi
bạc ngàn hoa quả sum sê tràng ngập khắp mọi nơi thời ở lại nơi đây để sanh sống,
sanh con đẻ cháu lưu truyền nòi giống.
1 Có một hôm Hắc Nhất Long, Hắc Nhất Tiên, tụ
họp các anh em lại, mới đây mà anh em chúng Ta đã hơn ba nghìn tuổi, con cháu
chúng ta giờ đây đã lên đến hơn bảy nghìn người nhưng chúng nó cứ chia rẽ nhau
luôn chia bè chia nhốm, nhưng hỏi chúng vì sao thế, chúng nói vì chúng con khác
ý tưởng nhau, có nhốm lại thích phiêu lưu săn bắn, có nhốm lại thích biển cả
sông suối đồng bằng, và chúng thường bất đồng ý kiến với nhau nên thường xảy ra
xung đột, có khi còn làm cho nhau bị thương, đây là điều ngoài ý muốn làm cho
anh em chúng Ta đau khổ nhứt nhối, không lẽ con cháu chúng Ta chúng nó muốn
xuống các tần địa phủ, anh em chúng Ta đã theo Cha Trời Mẹ Trời tham quan các
tần địa phủ rồi, nơi ấy thật ghê khiếp không có gì để sống được, chúng Ta còn
nghe Cha Trời nói, những con người hành ác sẽ sanh xuống nơi đây rồi trở thành
xã hội âm phủ, Từ xã hội Âm Phủ hình thành lên địa ngục Âm Phủ. Tất cả là do
tính ác tạo ra. Hình thành ra vô số địa ngục âm phủ, và sự tra tấn đánh đập nơi
địa ngục vô cùng dã man còn hơn các loài cầm thú xé xác ăn thịt lẫn nhau, lời
chúng Ta dạy con cháu không những chúng nó ít nhớ mà lại mau quên vậy chúng ta
phải làm sao ?. Hắc Nhị Long nói, anh em chúng Ta là anh em ngũ hành, không
hiểu chúng Ta sanh ra chúng có ảnh hưởng lý ngũ hành không, Hắc Tam Long nói,
ngày xưa một trăm anh em chúng ta sống chung với nhau có sao đâu, còn yêu
thương nhau nữa là khác, Hắc Thập Tiên nói, Anh Tam Long quên rồi sao hồi chúng
ta còn ở với Cha Mẹ, chúng Ta thường gây gổ lẫn nhau. Nhất là gây gổ với anh em
Da Đỏ, chúng Ta lại thuận hòa với anh em Da Trắng, anh em Da Chàm, nhưng anh em
Da Chàm lại không ưa anh em Da Trắng, và thường gây gổ với nhau có khi còn đành
lộn với nhau nữa là khác, vì sự đánh lộn đó mà Cha trời quở mắng, Tam Long nói
sau lần đó thời chúng Ta năm màu da anh em hòa thuận với nhau, đâu như con cháu
nhiều thế hệ cháu chắt, chút chít chúng Ta, Hắc Nhất Tiên nói, con cháu nhiều
thế hệ chúng ta không thể so bì với chúng Ta được, vì chúng ta là do Mẹ Trời
sanh, linh hồn chúng Ta là linh hồn của các loài Chúa Tể, đầu thai làm người.
Còn con cháu chúng Ta là do chúng Ta sanh ra, không có hào quang tiên thiên hộ
thể, lại là các linh hồn Cầm Thú đầu thai ở cấp thấp, nếu xét về hai mặt đó
thời con cháu chúng Ta không thể so bì với chúng Ta được, chỉ còn cách là lượng
theo sở thích của chúng để giáo dục chúng mà thôi, không còn cách nào hơn.
2 Một hôm anh em Hắc Thập Nhất Long, Thập
Nhất Tiên tụ hợp con, cháu, chắt, chút, chít, hơn mười thế hệ lại. Con cái,
cháu, chắt, chút, chít, giai lớn thế hệ 1, thế hệ 2 thế hệ 3 thế hệ 4 thế hệ 5
ở một bên, con cái cháu, chắt, chút, chít, thế hệ 6, 7, 8, 9, 10 ở một bên.
Nhìn con cháu đông đúc hàng nghìn nghìn người Hắc Nhất Long buôn tiếng thở dài
rồi nói rằng hỡi con cái cháu chắt chút
chít con cháu TIÊN RỒNG, cơ nghiệp của các con không chỉ ở quả địa cầu nầy, mà
là toàn cõi vũ trụ hàng đêm các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, có
thấy không đó là vũ trụ vô tận vô biên vô lượng các vì sao, nhưng các vì sao ấy
chưa có người đến ở, vì sao biết thế vì có lần Cha Trời Mẹ Trời dẩn tổ tổ và
các tổ tổ khác năm màu da anh em đến đó rồi. Không những các vì sao không có
người, mà các tần trời cũng thế không có người, đất đai toàn là châu báu hào
quang rực rở nhất là các tần trời cao hơn, không như chốn nhân gian, chỉ toàn là
đất đá vàng thau lộ thiên lẫn lộn có một điều đơn giản là các con, các cháu,
các chắt, các chút, các chít, khi mạng chung thời bỏ xác thân phàm tục liền
được siêu sanh bay lên các vì sao, các tần trời, sanh sống tự do muốn Gì có
nấy, nhưng các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút các chít, không làm trái lại
lời dạy Tổ Tiên Cha Trời Mẹ Trời của các con, Tổ Tiên các con nói Ta lập lên vũ
trụ là để cho con cháu của Ta, đứa nào biết nghe lời Ta thời lên làm chủ các vì
sao, làm chủ các tần trời, sống mãi không chết, đứa nào không nghe lời ta thời
đọa xuống các tần địa phủ mà ở. Các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, có biết không, nơi các tần địa phủ không những tối mà còn ghê khiếp như
cõi chết không có sự sống, sự sống ở các tần địa phủ, giống như các Con các
Cháu ở trong hầm tối, không những tối mà còn lạnh lẽ như bải tha ma, sự sống ở
Địa Phủ trăm năm, không bằng sự sống nhân gian một ngày, sự sống ở nhân gian
trăm năm không bằng sự sống ở các tần trời một ngày, vì vậy các Con, các Cháu,
các Chắt, các Chút, các Chít, lên Làm
chủ các vì sao, các tần trời, hay đọa xuống các tần Địa Phủ , là đo các Con,
các Cháu các Chắt, các chút, các Chít,
quyết định, một là nghe theo lời dạy của Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời hai là chối
bỏ lời dạy của Tổ Tiên. Cha Trời Mẹ Trời. Siêu Đọa hai cảnh giới khác nhau.
3 Nếu các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút,
các Chít, nghe theo lời dạy của Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời chung sống hòa thuận
với nhau, yêu thương nhau, giúp đở lẫn nhau, bảo vệ cho nhau, sống biết Tổ biết
Tiên biết Cội biết Nguồn, thời các con nhất định siêu sanh lên các vì sao lên
các tần trời, sống trong thế giới ngọc ngà châu báu. Sự sống công bằng bình
đẳng sống tôn trọng lẫn nhau là sự sống Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa của con người, sự sống con người là sự sống
Hướng thiện, hướng về lẽ phải, sống có tổ chức sống theo Đạo Luật, các Con, các
Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, của nhiều thế 10 thế hệ 100 thế hệ nhất
nhất bình đẳng về mặt xã hội. Trật tự về mặt ngôi thứ. Có quyền tự do, có quyền
tự chủ, có quyền mưu cầu hạnh phúc, đây là những quyền thiêng liêng cơ bản của
con người, quyền mà Tổ Tiên Cha Trời, Mẹ Trời, đã chuyển hóa trao cho các Con
các Cháu, những quyền bất khả xâm phạm, các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút,
các Chít, hãy tôn trọng quyền thiêng liêng của nhau, bảo vệ quyền thiêng của
nhau, các con, các cháu hãy sống theo sở thích của mình và làm theo nguyện vọng
của mình, tạo lập cho chính mình những cơ nghiệp bền vững ngày càng phát đạt,
các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, hãy ghi nhớ những lời Ta dạy.
4 Con cháu của Nhị Thập Hắc Long, Hắc Tiên
nghe xong lời dạy của Hắc Long Nhất tổ tổ cùng nhau lạy tạ rồi tản ra, từ đâu
đến trở về chỗ nấy. Con cháu của Nhị Thập Hắc Long, Hắc Tiên, hành Thủy, Thủy
lại năng sanh Mộc, Mộc lại năng sanh Hỏa. Nên con cháu anh em Da Đen, sanh sôi
nẩy nở càng về sau càng đông, không hướng về tây bắc, mà hướng về tây nam Đại
Tây Dương, không hướng về Bắc Băng Dương,
mà hướng về tây nam, vì chủ khí ở Tây Nam đại dương thuộc hành hỏa. Nên
con cái, cháu, chắt, chút, chít, anh em Da Đen càng về sau càng di cư hướng về
nam Đại Tây Dương, tây Ấn Độ Dương , do sự chuyển hóa của ngũ hành cũng như sự
phai lợt Lý của ngũ hành nhân loại càng
về sau càng xích lại gần nhau hơn, và tiến tới thế giới Đại Đồng,ở vào giai
đoạn gần cuối Tiểu kiếp thứ năm.
Da Đỏ
GIỐNG DÂN XÍCH NGỌC
Nói
về anh em Da Đỏ, không chịu nổi với cái lạnh cái rét nên đã chia tay với anh em
Da Vàng ra đi, đi mãi đi mãi không hiểu là thời gian đã trải qua bao lâu, cho
đến một hôm thấy không khí nơi đây dễ chịu rừng đồi bạc ngàn đồng cõ mênh mông
chim muôn vạn thú ở đây rất đông, nhất là ngựa có cả lạc đà đất đai sông, suối,
ở đây vàng, sắt, đồng thau, lộ thiên rất nhiều, anh em da đỏ đi thêm năm bảy
ngày nữa, thời đến vùng sa mạc, liền quay trở lại sanh sống nơi vùng đồi bạc
ngàn hưởng sắc xuân của muôn nghìn cây cỏ hoa lá. Nhiều nơi vàng, sắt, đồng, thau, lộ thiên anh em Da Đỏ
lấy làm ưa thích. Đời sống của anh em Da Đỏ cũng như những anh em màu da khác
chủ yếu là hái lượm Phiêu lưu Săn bắn.
1 Một hôm Xích Nhất Long, Xích Nhất Tiên,
triệu tập anh em nhị thập Xích Long lại nói, anh em chúng Ta đã hơn ba mươi
nghìn tuổi tu luyện mãi mà tính nóng nảy vẩn còn, nhớ anh em Ta khi còn nhỏ
sống với Cha Mẹ Trời, thường gây gổ ăn hiếp anh em Da Trắng, đánh nhau với anh
em Da Đen, bị Cha Trời quở mắn, từ đó anh em mình tu tâm tu chí, sống với anh
em luôn luôn hòa thuận, nhớ lại thời thơ ấu đầy kỷ niệm khó mà quên, không biết
anh em Da Trắng, Da Đen, Da Vàng, Da Chàm, đời sống thế nào con cháu có đông không.
Con cháu chúng Ta chỉ có hơn năm nghìn người, với cái tánh nóng nảy, thích gây
gổ đánh lộn hung bạo của chúng nó. Đã làm cho anh em nhiều thế hệ chúng nó
thương tích đầy mình cách đây mấy mươi năm về trước đã xảy ra chết người, anh
em chúng ta vô cùng thương tâm sự vụ chết người đó, và từ đó đến nay anh em
chúng Ta thường giáo dục dạy bảo răn he chúng, nhưng xem ra con cháu chúng ta
không mấy nghe lời, là nguyên nhân ở đâu, tại anh em chúng ta, hay tại chúng ?.
2 Anh em chúng ta thử tìm ra nguyên nhân xem
để mà tìm cách cứu chúng, nếu không cứu chúng, Con, Cháu, Chắt, Chút, Chít
chúng Ta, chúng nó sẽ sa đọa xuống các tần địa phủ mất. Anh em chúng Ta sẽ
không bao giời hoàn thành trách nhiệm để trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN,
CHÚA, lên các tần trời để sống được. Con, Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít sẽ xa
chúng Ta vì chúng nói sa đọa xuống các tần Địa Phủ. Xích Nhị Long nói những
cuộc xung đột trong anh em nó, là vì chúng nó sanh ra khác cha khác mẹ chỉ là phần nhỏ, phần lớn là
chúng không hợp sở thích nhau chúng đã chia bè rẽ phái từng nhốm thường chống
bán nhau, khó mà sum hợp cùng nhau. Xích Thập Long nói, em nhớ ra rồi, năm màu
da anh em chúng Ta, mỗi màu da điều có lý tính ngũ hành khác nhau, do sự tương
sanh tương khắc mà xung đột nếu không hướng về Cội Nguồn trở về Đạo thời khó mà
hòa hợp được. Anh em Da Vàng thời vui vẽ, anh em Da Trắng thời trầm lặng, anh
em Da Đen thời nhộn nhịp, anh em Da Đỏ như anh em chúng ta thời hiếu động, anh em Da Chàm thời Ôn nhu lại hay phê
phán, nếu không kìm chế được bản thân mình thời chuyện gây gổ là thường xảy ra
không sao tránh khỏi, lời nói của Xích Thập Long làm cho anh em nhị thập Xích
Long giác ngộ như chợt hiểu ra một điều gì.
3 Và sau đó không lâu anh em nhị thập
Xích Long tụ hợp Con cái, Cháu, Chắt, Chút,
Chít chín mười thế hệ lại rồi nói, các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, các Con các Cháu có biết ai tạo lập lên vũ trụ,mặt trời, mặt trăng, các
vì sao trên trời, cũng như quả địa cầu chúng Ta đang sanh sống không?. Hơn
nghìn nghìn người con cháu đồng thanh nói thưa tổ tổ chúng con không biết. Xích Nhất Long nói, người lập lên vũ trụ, lập
lên mặt trời, mặt trăng, lập lên vô lượng các vì sao, lập lên địa cầu chúng Ta
ở, không ai khác hơn chính là Tổ Tiên của các con, đấng hiện thân ra Đức Cha
Trời Mẹ Trời.
4 Đức Cha Trời, Mẹ Trời, sanh ra một trăm
người con năm màu da anh em. Hiện đang sanh sống khắp nơi, khắp cùng trái đất. Các
tổ tổ là trong những anh em đó, cơ nghiệp Tổ Tiên là cơ nghiệp vũ trụ vô cùng
vô tận phải nói là giàu có không ai có thể giàu hơn, chỉ cần các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, không đi ngược lại lời dạy Cha Trời, Mẹ Trời thời các con có tất cả không cần phải tranh
giành xung đột lẫn nhau, càng tranh giành càng mất, được đó rồi mất đó, các con
các cháu mãi mãi là kẻ trắng tay, vì không nghe lời Cha Trời dạy bảo nên các
Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, không được gì cả, càng giành càng
mất, càng cướp bóc, cướp đoạt, cướp giật, thời càng nghèo, cuối cùng các con
chỉ là kẻ trắng đành phải sa đọa xuống các tần Địa Phủ để sanh sống, chịu mãi
mãi cái nghèo cái đói cái khổ nơi cõi âm phủ, Cái khổ nơi Địa Ngục. Còn những,
con, cháu, chắt, chút, chít, nghe lời Cha Trời Dạy, không những không sa đọa
xuống các tần Địa Phủ, mà được siêu sanh lên các tần trời giàu có vô biên sống
trên các tần trời châu báu, muốn gì được nấy, mà còn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thần
thông pháp thuật vô biên trí huệ tự tại.
5 Lời tổ tổ truyền dạy hôm nay là lời truyền
dạy của Đức Cha Trời Mẹ Trời, đã truyền dạy cho các Tổ Tổ, Các Con, các Cháu,
các Chắt, các Chút, các Chít, các con các cháu có quyền tự do,có quyền tự chủ,
có quyền mưu cầu hạnh phúc, làm theo sở thích của chính mình, các con các cháu,
cũng nên tôn trọng sở thích của những anh em chúng con, ủng hộ nhau và giúp đở
nhau, nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, làm theo nghe theo
những gì Ta dạy, thời các con, sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thật
sự là con Rồng cháu Tiên, con cháu của
Trời, con cháu của đấng tối cao, đấng quyền năng vô hạn đấng giàu có nhất vũ
trụ, các con các cháu nên biết, Cha Mẹ Ông Bà giàu, thì con cháu hưởng, Tổ Tiên
tạo hóa giàu thời nhân loại con người hưởng, những con người biết nghe lời dạy
bảo của Cha Trời Mẹ Trời.
6 Lời truyền dạy của Xích Nhất Long tổ tổ, như
những giọt cam lộ làm tươi sống tinh thần đạo đức, con cái, cháu, chắt, chút,
chít, Con Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít, của nhị thập Xích Long thuộc hành hỏa,
lưỡng hỏa thành kim chủ yếu là di cư theo những vùng đồng cõ thảo nguyên bạt ngàn
lân cận sa mạc, sa mạc đông cũng như vùng sa mạc tây, càng về sau lý tính ngũ
hành giảm lần nhân loại xích lại gần nhau hơn tiến tới thế giới Đại Đồng ở vào
giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ năm.
Da Chàm
GIỐNG DÂN BÍCH NGỌC
Nói
về anh Da Chàm tuy vẩn còn chịu đựng được với cái lạnh cái rét kéo dài, nhưng
các anh em Da Trắng, Da Đen, Da Đỏ, lần lượt ra đi, nên anh em Da Chàm cũng ra
đi tìm cho mình cuộc sống mới. Anh em Da Chàm từ giã anh em Da Vàng ra đi trong
tình thương yêu quyến luyến, dù cho quyến luyến đến đâu cũng phải từ giã chia
tay, nhắm hướng tây nam băng rừng lội suối, anh em Da Chàm đi mãi đi mãi đến
khi không còn thấy cái rét, cái lạnh nữa thời thấy đồi rộng mênh mông, núi cao
chót vót, rừng xanh tăm tắp bạc ngàn hoa quả sum sê cùng khắp, chim muôn vạn
thú đông vô số vô biên. Anh em Da Chàm thấy khí hậu nơi đây vô cùng dễ chịu tâm
hồn khoan khoái tràng đầy sức sống.
Nhìn thấy rừng xanh ánh chiều tà
Đàn chim bay lượn thú vào ra
Thác reo chim hót mây chừng núi
Gió lượn đồi non cảnh hiền hòa
Bạt ngàn xa thẳm rừng xanh mướt
Trái trĩu nặng hoằn lá chen hoa
Cảnh đã giữ chân người lữ khách
Đại Ngàn tiên cảnh khó đi qua.
Anh
em Da Chàm liền ở lại nơi đây sanh sống sanh con đẻ cái mỗi ngày một đông. Anh
em Da Chàm thuộc hành mộc, chủ khí hành mộc ở phương Đông, nhưng hành mộc anh
em da chàm mạng lý ngôi hai hướng về Tây, nên chỉ đi về Tây của phương Đông mà thôi, vì phương Tây thuộc
Kim, Kim khắc Mộc, nên anh em da chàm không tiến sâu về phương Tây mà chỉ dừng
chân nơi đây để sanh sống, theo thời gian sanh ra con đàng cháu đống, phần lớn
con cháu anh em Da Chàm di cư về hướng Nam, ít di cư về hướng Bắc, vì Mộc năng
sanh Hỏa.
1 Cho đến một hôm Thanh Nhất Long. Thanh
Nhất Tiên triệu tập tụ hộp anh em nhị thập Thanh Long Thanh Tiên lại nói, các anh
em nghĩ xem anh em chúng ta đã là bao nhiêu tuổi, Thanh Nhị Long nói cứ mỗi năm
em đánh dấu là nhặt thêm hòn sỏi bỏ vào đống tính ra anh em chúng ta đã hơn ba
mươi nghìn tuổi, Thanh Nhất Long thở dài nói thời gian trôi qua rất nhanh, anh
em ta mới chia tay anh em Da Vàng mà đã trên hai mươi nghìn năm, không hiểu anh
em Da Vàng, Da Trắng, Da Đen, Da Đỏ, đời sống ra sao, con cháu, chắt, chút,
chít, có đông như con cháu chúng Ta không, con cháu anh em chúng ta giờ đây đã
hơn mười nghìn người, nhưng phải nổi tệ hại là nhiều thế hệ Con Cái, Cháu,
Chắt, Chút, Chít chúng nó thường hay gây gổ đánh nhau, chia bè rẽ phái không
chịu đoàn kết với nhau, không hiểu nguyên nhân từ đâu. Thanh Tam Long nói, nhìn
chúng nó thời ta cũng có thể hiểu được ngay, vì con cháu chúng Ta ảnh hưởng lý
ngũ hành, tuy anh em chúng ta là Da Chàm, nhưng lại sanh ra con cháu Ngũ Hành
có số da hơi đen, có số da hơi trắng, có số da hơi đỏ, có số da hơi vàng, nên
chúng nó thường chia ra làm năm nhốm, nhốm da hơi trắng lại thích mùa thu, mùa đông.
Nhốm da vàng da đỏ thích mùa xuân mùa hạ. Nhốm thời thích nơi đồng bằng ẩm
thấp, Nhốm thời thích nơi đại ngàn, Thanh Tứ Long tiếp lời, anh Tam Long nói
đúng em thấy nhốm con cháu da hơi đỏ, chúng nó lại thích mùa hạ thích phiêu lưu
săn bắn, không ưa thích mấy đồng bằng kinh rạch, Thanh Thập Tiên nói em cũng đã
thấy từ lâu con cháu chúng ta chúng nó thường chia năm xẻ bảy nhốm, nhưng thật
ra chỉ có năm nhốm mà thôi, nhốm da hơn đen thời thường tụ hợp nhau lại nhảy
múa như loài công, nhốm da hơi trắng tính hơi trầm lặng, lại thích nghiên cứu
nên thường tụ hộp nhau lại nghiên cứu vật nầy vật kia, còn anh em da hơi vàng
thời thích học hỏi và thường tranh luận với nhau dữ lắm, có lẽ thập long, thập tiên, nhị thập anh em Da Chàm chúng Ta cũng đã hiểu phần nào về lý tính ngũ
hành cũng như sự tương sanh tương khắc của nó.
2 Sau ngày đàm đạo cùng nhau anh em Da Chàm không bao lâu thời Thanh thập long, thập tiên
nhị thập Ông Bà tổ tổ tụ hợp hết con
cháu lại, lúc bây giờ trời đã chuyển sang xuân khí trời mát mẻ, hương hoa ngào
ngạc. Mười ngôi thập Long thập Tiên trên
ghế cao Thanh Nhất Long từ chỗ ngồi đứng dậy nhìn khắp con cháu rồi nói, nầy
các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, tuy trải qua lên đến mười mấy
thế hệ Con Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít cây có cội, nước có nguồn, con chim có
tổ, con người có tông, Con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít, các con các cháu có
biết dòng giống của các con các cháu là gì không? Tổ Tiên các con các cháu hiện
đang ở đâu các con, các cháu có biết không?, thấy các con, cháu, chắc, chút,
chít, ngồi yên lặng, liền thở dài nói. Tổ Tiên các con chỗ nào cũng có vô hình
vô tướng rộng lớn như hư không có trên đầu các con các cháu không phải ở đâu
xa. Các con, các cháu, không thấy Tổ Tiên đó thôi, nhưng Tổ Tiên thời thấy rõ
các Con, các Cháu, các Chắc, các Chút, các Chít, cho nên các con, các cháu các
chắt, các chút, các chít, nghĩ gì làm gì thời Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, đều
thấy rõ nghe rõ, các con các cháu hãy tin như thế, các con, các cháu, các chắt,
các chút, các chít, là dòng giống Tiên Rồng, dòng giống của Cha Trời, Địa Mẫu
Mẹ Trời, Cha Rồng Mẹ Tiên, nên các tổ tổ Ông Rồng, các tổ tổ Bà Tiên, Thanh
Long Thanh Tiên là như thế. Các Con Các Cháu nên luôn luôn nhớ mãi về Nguồn Cội
của mình, các con các cháu, có biết Cha trời Rồng, Mẹ Trời Tiên từ đâu sanh ra
không ?. Không từ đâu sanh ra cả, Cha Rồng, Mẹ Tiên là do Khai Hóa Tổ Tiên hiện
thân ra, Cha Rồng Mẹ Tiên còn gọi là gì nữa các con, các cháu có biết không?
Cha Rồng chính là Cha Trời, Mẹ Tiên chính là Mẹ Trời, các con, các cháu, có
biết ai là chủ càn khôn, chủ vũ trụ, chủ mặt trời, trăng, sao, địa cầu, muôn
loài vạn vật không ?. Không ai khác hơn
là Cha Trời Mẹ Trời Tổ Tiên của các con, các cháu, các chắt, các chút,
các chít, các con, các cháu có biết, ai tạo ra đất cho các con các cháu chạy
nhảy đi đây đi đó không ?, các con, các cháu, có biết ai tạo ra không khí cho
các con, các cháu hít thở không, cũng như nước uống, cây cỏ hoa quả, những thứ
ấy là do Trời tạo ra để nuôi dưỡng muôn loài vạn vật cũng như con người con
cháu nhà Trời.
3 Nếu các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút,
các Chít, biết nghe lời Trời dạy, không những các con, các cháu, các chắt, các
chút, các chít, là chủ của núi rừng sông hồ biển cả, chủ của nước, đất, khí, mà
còn là chủ mặt trời, mặt trăng, và những vì sao, cho đến làm chủ vũ trụ. Nếu
các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không nghe lời Trời dạy đi
ngược lại lời Trời dạy, thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,
sẽ không được gì cả, mà còn đọa lạc linh hồn xuống các tần Địa Phủ, nước không có uống, hoa quả không có ăn, đói
khác dữ dội, các con các cháu sẽ trở thành quỷ thành ma, sống trong cảnh âm u
vô cùng khốn khổ, không còn cơ hội để đầu thai làm người, các con, các cháu,
các chắt, các chút, các Chít, mất đi cơ hội làm chủ mặt trời, làm chủ mặt
trăng, các vì sao, cũng như các tần trời châu báu, sống mãi không chết, uổng
thay uổng thay tiếc thay tiếc thay, nếu các con, các cháu không biết nghe theo
lời dạy Cha Trời Mẹ Trời. Tổ Tiên của các con, là Đấng Hóa Công, đấng không
thiên vị một ai, Ai có công thời thưởng, ai có tội thời phạt. Ai đi ngược lại
lời Trời dạy thời đọa luôn xuống các tần địa phủ, không mong gì đầu thai trở
lại làm người. Nói gì siêu sanh lên các tần Trời hưởng phước. Nghịch Thiên Ý
thời đại họa luôn luôn giáng xuống, các con các cháu,các chắt, các chút, các
chít, sẽ gặp nhiều sự khốn khổ. Các tổ tổ đây vì hiểu rõ như thế nên lúc nào
cũng làm theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời, không dám làm trái ý lại Cha Trời
Mẹ Trời, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, có khi nào các cháu
các chắt, thấy các Tổ Tổ gây gổ, cũng như chia bè rẽ phái không, các Tổ Tổ vô
cùng thương yêu nhau, tôn trọng lẫn nhau, mỗi người tự chọn cho mình quyền
sống, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc, những quyền thiêng
liêng không ai có quyền xâm phạm, Đức Cha Trời Mẹ Trời dạy như thế, các con,
các cháu,các chắt, các chút, các chít, hãy tôn trọng sự lựa chọ của mỗi người,
ủng hộ và giúp đở anh em, anh em hạnh phúc là mình hạnh phúc, đây chính là đại
đức cơ bản của con người. Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy
nhớ, sanh con sanh cái nối dòng nối dõi
phải đi đôi với lời truyền dạy lời dạy của Đức Cha Trời, thời coi như các con,
các cháu, các chắt, các chút, các chít, đã hoàn thành sứ mệnh đạo làm Cha làm
Mẹ, làm Ông làm Bà, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ được
siêu sanh về các tần trời hưởng hạnh phúc, an vui tự tại các con, các cháu, các
chắt, các chút, các chít, hãy nhớ lấy và làm theo.
4 Con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít, của nhị
thập Thanh Long Thanh Tiên chăm chú lắng nghe những Lời Nhất Thanh Long truyền
lại những gì Cha Trời Mẹ Trời đã truyền dạy cho con cái năm màu da anh em ngũ
hành. Con Cái , Cháu, Chắt, Chút, Chít
của thanh thập long, thập tiên, hành mộc mà mộc năng sanh hỏa, chủ khí hành hỏa ở phương Nam, vì thế con, cháu,
chắt, chút, chít, của Thanh Thập Long, Thập Tiên, càng về sau càng di cư hướng về nam Ấn Độ Dương, rồi di
cư lần về phương Đông, Nhiều hơn là hướng ra bắc, lý ngũ hành càng về sau càng
phai lợt lần nhân loại con người vì thế mà xích lại gần nhau, tiến đến thế giới
Đại Đồng ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ năm.
Da Vàng
GIỐNG DÂN HỒNG NGỌC
Nói
về anh em Da Vàng thuộc hành Thổ, hành thổ là hành chứa đựng hết thảy, kim,
mộc, thủy, hỏa, ý niệm trung hòa, Đại Đồng đoàn kết hòa thuận hết thảy năm màu
da, nội thổ kim hỏa, ngoại thổ thủy mộc, hành thổ nếu nói rộng là hành hoàn
cầu, nếu nói phương hành thổ chính là trung ương, an vị số 0 số 5 số 10, con số
hoàn, hành thổ là hành bao hàm cả càn khôn, bao hàm cả vuông lẫn tròn, tứ
phương là vuông, bao hàm tứ phương là tròn, nội thổ là kim, hỏa, ngoại thổ là
thủy, mộc. Vì thế anh em da vàng sanh nơi đâu thời ở nơi đó, sanh con đẻ cái
lan rộng ra khắp vùng rồi hòa nhập vào Đông Tây, từ ngày anh em Da Trắng, Da
Đen, Da Chàm, Da Đỏ ra đi, nơi sơn động rộng lớn chỉ còn vỏn vẹn có hai mươi
người, anh em da vàng lúc nào cũng dân lên một nổi buồn vô hạn, vì thiếu vắng
anh em đã từng chung sống với nhau gần mười nghìn năm, sau cơn lạnh rét kéo dài
thời bốn mùa tám tiết đất trời trở lại bình thường cây cối đâm chồi nẩy lộc,
đơm hoa kết quả sum sê tràng đầy sức sống, chim muôn vạn thú hội tụ quay về rất
đông. Cuộc sống anh em da vàng trở nên sung túc tràng đầy sức sống sanh con đẻ
cái mỗi ngày mỗi đông, mới đó đã gần mười nghìn năm.
1 Một hôm từ nơi sơn động tiếng reo hò nhảy
múa gần một nghìn người cả lớn lẫn nhỏ ca hát rằng mẹ Hoàn Nhất Tiên sanh người
con thứ 100, mẹ Hoàn Nhị Tiên sanh người con thứ 98, mẹ Hoàn Ngũ Tiên sanh
người con thứ 97. Mẹ Hoàn Thập Tiên sanh người con thứ 96, thế là anh em chúng ta lên đến gần nghìn
người, tiến ca hát vui mừng không ngớt, bổng trời đất rung chuyển động đất xảy
ra dữ dội, nghe tiếng ầm ầm ở phương Nam sau đó không còn dãy núi Long Hoa cao
chót vót nữa mà sụp xuống hơn phân nữa, chỉ còn trùng điệp những dãy núi thấp
lô nhô nối nhau uốn lượng từ bắc vào
nam. Nói về gần một nghìn người lớn nhỏ phần nhiều là con, số ít là cháu, của
nhiều thế hệ Con cái, Cháu, Chắt, Chút Chít
đang ca hát nhảy múa bổng thấy trời đất rung chuyển nghe tiếng chấn động
ầm ầm thời khiếp đảm hồn kinh không biết
chuyện gì đã xảy ra, nhưng sự động đất ấy không bao lâu chỉ xảy ra trong chốc
lác thời tất cả đâu vào đấy trời đất trở lại bình thường, thấy con cái khiếp
đảm hồn kinh như thế nhị thập Hoàn Long Hoàn tiên nói. Con cái, Cháu, Chắt,
Chút, Chít đừng sợ đây chỉ là sự động
đất, mà Cha Trời, Mẹ Trời Tổ Tiên các con các cháu đã nói trước từ lâu. Sau cơn
động đất là cuộc sống bình yên cứ thế trôi qua, con, cháu, chắt, chút, chít,
mỗi ngày mỗi đông.
2 Cho đến một hôm Hoàn Nhất Long, Hoàn Nhất
Tiên, tụ hợp anh em nhị thập Hoàn Long Hoàn Tiên lại rồi nói, từ ngày anh em Da Trắng, Da Đen,
Da Chàm, Da Đỏ, ra đi đến nay đã trên hai mươi nghìn năm nhưng nào thấy anh em
trở lại, có lẽ là không bao giờ trở lại, vì vướng bận con, cháu,chắt, chút,
chít, sanh ra chúng thời bỏ chúng đi đâu được nữa còn phải bày dạy cho chúng
nên người, như Cha Trời Mẹ Trời đã từng dạy bảo, dạy dỗ anh
em năm màu da chúng Ta, Con cái,Cháu, Chắt, Chút, Chít, của anh em chúng Ta, đã
lên tới hơn mười nghìn người,trải qua hơn mười mấy thế hệ. Con cái, cháu, chắt,
chút, chít chúng nó tuy có ngoan ngoãn dễ dạy nhưng đó chỉ là phẩn ít, còn
ngoan cố cứng đầu bướng bỉnh là phần nhiều.
3 Hoàn Nhất Long, nói, con cháu chúng Ta là do
khí, huyết chúng Ta lưu tryền sanh ra chúng. Chúng khác với thế hệ chúng Ta. Vì
Anh Em chúng Ta là do Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra. Một trăm người con trời anh em
chúng ta, khi Cha mẹ sanh ra ẩn tàn trong xác phàm đã có nhị Kim Thân tiên
thiên tinh hoa vũ trụ. Còn con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít chúng ta không có ẩn
tàn nhị kim thân. Phải tu thiền luyện khí mới có. Xác thân phàm tục của chúng
Ta, là mẹ ÂU CƠ, gồm thâu tinh hoa khí hóa ngũ địa Trần Gian gồm thâu một trăm
chi khí, chính là tinh hoa khí hóa ngũ hành của Trần Thế, nên một Trăm anh em
ngũ hành chúng ta mỗi người đều mang trong người một thể chất khí huyết khác
nhau, chỉ có phần tiên thiên chân khí là giống nhau mà thôi Vì thế anh em chúng
ta ngoài họ ngũ hành năm màu da ra, anh em chúng ta còn có họ Ngôi Thứ, mỗi
người mang lấy một ngôi thứ, Hoàn nhất Long, Hoàn Nhất Tiên đối với anh em Da
Vàng chúng Ta, nói chung năm màu Da anh em cũng chẳng khác gì. Nhưng về càng về
sau, con, cháu, chắt, chút, chít, càng đông trải qua trăm nghìn năm tuy không mang
họ ngũ hành, nhưng tiến hóa lần lên trăm họ, dẫn đến các họ trùng lập khắp con
cháu năm màu da.
4 Hoàn Nhị Long nói con cháu chúng Ta cũng
bởi chúng ứng hiệp theo lý tính ngũ hành nên hiện nay chúng chia làm hai nhóm.
Nhốm da vàng, da hơi trắng, thời thích sống nơi rừng đồi bằng gần sông hồ kinh
rạch hướng về biển cả thái bình dương (về sau gọi là người kinh). Còn nhốm da
hơi đỏ, da hơi đen, da hơi chàm, thời thích núi rừng đồi cao (về sau gọi là
người thượng). Lối sống của chúng càng ngày càng tách rời nhau càng ngày càng
xa nhau, vì thế chúng ta tụ hội chúng về để chúng có cơ hội gần gũi với nhau,
và chúng ta có cơ hội giáo dục chúng, và ai nấy cũng tán đồng ý kiến nầy, và
sau đó không bao lâu anh em da vàng Hoàn Thập Long Hoàn Thập Tiên triệu hết con
cái, cháu, chắt, chút, chít về. Ngồi trên ghế cao anh em Hoàn Thập Long Thập
Tiên trên khán đài nhìn xuống Con cái Cháu, Chắt, Chút, Chít trên mười mấy thế hệ của mình, lòng thương yêu vô bờ bến ,liền nhớ
đến lời dạy của đức cha trời LẠC LONG QUÂN, MẸ ÂU CƠ. Hoàn Nhất Long từ ghế
ngồi đứng dậy tiếng nói vang xa đến mấy mươi dặm Con cái Cháu, Chắt, Chút,
Chít, các con muốn làm chủ vũ trụ, làm chủ các tần trời, thời các con phải hoàn
thành thiên chức con người, đó là sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con
người, đi đôi với lời dạy của Ta, lời dạy của nhị thập Tổ Tổ Đạo làm Cha, làm
Mẹ, làm Ông, làm Bà, phải biết dạy bảo con cái cháu chắt lập công trong văn hóa cội nguồn. Tiểu công
là ba thế hệ con cái, cháu , chắt, chút chít,
trung công là bảy thế hệ, đại đại công là ba mươi sáu thế hệ Con Cái,
Cháu, Chắt, Chút, Chít , trên 36 thế hệ thời ứng vào NGÔI ĐẾ, NGÔI CHÚA, 72 thế
hệ trở lên đến 100 thế hệ là ngôi THƯỢNG ĐẾ, mỗi thế hệ có năm cấp, Con cái,
Cháu, Chắt, Chút, Chít. Anh em nhị thập Hoàn Long Hoàn Tiên ngẩm nghĩ đạt đến
ngôi thượng đế còn khó như thế, còn đạt
đến năm ngôi tối cao vũ trụ PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA thời khó biết đến bực
nào, không những lập đại công, mà còn cả đại trí huệ nữa. Không để con, cháu,
chắt, chút, chít, chờ đợi lâu Hoàn Nhất Long nói, hỡi tất cả, con cái, cháu,
chắt, chút, chít, của Nhị Thập Hoàn Long Hoàn Tiên của Ta.
5 Tuy các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút,
các Chít, mỗi người mỗi nhốm mỗi ý, không đồng sở thích cùng nhau, nhốm thích ở
cao, làm chủ núi rừng đại ngàn ,nhốm thích ở thấp, làm chủ đồng bằng, sông ,
hồ, kinh rạch, biển cả, dù ở trên cao làm chủ núi rừng đại ngàn, dù ở dưới thấp
làm chủ sông hồ kinh rạch biển cả, các con, các cháu, các chắt, các chút, các
chít, cũng chỉ là anh em cùng Cội cùng Nguồn, cùng Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu
Mẹ Trời, cùng dòng Giống Tiên Rồng, cùng chung nhau trong bọc trứng ÂU CƠ, ĐỒNG
BÀO, dòng máu Tiên Rồng ấy, được lưu truyền xuống từ đời Ông, đến đời Cha, đến
đời Cháu, đời Chắt, đời Chút, đời Chít, và còn mãi mãi lưu truyền xuống không
biết bao nhiêu đời. Không biết là bao nhiêu thế hệ.
6 Các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, mang trong mình dòng máu Tiên Rồng, không phải là do Ông Bà tổ tổ tạo ra dòng máu Tiên Rồng đó,
mà là phụ diễn lưu truyền dòng máu tiên
rồng, lưu tryền dòng máu tiên rồng xuống con, rồi con lưu truyền xuống cháu,
rồi cháu lưu truyền xuống chắt, rồi chắt lưu truyền xuống chút, rồi chút lưu
truyền xuống chít, cứ như thế lưu truyền xuống mãi, xuống mãi không biết bao
nhiêu là đời, dù cho lưu truyền xuống bao nhiêu đời thời các con, các cháu, các
chắt, các chút, các chít, cũng chỉ có
hai ngôi Cha Mẹ chánh thân chánh mẫu mà thôi. Ngôi một, là ngôi CHÁNH THÂN,
CHÁNH MẪU, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, hai đấng tạo ra dòng máu Tiên rồng. Còn ngôi hai,
là ngôi phụ, PHỤ THÂN, PHỤ MẪU, phụ diễn lưu truyền nòi giống tiên rồng.
7 Các Con, các Cháu,các Chắt, các Chút, các
Chít, thành tâm nghĩ đến Cha Trời Mẹ Trời, thời các con các cháu sẽ được Cha
Trời Lạc Long Quân che chở, Mẹ Trời Âu Cơ bảo bọc, khiến cho trí huệ thông
minh. Luôn được bình an vạn sự.
8 Các con , các cháu, các chắt, các chút, các
chít, muốn gặp chánh thân chánh mẫu, Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ,
thời các con, các cháu, phải chí hiếu hết lòng phụng dưỡng Cha Mẹ hiện tiền song
thân sanh ra Mình, nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, bất
hiếu với Cha Mẹ song thân phụ thân phụ mẫu sanh ra mình thời không bao giờ gặp
được Cha Trời Mẹ Trời, Chánh Thân Chánh Mẫu. Mà còn đọa lạc linh hồn xuống các
tần địa phủ, vì trong các đại tội thời tội bất Hiếu là tội đứng đầu, trong các
điều đại phúc, là khuyên Cha Mẹ song thân làm theo lời dạy Của Đức Cha Trời Mẹ
Trời.
9 Đức Cha Trời dạy, các con, các cháu, các
chắt, các chút, các chít, không những là anh em mà còn là cùng Cội, cùng Nguồn
cùng chung Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, thể Đồng Bào trong Bào Bọc Âu Cơ.
10 Vì thế các con, các cháu, các chắt, các chút,
các chít, sống có tôn ti trật tự trên dưới rõ ràng, sống thật công bằng bình
đẳng, sống có Nhân có Nghĩa có Lẽ có Trí có Tín vì sao thế, vì Tà, Chánh, Thiện
Ác hai nẻo khác nhau. Lại nữa thế gới vũ trụ Ta đang sống, chỉ có một MẶT TRỜI,
MẶT TRĂNG, và vô lượng vô biên vì sao. Một mặt trời, một mặt trăng, ví như Cha
Trời Mẹ Trời. Còn các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, ví như các
vì sao.
11 Vì thế đã là vì sao, thời phải sống thật
công bằng bình đẳng tôn trọng lẫn nhau không được đàn áp các vì sao khác, nhất là độc quyền, độc tài, độc trị, bắt các vì Sao
khác phải cúi đầu trở thành nô lệ, đây là điều cấm kỵ trong con cháu Tiên Rồng,
mà phải sống theo Văn Hóa Cội Nguồn, Thiên Luật Vũ Trụ, Thiên Ý Cha Trời. Chỉ
có Cha Trời, Mẹ Trời mới có quyền Độc Tôn
mà thôi, còn con, cháu, chắt, chút, chít, dù có tài cho mấy cũng chỉ là
các vì sao, sự sống của các vì sao là sự sống công bằng bình đẳng, sự sống chỉ
nghe theo làm theo lời dạy của Đức Cha Trời, Mẹ Trời, vì lời dạy của Đức Cha
Trời Mẹ Trời, chính là Thiên Luật vũ trụ, thuận Thiên Luật Thiên Ý Cha
Trời thời đặng muôn điều phúc. Nghịch
Thiên Luật Thiên Ý Cha trời thời sẽ bị diệt vong, vì không ai có thể chống lại Thiên
Luật ý trời xoay chuyển, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy
sống theo Thiên Ý Cha Trời Mẹ Trời, thời các con các cháu sẽ được tất cả, các
con, các cháu, sẽ làm chủ vũ trụ. Làm chủ những gì Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đã
tạo ra.
12 Các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, nên hiểu, quyền tự chủ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh
phúc, không phải là thứ quyền xin cho, hoặc là thứ quyền bố thí nhỏ giọt, mà là
những quyền thiêng liêng trong mỗi linh hồn con người, vì vậy tôn trọng quyền
tự chủ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, thời đó chính là
Đạo con người, nền tản căn bản của các
Đạo, Giáo Tôn Giáo. Cũng là nên tản bước lên ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa. Những con cháu đi ngược lại Thiên Ý, ngăn cấm đàn áp quyền tự chủ, quyền
tự do, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc,của những anh em khác thời
chính con cháu đó tự đào lỗ chôn công danh, sự nghiệp của mình, các con, các
cháu, các chắt, các chút, các chít, nhớ nghe theo làm theo lời dạy của tổ tổ,
củng chính là lời dạy của Đức Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ, lời truyền
dạy của Hoàn Nhất Long, như ánh sáng mặt trời phá tan đi sự tối tăm u minh
trong tâm hồn con cháu.
Long
Hoa Thiên Tạng, là bộ kinh tối cao vô thượng thậm không thể nghĩ bàn. Chỉ cần
đọc qua một câu một chữ khỡi niềm tin. Thời các bạn được Cha Trời Mẹ Trời che
chở muôn tai qua nạn khỏi. Huống chi là biên chép ấn in truyền bá cho đời. Phải
nói là các bạn cầu chi đặng nấy. Nếu giảng giải lời trong kinh thời các bạn sẽ
thành phật, Thánh, Tiên Thần, Chúa không xa. Quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh
phúc, là thứ quyền thiêng liêng, thứ quyền không làm tổn hại đến ai, quyền
trong luật, luật trong quyền, Sự tự do của loài cầm thú, là sự tự do không có
quyền, sự tự do vô ý thức, dẩn đến sự buôn thả gây ra bo tội lỗi, sự tự do con
người là sự tự do có ý thức, trở thành QUYỀN TỰ DO, vì vậy quyền tự do, khác
với tự do buôn thả không có quyền.
Hết phần 3 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 4
1 Sự giáo dục gián tiếp con cái của ĐỨC CHA
TRỜI, MẸ TRỜI, là để cho con cái đối mặt với bao hiểm họa, đầy gian nan khổ ải
khốn nguy, đối mặt với thiên tai, nắng hạn, mưa bão, động đất, dịch họa, và đối
mặt với cái đói, cái đau, cái bịnh, cái sống, cái chết, để cho con người luôn
luôn tìm cách chống trả chống đở. Tăng trưởng sự hiểu biết cũng như về sự khôn
khéo.
2 Có Vắt óc suy nghĩ tìm con đường sống, con
đường bình an, con đường phát triển, con đường giải khổ, con đường siêu đọa,
con đường họa phúc và cũng nhờ vắt óc suy nghĩ, nên con người đã tìm ra thế nào
là thuận thiên, thế nào là nghịch thiên, thế nào Thiên Luật, thế nào là Ý Trời.
Tìm cho con người một hướng đi vừa khoa học, vừa thuận thiên, để rồi trở thành
Chánh Đẳng Chánh Giác …
3 Từ khi hai đấng tiên rồng CHA TRỜI MẸ TRỜI
rời xa con cái trở về hư không vũ trụ, đến nay đã được hơn ba mươi nghìn năm.
Nhưng một trăm con trời lúc nào cũng tin Cha Trời Mẹ Trời ở sát bên mình, vì Cha Mẹ Trời chỉ trở về với
thật tướng thật tánh của Cha Mẹ mà thôi,
Pháp Thân khắp hư không chỗ nào cũng có. Trở về ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, BẢN THỂ
LINH GIÁC TỐI CAO VŨ TRỤ, bản thể vô vi rộng lớn như hư không chỗ nào cũng có,
nên một trăm người con của trời lúc nào cũng tin Cha Mẹ Trời ở sát bên con cái
chăm sóc con cái, nhưng vì pháp thân cha mẹ trời vô vi trong sạch hơn điện lực
không khí nên không nhận biết, nhận thấy đó thôi. Thật ra thời pháp thân Cha Mẹ
Trời chỗ nào cũng có. Con Cái nghĩ gì Cha Mẹ Trời đều hay cả. Xét cần thời Cha
Mẹ Trời hiện thân ra bày dạy con cái.
4 Trăm người con của trời luôn luôn nghĩ, TỔ
TIÊN, hiện thân ra Đức Cha Trời Mẹ Trời sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống
Tiên Rồng, rồi tan biến trở về ngôi vị Tổ Tiên, Bản Thể Giác hư không chỗ nào
cũng có. Từ ngôi vị TỔ TIÊN vô tướng, vô tánh, vô sắc, Tổ Tiên hiện ra ĐỨC CHA
TRỜI, MẸ TRỜI hửu tướng, hửu tánh, hửu sắc Thể Tướng con người Cốt Rồng Cốt
Tiên có đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp hào quang rực rỡ. Cha Trời Mẹ Trời trở về ngôi
vị Tổ Tiên, ngôi vị tối cao Cội Nguồn vũ trụ, pháp thân Cội Nguồn rộng lớn như
hư không bao trùm cả thời gian không gian vũ trụ. Một trăm con trời nghĩ pháp
thân Cha Trời Mẹ Trời ví như biển nước Linh Giác cùng khắp hư không vũ trụ, còn
một trăm người con trời ví như một trăm loài cá đang bơi lội trong biển nước
Linh Giác hư không. Vì thế Cá nghĩ gì, muốn gì, cầu gì thời biển linh giác biết
rõ.
5 Chúng ta thử nghĩ xem, cá và nước có rời
nhau không, phải nói là nước chưa bao giờ rời xa cá, và cá luôn luôn sống trong
lòng nước, nên một trăm con trời lúc nào cũng tin cha mẹ trời ở sát bên mình,
không lúc nào rời xa con cái, con cái nghĩ gì, làm gì Cha Mẹ Trời đều thấy rõ,
nghe rõ, hiểu rõ.
6 Sự dạy bảo của Cha Trời Mẹ Trời đối với con
cái của Trời, bằng hai con đường thuận nghịch, giáng tiếp, trực tiếp dạy con
cái của Trời. Là khiến cho con người, luôn đối mặt với bao khó khăn gặp nhiều
điều phức tạp rắc rối, trong đời sống con người, như thiên tai, địch họa, nắng
hạn, bão lụt, động đất, sanh tử, già nua, ốm đau, bệnh tật, đói khát, đối mặt
với bộ máy huyền cơ tạo hóa, con quái vật to lớn vũ trụ, tôi luyện linh hồn con
người làm cho hiểu biết cao.
7 Để né tránh chống trả lại những áp lực tự
nhiên, do con quái vật vũ trụ chuyển vận theo luật Tuần Hoàn Tiến Hóa, tạo ra
sanh tử vô thường, sum hợp, chia ly chuyển biến không ngừng, làm cho ý thức
nhận thức con người luôn luôn tiến hóa sáng suốt minh mẫn tìm mọi cách để khắc phục, hoặc chống trả lại
sự chống trả lại ấy chính là nân cao trí huệ khoa học đến cảnh giới giác ngộ
thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chinh phục chính mình , chinh phục con quái vật, làm chủ con quái vật, tức là
làm chủ vũ trụ. Cũng chính là làm chủ Chân Tâm Chân Tánh lên ngôi Chánh Đẳng
Chánh Giác.
8 Sự đối mặt con người với nắng hạn, cũng có
nghĩa là Cha Trời muốn dạy cho con người, phải biết đắp đập ngăn chận nước từ trên các dãy núi cao, rồi
xuống ngăn chặn nước ở những dãy núi thấp,rồi đến ngăn sông để giữ nước, làm
sung mạch nước ngầm trong lòng đất, phải biết đào ao, đào giếng mà dùng, không
những không sợ nắng hạn, mà còn hạn chế được nước lũ, nếu con người buôn xuôi
trời hạn thời chết khác, trời lụt thời chết lũ, hoặc cầu cạnh vào một quyền
năng nào đó thời con người còn quá lạc hậu, chưa hiểu gì về ý trời, cũng như
chưa hiểu gì về con quái vũ trụ tự nhiên, mà con người cần phải chinh phục nó,
làm chủ nó, điều khiển nó, bắt nó phục vụ lại cho con người, phục vụ cho cuộc
sống con người.
9 Thật ra con quái vật vũ trụ, cũng chỉ là bộ
máy huyền vi đại đạo vũ trụ, chuyển hóa theo luật tự nhiên vũ trụ, tiến hóa
chuyển động theo chu kỳ tuần hoàn tiến hóa vũ trụ, đã gọi là BỘ MÁY huyền vi
ĐẠI ĐẠO Của tạo hóa chuyển động tuần hoàn tiến hóa theo luật tự nhiên. Thời
không cố ý làm hại ai cả, mà chỉ theo luật tự nhiên xây chuyển tiến hóa mà
thôi, như một cổ máy vũ trụ chuyển động theo luật tự nhiên Thành trụ họai
không, sanh trụ dị diệt, có biến, có tiến, có hóa, hợp tan, nhân duyên, nhân
quả... Vì thế con người có thể tránh né trước sức mạnh tự nhiên chu kỳ tuần
hoàn, hay sự vô thường của nó vì chưa đủ sức hàng phục nó thời có thể lượng
theo quy luật tự nhiên của nó để bảo tồn sự sống cho con người.
10 Sự đối mặt con người với những cơn bão lụt
lớn thời phài dùng sức mạnh trí tuệ con người để đối phó Con người dùng lực để
khống chế lực, dùng khí để khống chế khí. Không ngoài hai con đường là tu thiền
luyện khí. Và sáng kiến áp dụng khoa học khống chế lại sức mạnh con quái vật vũ
trụ. Cha Trời dạy cho con người phải luôn luôn phát minh khoa học Sáng kiến tìm
mọi cách khắc phục lại thiên tai do bộ máy huyền cơ của con quái vật vũ trụ
theo chu kỳ tiến hóa tự nhiên chuyển biến tạo ra. Có nghĩa là cha trời gián
tiếp dạy cho con người, không nên ở chỗ sâu, hoặc những nơi dễ bị sụp lở phải
biết tạo ra hang động, nhà cửa có sức chịu đựng bão lụt. Hoặc làm nhà kiên cố
để ở, chống trả lại cơn bão lụt lớn kiến tạo lập lên những kiến trúc kỳ quang,
có sức chống bão lụt động đất cao. Sau nầy về Trời tạo lập lên cảnh giới thiên
đàng cực lạc, đó là Ý của Trời, phát minh khoa học vật chất phục vụ cho đời
sống con người, cũng chính là tu luyện chân chính lập công trong văn hóa cội
nguồn.
11 Sự đối mặt con người với cái rét cái lạnh do
bộ máy huyền cơ tiến hóa vũ trụ của con quái vật tự nhiên vũ trụ tạo ra, có
nghĩa cha trời gián tiếp dạy cho con người, động não suy nghĩ tìm tòi khống chế
lại cái rét cái lạnh, tiến sâu vào nghành may mặc, dệt lụa, tạo ra áo vải chăn
màn nhung gấm lụa là che kín tấm thân tạo lên bao vẻ đẹp của con người, giúp
ích cho đời, Ý Trời là thế, vì vậy con người chuyên tâm với ngành nghề của mình
cũng chính là một phương pháp tu luyện một việc làm chân chính, tạo lập nhiều
công lao trong Văn Hóa Cội Nguồn.
12 Sự đối mặt con người với những bao sự ô
nhiễm sanh ra bao bệnh tật, Ý Cha Trời dạy cho con người là tránh gây ra sự ô
nhiễm, vì gây ra sự ô nhiễm thời con người nhận lấy hậu quả không tốt, mà biết
bảo vệ xanh, sạch, đẹp và làm trong lành không khí. Nói tốm lại, Cha Trời, Địa
Mẫu, muốn giao sự nghiệp vũ trụ lại cho con người cai quản, Thời Cha Trời phải
luôn luôn dạy bảo con người bằng trực tiếp, bằng gián tiếp, đầy rẫy những sự
khó khăn để cho con người luôn luôn đối mặt với bao hiểm họa, gian nguy, đầy
chướng ngại gặp nhiều rắc rối, mà con người phải tự mình tháo gở chống đở, hóa
giải từ chỗ khó khăn thành dễ dãi, từ chỗ gian nguy thành an lạc, từ chỗ không
thể biến thành có thể, từ chỗ không thể vượt qua, mà vượt qua một cách dễ dàng,
trí khôn con người luôn luôn tiến hóa đạt đến đỉnh cao của sự thông minh. Tức
là Tiến lên Cảnh giới Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Làm Chủ vận mệnh, làm chủ
khoa học và làm chủ vụ trụ. Khai Hóa Tổ Tiên
hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời thể xác con người Tiểu Thiên Vũ Trụ. Lưu
Truyền xác thân Tiểu Thiên Vũ Trụ xuống để linh hồn tu luyện tiến hóa nhanh.
Đức Cha Trời Mẹ trời sanh tạo ra con người
là động vật cấp cao, thể xác con người là thể xác tiểu thiên vũ trụ,
nhất là bộ não con người, phải nói là bộ não vũ trụ, linh hồn con người nhờ vào
thể xác con người và bộ não con người, càng gặp nhiều rắc rối khó khăn, càng
nhiều chướng ngại, càng lắm gian nguy, thời linh hồn con người càng tiến hóa ý
thức nhanh chóng, dày dạn kinh nghiệm, phát sanh mưu trí, cũng như sự khôn khéo
tích lũy nhiều kinh ngiệm trong cuộc sống ở đời, trở thành những nhà sáng tạo,
tạo vật, kế thừa sự sáng tạo, tạo vật,
Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu.
13 Con người đối mặt với bao khó khăn về thiên tai những mưa to bão
lớn nước dân động đất dữ dội, nhất là những giai đoạn gần về cuối tiểu kiếp,
giai đoạn hủy diệt lần sự sống muôn loài vạn vật trong đó có sự sống con người,
con người hơn muôn loài vạn vật, là nhờ sự tiên đoán biết trước, và luôn tìm ra
giải pháp chống trả, giải pháp siêu thoát linh hồn, đạt đến cảnh giới Phật,
Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đông vô lượng
vô biên không thể tính đếm không thể
nghĩ bàn.
14 Một trăm người con trời sanh ra ở giữa tiểu
kiếp thứ năm , tuổi thọ muôn loài vạn vật rất cao, nhất là tuổi thọ con người
lại càng cao hơn nữa, tuổi thọ con người lên đến tám mươi bốn nghìn tuổi, ở vào
thời kỳ nầy, phần lớn là đất đai bằng phẳng, vàng, bạc, sắt thép, đồng thau, lộ
thiên rất nhiều, ở vào giai đoạn nầy núi lửa cũng như động đất rất ít xảy ra,
hàng mười nghìn năm mới có một vụ đến hai vụ, cho nên con người sanh sống rất
an toàn, sự sống sanh con đẻ cái vô cùng thận lợi.
Long
Hoa Thiên Tạng, Văn Hóa Đại Đạo tối cao Vũ Trụ, Văn Hóa Chủ Nghĩa Đại Đồng.
Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ. Mỗi lời kinh là mỗi lời Thiên Ý Cha Trời.
Chỉ cần đọc qua một chương một phần cũng đã rút ngắn sự tu luyện hàng triệu
triệu kiếp. huống chi đọc trọn bộ kinh Long Hoa Thiên Tạng .Thời phải nói là
phước đức không thể nghĩ bàn thần thông trí huệ vô biên, nếu phát tâm truyền bá
cho nhân loại không những các bạn là vua các tần trời Các Bạn là Phật, Thánh,
Tiên, Thần, Chúa. Sự mưu sanh nhu cầu con người càng lớn, thời ý thức nhận thức
trí huệ con người càng cao, con người đối mặt với thiên nhiên là đối mặt với sư
thầy toàn năng toàn giác, thiên nhiên dạy cho con người biết thế nào là trường
tồn, biết thế nào là vĩnh cửu, biết thế nào là nhân quả, gieo giống gì trổ ra
giống nấy, biết thế nào nhân duyên, còn duyên thời hợp hết duyên thời tan,
thiên nhiên dạy cho con người biết thế nào là trời , biết thế nào là đất, thế
nào là vạn vật, thế nào là tự nhiên, thế nào là tiến hóa, thế nào là già cỗi đi
đến thoái hóa, thay thế bằng sự non trẻ,
thế nào là tuần hoàn, thế nào là quy luật, thế nào là định luật , thế nào là
nghịch, thế nào là thuận, phải nói sự dạy bảo của thiên nhiên là vô tận.
Hết phần 4 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 5
SỰ XUẤT HIỆN CHA TRỜI MẸ TRỜI LẦN HAI
TRUYỀN DẠY TU THIỀN LUYỆN KHÍ MỞ RA VĂN HÓA THẦN GIÁO, ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI
CON NGƯỜI
1 Nói về cha trời mẹ trời thấy con cái của
mình trải qua thời gian tu luyện tiến hóa linh căn đến chỗ chí linh, thần thức
thần hồn, minh mẫn vô cùng. Thời biết đã đến lúc hiện thân ra hội tụ con cái về
một chỗ, truyền dạy tu thiền luyện khí
mở ra thời đại văn hóa thần giáo, văn hóa định tâm, tu thiền luyện khí tiến sâu
vào cảnh giới thiên nhiên, hiểu rõ lần thiên nhiên, tiến tới làm chủ lần thiên
nhiên.
2 Lần thứ nhất cha trời mẹ trời xuất hiện
sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người, gieo mần ngủ cốc tại dãy núi Long
Hoa. Sau mấy mươi nghìn năm, lần nầy Cha Trời, Mẹ Trời hiện thân trở lại nhân
gian truyền dạy tu thiền luyện khí cho con cái mở ra Văn Hóa Thần Giáo, nền văn
hóa văn minh Thần Quyền, pháp thuật thần thông của con người. Ở vào thời kỳ nầy
là thời kỳ hưng thịnh khí tiên thiên, chỉ cần tu thiền luyện khí đúng phương
pháp thời có thể kết tụ nhị xác thân chỉ cần trải qua một thời gian ngắn, nhị
xác thân là thân xác tinh khí thần, tinh hoa của tinh khí, tinh lực thần lực vũ
trụ.
3 Một trăm người con của đức Cha Trời, hiện
đang là Ông Bà tổ tổ của năm màu da, đang ra sức giáo Con Cháu đi theo con
đường Văn Hóa Cội Nguồn, con đường mà Đức Cha Trời, Mẹ Trời đã dạy, hôm ấy các
Ông Bà tổ tổ của năm màu da sau khi truyền dạy những lời Cha Trời, Mẹ Trời đã
dạy dạy lại cho Con cái Cháu,Chắt, Chút, Chít. Thời gian cứ thế trôi một hôm
Ông Bà Tổ Tổ truyền dạy lại những lời Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo. Xong cuộc ai
nấy về phòng an nghĩ, có lẽ vì quá mệt nên các Ông Bà tổ tổ ngủ lúc nào không
hay, bổng thấy Cha Trời Mẹ Trời xuất hiện trên chốn không gian vẫy tay gọi các
con hãy theo Ta, tức thời thần hồn một trăm người con trời, năm mươi nam, năm
mươi nữ, liền bay lên không trung vây xung quanh Cha Trời Mẹ Trời, sau mấy mươi
nghìn năm xa cánh . Cha trời nhìn trăm người con của mình mà lòng thương yêu vô
hạn. Vì được gặp lại Cha Trời, Mẹ Trời, mà còn gặp lại anh em trên hai mươi
nghìn năm xa cách, Chúng nó ôm nhau như ôm lấy tình yêu thương vô hạn. Thấy
chúng nó thương yêu nhau như thế Cha
Trời liền khen rằng các con giỏi lắm các
con không những biết thương yêu nhau, mà còn có những sáng kiến biết liên kết
trí nhớ cùng nhau nhớ lại tất cả những gì Ta đã dạy, kết thành kinh văn truyền
dạy cho con cháu, với công đức nầy các con sẽ tiến lần đến, Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa, Thay thế Ta làm chủ vũ trụ, trong suốt hơn ba mươi nghìn năm các
con đã trở thành các nhà khoa học, các nhà truyền giáo đầy sáng tạo luôn luôn
phát minh ra những ý tưởng mới dìu dắc con cháu đi trên con đường Văn Hóa Cội
Nguồn, đơm hoa kết quả Chính Nghĩa, thành lập các cõi thiên đàng cực lạc sau
nầy. Cha Trời nói xong liền nói các con hãy theo Ta, Cha Trời Mẹ Trời dẫn các
con bay đến một dãy núi đó là dãy núi Long Hoa, nhưng dãy núi Long Hoa giờ đây
đã khác xa dãy núi Long Hoa trước kia, dãy núi long hoa trước kia là dãy núi vô
cùng hùng vĩ cao chót vót có hào quang phát sáng, bốn bên chân núi rừng xanh
tăm tắp xa tít bạc ngàn, nhưng giờ đây dãy núi long hoa chỉ là dãy núi
thấp,chân núi phía Đông, củng như chân núi phía Nam chỉ toàn là biển cả mênh
mông, Đức Cha Trời Mẹ Trời cùng một trăm người con hạ chân xuống khúc giữa dãy
núi, nơi mà ĐỨC MẸ ÂU CƠ cưu mang nhân loại sanh ra một trăm người con.
4 ĐỨC CHA TRỜI nói hỡi trăm người con thân
yêu của Ta, các con có biết nơi nầy không, nhìn thấy các con lắc đầu không
biết, Cha Trời nói nơi đây chính là nơi các con sanh ra đời, cách đây hơn ba
mươi nghìn năm, dãy núi Long Hoa to lớn cao chót vót năm xưa đã bị sụp xuống
hơn hai phần, giờ chỉ còn lại một phần núi mà thôi. Không còn chân núi tới các
đảo ngoài biển khơi, vừa nói ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, phóng một đạo hào quang về
phương Đông, một trăm người con trời nương theo hào quang của đức cha trời,
nhìn thấy rõ hết thảy các đảo lớn nhỏ ngoài biển, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lại
phóng một đạo hào quang về phương Nam một trăm người con trời lại nhìn thấy các
đảo lớn nhỏ ở ngoài biển phía Nam của dãy núi.
5 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, liền phóng một đạo
hào quang về quá khứ, tức thời dãy núi Long Hoa hơn ba mươi nghìn năm về trước
đã hiện ra, dãy núi Long Hoa hiện tại biến mất, một trăm người con trời nhìn
thấy dãy núi Long Hoa vô cùng to lớn cao chót vót, hào quang tỏa sáng khắp nơi.
Chim muôn vạn thú đông vô lượng vô biên, không thể tính đếm không thể nghĩ bàn
bốn bên chân núi không có biển mà chỉ là đồi rừng xa tít bạc ngàn, Đức Cha Trời
Mẹ Trời liền phất tay quá khứ dãy núi Long Hoa hiện ra một trận động đất khủng
khiếp. Cha trời mẹ trời liền đưa một trăm người con bay lên hư không. Ở
trên không trung nhìn toàn cảnh dãy núi
long hoa do động đất lún sụp xuống hơn hai phần ba, một trăm người con trời
nhìn thấy cảnh ấy vô cùng kinh hãi, đức
cha trời liền phất tay, cảnh giới quá khứ biến mất, trở về cảnh giới hiện tại,
một trăm người con trời như vừa trải qua một cơn ảo mộng, hiện thực chư từng
có, liền chấp tay nói kệ khen rằng, ĐỨC CHA TRỜI, quả thật là đấng tối cao.
Đấng quyền năng vô hạn, đấng quyền biến vô biên, không ai hơn được Đức Cha
Trời, Đức Cha Trời là đấng Tạo Hóa, không gì mà Cha Trời làm không được, Cha Trời tái hiện lại quá khứ, vị lai. Dù cho
đó là khai lập vũ trụ, hủy diệt vũ trụ. Cha Trời đều làm được chẳng khó khăn
gì. Thấy các con khen mình như thế, đức cha trời khen rằng các con của Ta thông
minh lắm các con trưởng thành rồi, các con có thể bước chân trên con đường giác
ngộ đại đạo. Con đường chinh phục vũ trụ, con đường làm chủ vũ trụ.
6 Nầy hỡi các con của Ta, các con có biết
không linh hồn của các con chính là chiếc chìa khóa vạn năng, chìa khóa kho
tàng tri kiến vũ trụ, khi nào các con làm chủ được duy thức linh hồn của chính
mình thời các con có được. Một nửa chiếc chìa khóa vạn năng, khi nào các con
làm chủ chân tâm chân tánh, của chính mình thời các con làm chủ trọn chiếc chìa
khóa vạn năng ấy, củng có nghĩa các con đã tiến tới làm chủ vũ trụ, hiểu rõ vũ
trụ.
7 Các con hãy nhìn về nơi các con thường an
nghĩ các con sẽ thấy xác thân phàm tục của các con đang nằm ngủ ở đó, một trăm người con trời nương theo hào quang
của đức cha trời, liền thấy mình đang nằm ngủ ở đó, còn mình nào đây nữa, không
lẽ mình có tới hai người, đức cha trời hiểu rõ ý các con của mình liền nói, các
con nghĩ đúng rồi các con quả thật có hai người, một là xác người phàm, hai là
hồn linh con người các con, các con đến đây không phải là xác người phàm mà
chính là hồn Linh Hồn Người các con. Các con hãy chui hết vào tản đá lớn kia
xem, một trăm người con trời nghĩ làm sao mà chui được, nhưng vẩn nghe theo lời
Đức Cha Trời chạy đến chui vào tản đá thời kỳ diệu thay, một trăm người con
trời chui hết vào tản đá lớn mà không chướng ngại chi cả. Đi qua đi lại trong
tản đá lớn như đi ngoài đất bằng, thời lấy làm kinh ngạc chưa hiểu nguyên do vì
sao, thời Đức Cha Trời gọi hết con cái đến nói rằng, khi các con sanh ra các
con đã có nhị xác thân rồi nhưng nhị xác thân của các con còn mờ nên chưa phát
huy tác dụng được mấy, nhưng hào quang từ nhị xác thân vẩn tỏa sáng, các con
thử nhìn lại các con xem, một trăm người con bây giờ mới chú tâm nhìn vào nhau
thời thấy người nào người nấy đều có hào quang, vô cùng đẹp mắt, thời mừng rở
kinh ngạc một trăm con trời chấp tay thưa với Cha Trời rằng thân tướng linh hồn
của các con chính là nhị xác thân sao ?. ĐỨC CHA TRỜI nói đúng đúng vậy, thân
tướng hồn người của các con chính là thân tướng nhị xác thân vậy, thân tướng
nhị xác thân ẩn tàng trong xác thân phàm tục, có thể nói thể xác con người phàm
tục chỉ là cái khuôn con người, còn nhị xác thân của các con là do tu luyện từ
cái khuôn con người phàm tục hình thành mà ra, khi các con vừa mới sanh ra thời
các con đã có nhị xác thân bằng cả hàng nghìn năm tu luyện rồi, nhờ các con
luôn nghe lời Ta dạy, không những nhị xác thân của các con không tan biến mờ
nhạc mà còn mạnh mẽ thêm lên nên đã hiện ra thân tướng rõ ràng như người thật,
khó mà phân biệt đâu là xác thân phàm tục, đâu là nhị xác thân thiên tiên. Một
trăm người con trời chứng kiến linh hồn con người có nhị xác thân, xác thân
phàm tục, xác thân tinh khí thần, điều đó chứng tỏ rằng chết chỉ là bỏ xác thân
phàm tục, còn linh hồn vẩn tiếp tục sống với cái thân của nhị xác thân, một
trăm con trời càng lúc càng tỉnh ngộ, sự sống ăn uống là nuôi dưỡng thể xác
phàm tục, còn nuôi dưỡng nhị xác thân thời nuôi dưỡng bằng cách nào, điều nầy
cần phải thưa thỉnh đức cha trời mới được.
8 Tức thời một trăm người con liền chấp tay
thưa với Đức Cha Trời rằng, chúng con là con của Đức Cha Trời Mẹ Trời con của
đấng tối cao đấng toàn năng toàn giác, chuyện gì cũng biết dù cho đó là vô tận
quá khứ, vô tận vị lai, chúng con chỉ là những người con khờ dại xin cha dạy
bảo cho. ĐỨC CHA TRỜI khen các con khéo ăn nói lắm, các con muốn thưa thỉnh cha
điều gì ?. Thưa Cha chúng con muốn tu dưỡng nhị xác thân thời chúng con phải
làm thế nào ?. Phương pháp tu luyện đó gọi là gì ? có liên quan gì đến năm ngôi
pháp bảo ngũ giáo, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không?.
9 ĐỨC CHA TRỜI dạy rằng, muốn tu dưỡng nhị xác
thân, các con phải tu thiền luyện khí, nhị xác thân là thân xác bán hữu vi vô
vi, vừa tiếp giáp với vô vi linh giác, vừa tiếp giáp với hữu vi vật thể xác
thân phàm tục, có thể nói nhị xác thân là thân xác trung gian sự sống của con
người, giữa xác thân phàm tục và Căn thức Linh Hồn. Nhị xác thân mạnh thời đạt
đến muôn loại thần thông nói chung là ngũ thông, khi các con đạt đến ngũ thông
thời coi như các con đã chinh phục được một phần năm của vũ trụ.
10 Phương pháp tu thiền luyện khí chính là Thần
Đạo một trong năm ngũ giáo vũ trụ. Lấy Thần Thức Thần Lực làm chủ tu luyện hội
tụ Tinh Khí Thần hợp nhất. Các con không nên xem thường Thần Đạo, Thần Giáo. Vì
sao lại nói thế. Vì Thần Đạo Thần Giáo chính là Cội Gốc của Thần Thông ví như
cội gốc của cây. Nền tản của ngôi nhà Pháp Thuật. Bước đầu tiên xây nền tản Cội
Gốc Thần Thông, rồi sau đó trở thành đại thụ thần thông vũ trụ. Tiến tới cảnh
giới pháp thuật thần thông Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
11 Có thể nói không có nền tản Thần Đạo, thời
thần thông pháp thuật Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không có cơ sở để mà thành.
Các con nên biết Uy Linh cũng như Uy Quyền của Thần Đạo chính là Thần Thông
pháp thuật. Có Thần Thông pháp thuật các con mới trụ vững ngôi Đế ngôi Chúa.
Cao hơn nữa là Thượng Đế, Thiên Chúa cai quản vô số nước trời, Giáo hóa vô
lượng vô biên Thiên Chúng. Nhờ căn cơ tư chất thông minh Cha Trời giảng tới đâu
thời một Trăm người con Trời hiểu tới đó.
12 Cha Trời Mẹ Trời ở lại với con cái bảy ngày
truyền dạy những bí pháp mật tạng về tu thiền luyện khí nuôi Nhị xác thân lớn
mạnh lên. Vận hành Chân Khí thông suốt kinh mạch huyệt đạo thông thiên khắp
châu thân. Rồi từ giã con cái tan biến trở về hư không vũ trụ.
Long
Hoa Thiên Tạng, trên con đường chinh phục khám phá bí mật Cội Nguồn. Chủ Nghĩa
Đại Đồng nhân loại năm màu da anh em. Chỉ cần các bạn nhớ một câu một chữ trong
kinh. Thời các bạn cũng đã giải trừ vô lượng tội lỗi, có nghĩa là các bạn đã
giải trừ những đại họa lớn cho bản thân bạn. Gia đình bạn luôn được bình yên.
Huống chi giảng giải kinh luân cho người khác nghe. Từ dây vô lượng kiếp sau
các bạn sanh ra nơi đâu đều đứng đầu đại chúng. Trên đầu các bạn thường có hào
quang Cha Trời Mẹ Trời độ mạng.
Tu
thiền luyện khí là bí pháp MẬT TẠNG VŨ TRỤ,
(xem Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ hơn) ngồi xếp bằng yên lặng, tai như
không nghe, mắt như không thấy, thân, tâm, bất động, vắng lặng không không. Đây
là một bí pháp mật tạng trong dòng thiền, ĐẠI GIỚI SANH ĐẠI ĐỊNH, ĐẠI ĐỊNH SANH
ĐẠI TUỆ, nhân loại con người phần nhiều với bao nổi bận rộn, lo đói lo ngèo, lo
ốm lo đau, lo bệnh, lo tật, chưa kể đến công danh lợi lộc, làm cho tâm thức con
người bề bộn bận rộn suốt ngày, chỉ còn biết lao theo vòng xoáy của nghiệp dục
mà thôi. Tu thiền luyện khí, không những làm cho con người định tỉnh lại tinh
thần, còn chửa được vô số bịnh tật phát sanh, TINH THỂ CON NGƯỜI, KHÍ HÓA THIÊN
ĐỊA, THẨN LỰC VŨ TRỤ, là tam bửu nhị xác thân, rất quan trọng trong đời sống
tuổi thọ con người, người ta có thể nhịn đói bảy ngày không chết, nhưng chỉ cần
nín thở vài phút là ngủm cuộc đời, vậy mới biết chân khí đối với mạng sống con
người là cần thiết biết bao nhiêu, xưa nay con người củng hít thở, nhưng đó
chẳng qua là sự hít thở bình thường duy trì mạng sống chỉ cần một liều lượng
chân khí vừa đủ theo quán tính hít thở tự nhiên. Còn tu thiền luyện khí lại là
một chuyện khác, không phải theo lối hít thở thông thường, mà hít thở theo sự
quán tưởng, tưởng thở khí ra, tưởng hít khí vào, lối hít thở có chủ ý, dùng tư
tưởng hít thở thu nạp dưỡng khí. Một giờ hít thở thu nạp dưỡng khí, bằng mười
ngày hít thở theo lối bình thường, công dụng lợi ích của tu thiền không thể nào
nói hết ở đây được, (xin nhắc lại xem Kinh
Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ hơn).
Thần
giáo cha trời truyền dạy cho con cái, là THẦN ĐẠO, THẦN GIÁO, chánh thống,
không phải thần giáo mê tín thẩn quyền. Ở các thời hậu thế sau nầy, mà THẦN
ĐẠO, THẦN GIÁO chánh thống KHOA HỌC, chinh phục thiên nhiên, làm chủ thiên
nhiên, không có sự tôn thờ bùa chú, quỷ vật, thiếu khoa học mê tín dị đoan.
Củng không phải phong kiến thần giáo, tôn thờ quy luật tiến hóa, vô thường của
thiên nhiên, như sấm chớp, mưa bão, thần núi, thần sông, thần gió, thần mây,
thẩn lửa, thần tuyết, thẩn may nắm, thần đại họa, thần ban phúc, thần vĩnh cửu
… Mà là làm chủ THẦN THỨC CỦA CHÍNH MINH, TU THIỀN LUYỆN KHÌ, VẬN HÀNH CHÂN KHÍ,
ĐÃ THÔNG KINH MẠCH, ĐẠT ĐẾN CẢNH NGŨ THÔNG.
1- là quan giác thông, 2- là
thính giác thông, 3- là khứu giác thông, 4- là
vị giác thông, 5- thân giác thần thông.
Biến hóa như ý, phải nói là vô cùng tài giõi CHỮ THẦN ĐI ĐÔI VỚI CHỮ TÀI, như
vậy thần đạo, thần giáo, chánh thống ở đây là thần đạo, thần giáo khoa học,
chinh phục thiên nhiên, tiến tới làm chủ thiên nhiên.
Hết phần 5 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 5
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
HẾT QUYỂN 1.
COMMENTS